Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования - [44]

Упражнение 20.

Создайте устойчивую готовность к достижению.

Глава 2. Психокоррекция проблем досоциального уровня

Поблагодарим мудрую природу за то, что всё нужное она сделала простым, а всё сложное — ненужным.

Эпикур

Однажды к некоему мудрецу пришёл человек и с порога, даже не здороваясь, потребовал чтобы его срочно сделали мудрым.

— Это не так уж и сложно — ответил мудрец — Выйди на улицу и постой там до тех пор, пока тебе не придёт в голову какое-то озарение…

Примерно через полчаса, мокрый как хлющ (или кто там действительно мокрый) человек вернулся в дом и мрачно сказал:

— Единственное, что я понял — так это то, что я дурак…

— Могу тебя с этим только поздравить — ответил ему мудрец — Ты на правильной дороге! Потому что для очень многих способность понять, что они глупцы, есть начало мудрости…

Данный раздел этой книги по объёму заметно превышает последующие. И это не случайно, а, наоборот, закономерно. Потому что речь в нём идёт о психотехнологиях досоциального уровня, а именно на нём сейчас и находится большинство жителей современной России. Уж позвольте мне не доказывать сие положение весьма печальной статистикой, вполне вписывающейся в известную формулировку «Есть ли жизнь за МКАДом?». Потому что Москва, Санкт-Петербург и прочие крупные города — это далеко не вся наша огромная страна, живущая совсем не так, как это демонстрируется в бесчисленных телесериалах, обязательно проходящих на фоне роскошных интерьеров. Да и в этих внешне благополучных городах — центрах, за фасадом внешнего благополучия ну очень легко найти кулисы, если и не откровенно нищенского, то уж во всяком случае не безбедного существования. Но в том то и дело, что нищета, как и разруха, прежде всего живёт в человеческих головах. До сих пор забитых идиотскими правилами и глупыми принципами, которые превращают океан возможностей в лужу необлагополучия. И именно содержание этих голов нужно менять в первую, предшествующую даже экономическому росту и социальным программам, очередь. Ибо, как метко заметил один мудрый учёный, никто и никогда не обретёт вовне больше свободы, чем имеет её внутри (ещё одна редакция уже известного вам закона воплощения)…

Чисто методологически, психотехнологии изложенные ниже, основаны на уже известной вам модели «Мерседес-SK». Предполагающей, в данном случае, что существенное повышение витальности, вполне даже достаточное для завершения досоциального уровня и перехода на уровнь социальный, возможно в случае устранения пяти основных проблем, сужающих осознание и отнимающих энергию. Неэкологичных реакций на окружение. Неприятных и болезненных состояний. Глупого и заведомо неэкологичного поведения. Ограничивающих жизнь убеждений. И никуда не годящихся Образов Самого Себя…

2.1. Устранение проблем в окружении

Нас огорчают не вещи, а наше отношение к ним.

Эпиктет

Начнём мы с окружения. Точнее — с неэкологичных реакций на него.

Работа это сведется к трём весьма простым, но потрясающе интересным психотехнологиям, позволяющим сделать следующее. Во-первых, как бы депроблематизировать условия и обстоятельства своей жизнедеятельности. Во-вторых, убрать из собственного окружения всё неприятное и навязчивое. А в-третьих, наконец-то избавить вас от всяческих фобий, заметно ограничивающих возможности вашей жизни (типа страха перед полётами и иже с ними).

Для того чтобы осуществить всё это, вам достаточно понять не столь уж и многое.

Первое — так это то, что и проблемы, и неприятности, и фобии есть нечто, не столько экзистенциальное, сколько просто то, что наша нейросеть не смогла вовремя пережевать, проглотить и переварить. Да-да, именно так. Ибо всё, что с нами происходит, наша психика должна переработать — за счёт этакого чисто психологического же пережёвывания, проглатывания и переваривания. Но если «кусок» оказался слишком большим и/или тяжелым (для «рта», «глотки» и/или «желудка»), он может намертво (и очень надолго) застрять в «психологической пищевой цепочке», не давая жить, а иногда и просто дышать…

Второе — что превращение чего-то в либо проблемное, либо неприятно-навязчивое, либо даже фобическое определяется стадией, на которой осуществлялось «застревание». То есть пусть и немного условно, но проблемным является всё то, что осталось только лишь переварить (не случайно же люди по поводу собственных проблем с каким-нибудь человеком говорят: «Я не перевариваю этого типа»). Неприятностью-навязчивостью — то, что нужно перед перевариванием ещё и проглотить («проглотить обиду» — из этого разряда). А фобии (устойчивые страхи) — то, что надобно сначала пережевать, потом проглотить и только после этого переварить.

Третье — что хотя и проблема, и неприятность, и страх суть крайне неприятные ощущения, в этом преимущественно визуальном (а как же: кино, телевидение, Интернет и прочее) мире кодируются они именно неким визуальным образом (не зря же мы по поводу всего неудобоваримого — «пищевой», кстати, термин — говорим: «Я не хочу это видеть», «Я даже не могу вспоминать эту картину» или даже «Мне просто страшно это себе представить». В виде отдельного образа (на жаргоне нейропрограммистов — «картинка»). Нескольких образов («фотороман»). Или некоего «фильма ужасов», который ну совсем не хочется заново смотреть. Вот с этим-то визуальным рядом нам и предстоит работать.