Как устоять в любви - [11]

Самоубийственным элементом всех видов пристрастий является то, что если избранное пристрастие оказалось действенным, то успокоившийся страдалец уже перестает испытывать потребность в каких-либо других импульсах, которые заставляли бы его искать и находить действительную ценность себя как личности. Человек в этом случае все ближе подходит к тому, чтобы быть выброшенным из жизни. Одной из наиболее устрашающих трагедий нашего времени является пристрастие огромного числа людей к всевозможным наркотикам, многие из которых, как полагают, обладают разрушительным биогенетическим действием. Самое печальное в этой трагедии то, что человек, начавший употреблять наркотики, уже не только пересек мост, ведущий в нереальный мир, но и сжег за собой этот мост. И поскольку он уже живет в нереальном мире, он уже не в состоянии понимать реальное, видеть вещи такими, какие они есть в действительности, слышать то, что происходит на самом деле, вступать в какие-то отношения с предметами этого мира, такими, как они есть.

Именно поэтому такие знаменитые психиатры, как Виктор Франкл, выступают против ВСЕХ видов наркотиков, в том числе и так называемых "легких", включая марихуану. Дело в том, что пристрастие или даже просто курение время от времени этих наркотиков в конце концов все равно приводит к тому, что человек утрачивает способность отличать реальность от иллюзий, факты от фантазий. Трагично также и то, что с того момента, как пристрастие начинает управлять своей жертвой, человек уже предпочитает эту свою страсть всем и всему.

1.11 Выводы

Боль сама по себе не является тем злом, которого следует избегать любой ценой. Боль является скорее учителем, от которого мы можем многому научиться. Боль наставляет нас, говорит, что нам нужно что-то изменить — изменить наш образ жизни или какие-то действия, изменить те или иные наши взгляды или образ мышления. Если мы отказываемся прислушаться к тем урокам, которые наша боль хочет преподать нам, то нам не остается ничего иного, кроме бегства в рабство замен и пристрастий. По существу это означает, что мы говорим: "Я не хочу слышать, я не хочу учиться, я не хочу что-либо менять в себе!"

Почти все категории, с помощью которых мы стремимся классифицировать все многообразие человеческих индивидуальностей, в общем не имеет особого значения. И все же есть такой признак, различие по которому является, на мой взгляд, решающим. Я имею в виду различие между людьми "растущими" и людьми, "стремящимися уйти от действительности в собственный неподвижный мир". Это различие между теми, кто "открыт" к росту, и теми, кто "закрыт" для него. Открытые и растущие люди не боятся педагогики со стороны боли, они готовы к тому, чтобы постараться измениться. Они будут стремиться как-то ответить на происходящее, изыскать какие-то способы, чтобы продолжать активно жить в меняющихся условиях действительности. Другие же, по неизвестным нам причинам, просто не будут слушать тех уроков, которые им преподает боль. Они будут искать наркотизированного и успокоенного существования, мира безо всякой для себя пользы. Они будут стремиться удержаться на уровне тех самых 10% своих возможностей, о которых мы говорили выше. Они предпочитают умереть, так по-настоящему и не пожив.

Человек, стремящийся к возрастанию, всегда может найти, что же делать, найти путь к достижению своей личной, индивидуальной ценности, путь к само-признанию и само-принятию, путь к достижению праздника в этой жизни. Мы подробнее поговорим об этом в следующей главе. Путем подлинной и устойчивой любви мы можем обрести радость принятия самих себя, радость реализации наших способностей. Когда это у нас будет, то и все остальное так или иначе будет продвигаться по пути возрастания в мире и спокойствии. Когда же любовь и чувство собственной ценности утрачены, то остается возможность лишь частичного существования. Мы можем достичь лишь малой доли того, чем могли бы быть. Мы умрем, так по-настоящему и не пожив. Слава Божия — проявляющаяся в человеке, живущем полной жизнью, навсегда окажется поблекшей.

2. Глава вторая. Человеческие нужды и переживание любви.

"Эта мысль поразила меня: первый раз в жизни я вдруг понял истину, воспетую столькими поэтами, провозглашенную в качестве высшей мудрости столькими мыслителями. Эта истина в том, что любовь является последней и высшей целью, к которой может стремиться человек. Тогда я осознал и значение той величайшей тайны, которую всегда стремились донести поэзия, размышления и вера людей: спасение человека через любовь и в любви".

Виктор Франкл,

"Человек ищет свое назначение"

2.1 Спасение через любовь и в любви

Большинство людей навсегда оказываются не в состоянии достичь полноты жизни, являющей собой высшую славу Бога в человеке. Они навсегда остаются закованными в цепи сомнений, страхов и вины, будучи втянутыми в притупляющую боль замены и пристрастия. Мир рекламы играет на недугах страдающего человеческого духа, предлагая ему еду на любой вкус, голубые лыжи для отпуска, самые лучшие в мире диваны и т.п. и т.д. Человек покупает все эти вещи, надеясь броситься в вихрь удовольствий сейчас, а расплатиться когда-нибудь после, до тех пор, пока его жизнь не загромождается всеми этими вещами. Однако боль не проходит.