Как украли российскую историю - [3]
Что касается Пор-Бажына, то он стоит посреди озера Тере-Холь, исследования которого показывают, что крепость изначально была построена в долине, затопленной в последующие времена.
Причем даже в обозримом прошлом вода здесь вела себя весьма странно.
Известно, что на картах начала 1950-х годов высота озера над уровнем моря зафиксирована на отметке 1333 м, однако в начале 1960-х его уровень неожиданно упал на 300 м и составил уже 1030,8 м.
Затем примерно с 1980-го года озеро опять стало наполняться водой, достигнув к настоящему времени высоты 1298 м над уровнем моря (#12).
Вы спросите, какое отношение древний город Тартарии имеет к российской истории?
Чтобы ответить на этот вопрос обратимся к карте распространения генетической группы R1a, которая является маркером восточнославянского этноса.
Оказывается, высокая концентрация данного маркера (53%) была неожиданно выявлена у южных алтайцев, проживающих в бассейне реки Катуни, примерно 700 км восточнее Пор-Бажына.
Интересно, что сами южные алтайцы называют себя «алтай-кижи».
А в 500 км на северо-восток от Пор-Бажына обнаружена палеолитическая стоянка Мальта, возраст которой составляет более 20-ти тыс. лет.
Согласно опубликованным в 2013 году результатам изучения найденного на стоянке скелета мальчика, жившего около 24 тыс. лет назад, он имел Y-хромосомную группу R*, являвшуюся предком R1a.
Севернее Пор-Бажына (670 км), на берегу Енисея, находятся несколько древнейших стоянок, объединенных названием Афонтова гора, самым ранним из которых более 30 тыс. лет.
Изучение ДНК индивида со стоянки Афонтова гора-2 показало его генетическое сходство с мальчиком со стоянки Мальта.
А в 2015 году у двух индивидов, живших на Афонтовой горе во 2-м тысячелетии до н. э., была обнаружена генетическая группа R1a.
Южнее – на расстоянии около 1350 км – на территории Таримской впадины, обнаружены легендарные таримские мумии, также датируемые 2-м тысячелетием до н. э.
Поскольку мумии хорошо сохранились, удалось идентифицировать генетические маркеры у 12-ти мужчин, 11 из которых однозначно отнесены к субскладу R1a1a.
В этой связи уже неудивительным выглядит то, что при генетическом анализе трех скелетов, найденных в захоронении представителей элиты хунну в Дуурлинг Нарз (Duurlig Nars, Северо-Восточная Монголия), был также выявлен носитель Y-хромосомной гаплогруппы R1a1.
Примечательно, что Пор-Бажын находится точно в центре рассматриваемой территории, в окружении древних стоянок и захоронений, определенно идентифицируемых как восточнославянские (#13).
Стоит отметить и еще одну интересную археологическую находку – захоронения древнейших людей на крошечном Южном Оленем острове (размер 2500 м в длину и 500 м в ширину), возраст которых оценивается в 7,5 тыс. лет.
Остров очень богат останками первобытных людей, однако генетический маркер удалось определить только у одного них – Y-хромосомная группа R1a1.
Это бы не привлекло наше внимание, если бы всего в 12 км к востоку не находился знаменитый остров Кижи (#14).
Как связаны Китеж и Кижи, сказать сложно. Но, кроме фонетической близости и отмеченного выше самоназвания народа алтай-кижи, отметим еще наличие в Республике Тыва (на территории которой находится Пор-Бажын) реки с названием Кижи-Хем и поселка с названием Кижи-Ахсы…
Таким образом, можно с высокой степенью уверенности констатировать глубокую древность российской истории.
Давайте посмотрим, куда же она исчезла.
Куда пропали 4 века российской истории
Чтобы заполнить первый пробел российской истории длиной в 4 века, нужно обратиться к нескольким весьма любопытным фактам.
1. В 3-м – 8-м веках нашей эры было уничтожено практически все письменное наследие античности.
До настоящего времени дошли разрозненные тексты всего 253-х авторов, писавших на древнегреческом языке, большей частью – фрагментарно, в цитатах или извлечениях. При этом число античных писателей, которые хотя бы раз упомянуты в сохранившихся литературных источниках, составляет не менее 2-х тыс.
Аналогично известны имена 772 латиноязычных авторов, хотя сохранились тексты лишь 144 из них. Из этого можно сделать вывод, что до нас дошло не более 15% наследия античной литературы.
Это можно объяснить не только несовершенством папирусных и пергаментных свитков как хранителей информации, но и тотальной гибелью библиотечных фондов.
Крупнейшая Александрийская библиотека, которая во времена расцвета хранила до 700 тыс. свитков, была в значительной степени разрушена в 4-м веке нашей эры и окончательно сожжена в 8-м (#15).
В это же время были уничтожены и другие государственные и частные библиотеки, хранившие письменное наследие древних времен.
Единственной уцелевшей к 9-му веку оставалась Византийская библиотека в Константинополе, которая сосредоточила в своих фондах около 120 тыс. рукописей. Однако спустя несколько столетий до нее добралась рука Святой инквизиции.
2. Одной из функций Святой инквизиции являлась ревизия всех литературных источников прошлого. В результате учреждения в 1559 году Индекса запрещенных книг одна часть древних рукописей была полностью сожжена, другая переписана в соответствии с канонами Римско-католической церкви (#16).
Эта книга познакомит вас, ребята, с замечательным памятником народного творчества — скандинавскими сказаниями о богах и героях.Она расскажет вам о мудром отце богов Одине, о рыжебородом богатыре Торе и его вечной борьбе с жестокими великанами Гримтурсенами, о хитрых проделках коварного бога Локи и еще о многих и многих других героях северного эпоса.
Славяне — один из самых многочисленных народов на планете. Они оставили заметный след в исторических событиях Европы и Азии на протяжении тысяч лет. Однако вопросов в их истории очень много. Откуда они пришли в Европу и приходили ли вообще? Кем были венеды — славянами или кельтами? Был ли единым язык славянских племен? Как произошли сами эти племена? Кем был вещий Олег? И как выглядит пантеон славянских богов?..Многие ученые пытаются ответить на все эти вопросы, но каждый имеет свою точку зрения и выдвигает свои гипотезы.
Данная работа представляет собой попытку всестороннего исследования символизма такого интригующего концепта, как Черное Солнце.За внешней экзотерической оболочкой многовекового солнцепоклонничества лежит скрытое, воистину эзотерическое познание о Черном Солнце и загадочной энергии Vril. Знание доступное только для посвященных, избранных сосудов способных вместить в себя фиолетовое излучение, для обретения Высшего «Я», путем трансмутации человеческой самости в Высшую Самость Мага и Сверхчеловека. Сказители древних Вед, индусские и тибетские Гуру, древнегреческие философы и мистики, средневековые европейские алхимики и масоны, оккультисты и адепты тайных орденов пытаются постичь в своих лабораториях, молельнях и храмах тайны этого скрытого для профанов Светила и обуздать его энергию для изменения не только Самого Себя, но и всей Земли и даже Космоса.
Сборник «Сказки Мадагаскара» продолжает серию «Сказки и мифы народов Востока», публикуемую Главной редакцией восточной литературы издательства «Наука». В сборнике представлены различные жанры сказочного творчества мальгашей, населяющих Мадагаскар, широко отражающие самобытную культуру этого народа.Книга рассчитана на взрослого читателя.
Легенды и сказания Земли Опокольской, Бескидов и Нижней Силезии (Польша). Авторизованный перевод с польского Я. Немчинского. Иллюстрировала М. Орловска-Габрысь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.