Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования - [27]

Кстати, все нерешаемые проблемы с Первым Я оказались весьма (и даже легко) понятны в свете концепции четырёх уровней развития. Потому что, согласно оной, у нас в идеале может быть не одно, а ЧЕТЫРЕ Первых Я. Эго. Личина. Индивидуальность. И Личность. Но буде даже праведники иногда и орут, и срываются, в исключительных (ну очень сложных!) случаях даже у представителей надсоциального уровня и мистической реальности возможны временные «помутнения». С соответствующим снижением уровня Первого Я — часто аж до Эго (и это — с Личности!). Что и объясняет (и очень легко) всякие необъяснимые девиации морального и психологического порядка, которые случаются сплошь и рядом. Причём не только в плане понижения уровня, но иногда и его повышения…

Рис. 12

При взгляде на эту структуру само собою напрашивается любопытный вывод. Как известно, в системе современной психологии индивидуальных различий выделяются такие психотипизационные характеристики, как личность, характер и темперамент. При этом если не влезать в дебри психологических теорий, личность человека можно определить как то, ради чего он действует, а характер как то, как он действует. Куда более развитая психология темперамента выделяет три ведущих компонента оного: активность, моторику и эмоциональность. Но тогда можно резонно предположить, что структура (система) идентичностей соответствует личности человека («Кто я?» и есть основа того, ради чего человек действует). Система (структура) частей — его характеру («Что и как я делаю?» — это как раз о нём). Ну а система (структура) субчастей — темпераменту («Как я реагирую — насколько активно, с каким двигательным компонентом и какой эмоциональностью?»). Оставшаяся как бы даже «не у дел» структура (система) субличностей, по-видимому, выделилась неслучайно. И соответствует на самом деле такому ну очень интересному феномену, как индивидуальность («Какой Я во всём этом и из-за всего этого?»). Тогда вышеприведённую структуру можно отобразить по-другому.

Рис. 13

Что, в общем-то, также позволяет предположить, что первым в любой ситуации с окружающей средой взаимодействует, реагируя на неё «моторно» и эмоционально, но с различным уровнем активности, именно темперамент: регулирующие его и наименее осознаваемые субчасти. В случае затруднений включается характер: наши многочисленные части, ответственные за то, что и как делать в сложившейся ситуации. У действительно повзрослевшего человека далее (в случае, если проблема не ликвидирована) начинает работать индивидуальность: своеобразная система предпочтений, основывающаяся на субличностном: «Какой я?» И, наконец, в случае, если и в этом случае оптимальное решение так и не выработано, в действие вступает его величество Личность, как бы проверяющая сложившуюся ситуацию на предмет того, ради чего здесь стоит действовать и, соответственно, как…

Обращаю внимание наиболее вдумчивых читателей на то, что, во-первых, этапы формирования человека как Homo sapiens тоже можно разложить по данной схеме

То есть сначала — на досоциальном уровне — он более всего управляется темпераментом. Далее, на уровне социальном — характером. На постсоциальном уровне включается и развивается индивидуальность. А надсоциальный уровень знаменуется рождением подлинной Личности — с, так сказать, большой буквы…

Упражнение 6.

Попробуйте вспомнить все случаи своей жизни, когда вопреки всякой логике и естественному ходу событий, именно бессознательное спасало вас, буквально вытаскивая «… из всех притонов и всех подвалов» (А. Вознесенский).

Упражнение 7.

Проанализируйте — не только смеха ради

• основные ну совершенно возмутительные посылы и позывы вашего ИД

• привычные реакции на это вашего СуперЭго

• то, как в этом случае чувствует себя ваше Я

Упражнение 8.

• Объясните кому-нибудь доброжелательному (можно и себе, но в зеркале) модели Ассаджоли и Десоя.

• Проанализируйте применительно к собственной жизни информацию о функциях Низшего, Среднего и Высшего Бессознательного.

Упражнение 9.

Попробуйте проанализировать

• ЛИЧИНУ, которую вы привычно надеваете (роли, амплуа, маски)

• ПЕРСОНУ, которая выражает ваши идеализированные представления о «настоящем человеке»

• ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, которая пытается вылезти и вырасти из данного, гм, удобрения…

Упражнение 10.

Дабы ещё более ощутить своё, так сказать личностное своеобразие, ответьте на два вопроса:

• «Кто я?» (это о личности) и

• «Какой я?» (а это об индивидуальности).

Глава 3. Модели жизни и жизнь в зеркале моделей

Принимая средства за цель, люди разочаровываются в себе и других, в силу чего из всей их деятельности ничего не выходит или выходит обратное тому, к чему они стремились.

И. Гёте

Однажды некий праведник, заснув, обнаружил, что оказался в магазине, за прилавком которого стоял сам Господь Бог.

— Ужель это ты, Господи? — вскричал он.

— Я — сдержанно ответил Бог.

— А что здесь у тебя можно что-то купить? — спросил праведник.

— Здесь у меня можно купить всё — строго ответствовал Господь и, подумав, добавил — Причём задаром.

— Тогда дай мне, пожалуйста, счастья, любви, благополучия, здоровья, успеха и много-много денег!