Как стать корпоративным атлетом. Система управления работоспособностью и качеством жизни - [42]

Шрифт
Интервал

В-третьих, как можно просто взять и бросить то, чем занимался всю жизнь, т. е. «Дело своей жизни». Если это «Дело всей жизни», то им занимаются всю жизнь, пока есть функциональные возможности. Бросить его – значит предать самого себя. А если все же бросить (отойти) можно, значит, мы всю жизнь занимались не своим Делом и потратили ее впустую.

Я глубоко убежден, что каждый должен заниматься своим Делом, для которого рожден и наделен способностями. А для этого желательно как можно раньше определиться со своим «Делом жизни». После чего можно менять профессии, но ошибочно менять «Дело всей жизни», вернее, можно, но не нужно. Если человек почувствовал способность учить, лечить, писать, строить, стрелять, торговать или готовить, то он обычно проносит это через всю свою жизнь, меняя профессии и должности, но сохраняя приверженность своему «Делу жизни».

Интересно еще и то, что, когда мы нашли действительно «свое», практически невозможно «выскочить из колеи». Можно менять профессии, должности, работодателей или создавать свой бизнес, все равно остается главное – то, что мы любим делать, это уже навсегда. Как показывает практика, тот, кто может торговать и считать, тот не может строить, учить и лечить. Тот, кто может учить и писать, не способен профессионально сражаться, стрелять или торговать. Вероятно, это взаимоисключающие комплексы действий, порожденные разной генетикой, стереотипами поведения и картинами мира.

Идея отойти от дел молодым и богатым долго жила в моем сознании в форме допущения. А может быть, это реально кому-то удается? Однако ответ пришел, как в большинстве случаев, в виде книги. Называлась она незамысловато: «Некоронованные короли мирового бизнеса»[87]. В ней проанализированы жизненные пути всех этих Морганов, Барухов, Рокфеллеров, Ротшильдов, Дюпонов и прочих основателей миллиардных и триллионных состояний. Что меня действительно поразило – практически все они жили до 80–90 лет, вставали очень рано, работали в свое удовольствие, и у всех было «Дело всей жизни». Причем они не «отходили от дел» до самой смерти, а деньги здесь были скорее средством достижения целей и никогда не подменяли самих целей.

Безусловно, повторение подобных «подвигов» – это удел уникумов и единиц. Однако ясно одно: когда мы выбрали свое «Дело жизни», свой «Путь», впереди у нас вся жизнь. Значит, продвигаясь вперед, даже маленькими шагами, и становясь с каждым годом все лучше и лучше: авторитетнее, профессиональнее, опытнее, мы рано или поздно можем подняться очень высоко. При этом неважно, сколько лет на это уйдет, если жить здесь и сейчас и радоваться тому, что есть, и тому, что будет, еще больше. Более того, инвестиции в самого себя и свои средства производства, т. е. профессионализм и репутацию, это единственная гарантия нашей востребованности в любой жизненной ситуации.

Настоящий мастер своего Дела растет всю жизнь, так как совершенству нет пределов. Однако легко сказать, да сложно сделать. На этом пути человека подстерегает ряд опасностей. На мой взгляд, главная из них – это наши собственные пороки, во всей их библейской трагичности. Часто люди с высокой работоспособностью, не выдерживая жесткого режима «работа – дом – работа», во время очередного «отката», накопившейся чрезмерной усталости со свойственной им целеустремленностью «падают» в какой-либо из своих любимых пороков. Не бывает людей без пороков, все мы грешны, это очевидно даже атеистам. А смертный грех потому и смертный, что ведет к быстрой смерти: чревоугодие, распутство, гордыня и так далее. Все это старо как мир.

И основная причина такой трагической ситуации в том, что те, кто умеет по-настоящему трудиться – самоотверженно, упорно, долго, вкладываясь на все 100 %, в большинстве своем не умеют отдыхать и полноценно восстанавливать свои силы. В каком-то смысле такие люди элементарно загоняют себя, как лошади, «до смерти». Когда они понимают это, как правило, уже бывает поздно, ресурсы организма и психики оказываются подорванными. Наиболее живучие и крепкие постепенно восстанавливаются, большинство нет. Такие люди своего рода гоночная машина без тормозов.

Эту ситуацию, как правило, усугубляют близкие, зачастую не обладающие такой высокой работоспособностью и достижительной мотивацией. Для них, когда человек устал, означает, что он либо ленится, либо утомился, потому как именно это происходит с ними лично. Поэтому, даже услышав эти слова, они часто «прожимают» человека, подталкивая его к дальнейшим действиям.

Они просто не могут себе представить, что когда человек с достижительной мотивацией говорит, что «устал», это означает, что он каким-то чудом почувствовал, что оказался на грани своих адаптационных возможностей. Еще шаг, еще усилие, и он «сорвется». Что будет дальше: приступ ярости, глубокая депрессия, запой или какой-либо неадекватный поступок, зависит от ситуации, привычек, воспитания или генетической склонности человека.

Еще одна из реальных опасностей – это глубокое внутреннее одиночество. Как справедливо заметил Владимир Тарасов: «Дружба имеющих Путь – это дружба одиноких»


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I

Эта книга — путеводитель по безграничному пространству духовности. Кейс Ваайман ставит перед собой вопрос, что же такое духовность, и рассматривает все возможные ее проявления: духовные традиции древних и современных мировых религий, духовность человеческой жизни, духовность обычных людей и религиозных деятелей, духовность библейская, духовность мистическая, духовность христианская, проявляющаяся в мученичестве, аскетических движениях, в жизни общины верующих, социальных и исторических процессах, происходящих в церкви, богослужении, еретических движениях, эсхатологическом мировоззрении, богословии, духовность современной культуры.


Веган-фрик

«Веган-фрик» — не просто книга. Это руководство к действию для всех, кто, будучи веганом, чувствует себя неуютно в окружении «нормальных» людей или страшится одной только мысли о переходе на строгую вегетарианскую диету. Книга вышла по-русски в рамках независимого издательского проекта Bird Strike, который был запущен в 2010 году и специализируется на литературе о веганстве и освобождении животных.«Веган-фрик» — инструкция по применению разговорных и поведенческих тактик в общении с семьёй, друзьями и другими представителями большинства.


Вдохните здоровье: лучшие дыхательные практики Востока и Запада

Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.


Сутра и Тантра. Драгоценности тибетского буддизма

Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.


Искусство быть счастливым. Руководство для жизни

Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.