Как воспитать замечательного ребенка - [10]
Именно таким способом вырабатывается в детях характер. На всех стадиях детства ребенок должен быть активно вовлечен в процесс созревания. Младенец, безответственное, полностью сосредоточенное на себе, не умеющее доверять окружающим существо — это новичок в области воспитания характера. По мере того как вы заставляете его выполнять упражнения, укрепляющие характер, возрастает его способность испытывать привязанность, умение брать на себя ответственность, готовность что-то давать другим. Если этот процесс пойдет как задумано, развитие характера будет продолжаться и после того, как ваш ребенок вырастет и покинет дом, — оно будет продолжаться всю жизнь.
Многим родителям трудно понять это. Сколько бы доказательств обратного мы ни видели, нам все кажется, что главное — все время твердить ребенку, что он должен делать, и он наконец послушается и сделает.
Как-то раз я взялся тренировать команду семилетних бейсболистов. Когда бита переходила к игроку нашей команды, мне приходилось поддерживать порядок среди спортсменов, сидевших на скамье запасных. Требовалось, чтобы мальчики сидели рядком, внимательно наблюдали за игрой и подбадривали своих приятелей, когда те били по мячу.
На самом же деле ребята только тем и занимались, что тузили друг друга, сдергивали друг с друга кепки, вскакивали, куда-то бежали. Я твердил им: «Тихо! Смотрите игру!» Я поучал их, не добавляя к информации ни крупицы опыта. Такой подход совершенно неэффективен: можно сто раз приказать десятку мальчишек соблюдать тишину, а результат будет нулевой.
К концу сезона меня уже тошнило от тщетных попыток поддерживать дисциплину. Я не отказывался от команды только потому, что другие аспекты тренерской работы нравились мне.
Как-то раз моя жена тоже сходила на матч и, вернувшись, с восторгом рассказала мне о тренере (женщине!), чьи ребята на скамье запасных ведут себя как пай-мальчики, сидят тихо, внимательно следят за игрой. Барби узнала, что секрет этого тренера заключается в графике, на котором та отмечает поведение мальчиков: усидчивость, выкрики, беготню и тому подобное. Те, кто хорошо вел себя на матче, получают наградные жетоны и могут выбрать себе что-нибудь вкусненькое, провинившиеся делают штрафные пробежки по полю, а к бите не допускаются. Все это, вероятно, немного смахивает на казарменные отношения, но никто из родителей не возражал: они получили наконец возможность спокойно посмотреть матч, не отвлекаясь на безобразное поведение своих детей.
Вся разница здесь в опыте. Тренер дала детям возможность поупражняться в таких навыках, как умение сидеть тихо, не задирать соседей, не трогать их кепки, подбадривать криками товарищей, участвующих в игре. Она подкрепила эти навыки соответствующими наградами и наказаниями. Дети стали менять свое поведение, реагируя на его результаты.
Конечно, надо объяснить ребенку, что значит любить и быть любимым, принимать на себя ответственность (см. Второзаконие 6:20–25). но одного знания тут недостаточно. Ребенок должен будет много упражняться, пока не научится видеть реальность и приспосабливаться к ней или расхлебывать последствия своего непослушания.
Процесс воспитания характера сложен, и эта сложность может подавлять родителей. Вам приходится одновременно принимать во внимание различные аспекты характера, у вас нет возможности заняться вплотную одной проблемой и, лишь полностью разобравшись с ней, перейти к следующей. В каждой области становления характера рост совершается постоянно и непрерывно, и на каждом этапе развития ребенку нужны новые задачи, ведущие к достижению следующего уровня.
Так, в области освоения реальности трехлетний малыш обязан понять, что окружающие люди не только осуществляют его желания, но и могут разочаровать его. Он должен обнаружить, что мир не делится на хороших и плохих людей, что все люди и хороши, и плохи. Когда ребенок станет подростком, ему придется как-то примирить излишнюю веру в свои силы с постоянными неладами в отношениях с родителями и противоположным полом. Речь идет об одном и том же аспекте характера, но в разном возрасте возникают разные задачи.
Нужно научить ребенка ориентироваться во всех этих областях. Например, когда вы ведете машину, вы постоянно проверяете состояние ветрового стекла, зеркала, спидометра, руля. Столь же необходимо проверять, как функционирует ваш ребенок в области человеческих отношений, как развито у него чувство ответственности, как он справляется с утратой и т. д. Каждая стадия развития выдвигает на первый план какие-то свои конкретные аспекты характера. Младенчество — это период преимущественно привязанности и принадлежности. Ребенок еще так мал, а задача родителей столь трудна, что у них больше ни на что не хватает сил.
Эта книга станет для вас путеводителем — сверяясь с указанными здесь вехами, вы сможете проверить, как далеко ваш ребенок продвинулся в развитии тех или иных аспектов характера. Становление характера должно происходить в достаточно предсказуемом темпе. Однако такие факторы, как отношения с родителями, собственные склонности ребенка и внешние обстоятельства, приводят к тому, что одни черты характера развиваются быстрее других. Например, мальчик достаточно рано начинает строить отношения с окружающими, но с трудом контролирует свое поведение. Пройдет несколько лет, и все полностью переменится: теперь он может контролировать себя, но постоянно конфликтует с окружающими.
![Брак: где проходит граница?](/storage/book-covers/e3/e3901dd32f98a520f7f7e468cb6f3e584776cafa.jpg)
Книга помогает определить границы личного пространства в браке, учит улаживать и не создавать впредь конфликтные ситуации. Она показывает, как следует строить семейные отношения, чтобы они смогли пройти проверку временем.
![Дети: границы, границы...](/storage/book-covers/1e/1e1bc662602a536d1e5f7066e9b24f434ebf637f.jpg)
«Дети: границы, границы...» — очередная книга двух известных психологов, основанная на теории «границ». Она поможет вам вырастить детей ответственными и разумными людьми, подскажет, когда нужно говорить им «да», когда — «нет» и не испытывать при этом чувства вины.Эта книга о том, как плодотворно и радостно жить вместе со своими детьми, сколько бы лет им ни было. Здоровые границы личности, которые важны в любой области человеческих отношений, не только можно, но просто необходимо выстраивать, для нормального каждодневного общения с детьми.
![12 христианских верований, которые могут свести с ума](/storage/book-covers/5d/5dab587fb2bc00cfd6f41e4e9eacf3faf05ff875.jpg)
В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».
![Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)](/storage/book-covers/94/9467123fa45be86a5d1a61f5737d87ab613f7c62.jpg)
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
![Леонтий Византийский. Сборник исследований](/storage/book-covers/09/09f5941ab5fd9af37e0919557d244d5f24ce033c.jpg)
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
![Забытый Сперджен](/storage/book-covers/11/116f0bc6455fdee022c3d86f6a7cee076a8e2339.jpg)
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
![Как сохранить семью счастливой? Псково-Печерские листки. Выпуск №2](/storage/book-covers/87/877b49a435fae5c04588eaf75f213defd123ee9c.jpg)
Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.
![Дарим тебе дыхание: Рассказы о жизни рядом со старцем Наумом](/storage/book-covers/3a/3a3952a8b4e2703035282fc96c0aeb638cf5f095.jpg)
В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.
![Св. Тереза Иисуса](/storage/book-covers/c9/c9df1acaea6bb2566c9e751ea988cd2baa1d4174.jpg)
В книгах «Реформаторы: Лютер. Кальвин. Паскаль» (1939–1940) и «Испанские мистики: Св. Тереза Иисуса. Св. Иоанн Креста. Маленькая Тереза» (1940–1941) Д.С.Мережковский подводит итог своим размышлениям о судьбах христианства в мире, как всегда тесно связывая события прошлых столетий с современностью. В первой трилогии речь идет о реформаторах «внешних», во второй – о «внутренних», чей мистический опыт, по мысли Мережковского, призван преобразить три мировые ветви христианской Церкви в Церковь Вселенскую.