Как спасти себя и своего ребенка от секты - [2]

б) жертва изымается из-под контроля родителей и родственников, вырывается из семьи и живет в религиозной общине, беспрекословно выполняет любые приказы, часто совершает хищения у своих близких в пользу секты.

В книге будут описаны методы вербовки, характерные для каждой из этих групп, причем ощущения человека, подвергающегося обработке, даны автором либо на основе собственного опыта, либо со слов людей, лично знакомых автору и прошедших через подобные испытания. Кроме того, отмечены опасности, подстерегающие при контактах с проповедниками, а также польза, приносимая каждым из видов сект своим приверженцам. Последний момент очень важен, поскольку именно ясно ощутимое благотворное влияние секты на духовное и физическое самочувствие человека (за исключением чисто зомбирующих сект) объясняет их широкое распространение.

Мне неоднократно приходилось слышать от людей, читавших резко негативные материалы о различных религиозных течениях, одну и ту же фразу: «Ну как же люди попадаются в эти жуткие сообщества? Почему там остаются? Неужели они все такие дураки?». Смею уверить, если человек с подобной уверенностью явится в любую из сект и попытается убедить «глупых» прихожан в своей правоте – он останется в секте навсегда!

На моих глазах в ашраме Ошо, единожды туда попав, оставались матери, бросая своих детей, оставались подростки, отказываясь возвращаться домой. Лично я ради ашрама расстался со своей женой. Относясь к явлению сектантства с позиции интеллектуального и духовного превосходства, никогда не удастся противостоять этому явлению – просто потому, что, недооценив противника, неизбежно ему проиграешь.

В этой книге приведены как общие рекомендации по воспитанию детей, так и простые, понятные советы, позволяющие повысить сопротивляемость подростка перед пропагандой различных религиозных групп. Кроме того, предлагаются методики простейшей психологической подготовки, которые очень легко осваиваются и дают неплохие результаты на практике.

Часть первая Условные секты

Сайентология

«Если хочешь стать богатым человеком, нужно основать собственную церковь», – именно этими словами, которые упорно приписываются американскому писателю Рону Хаббарду хочется начать разговор о сектантстве.

Большинство сект – это коммерческие предприятия, нацеленные на получение максимальной прибыли всеми возможными способами. В этом смысле наиболее откровенной в своих действиях является Церковь Сайентологии, основанная Роном Хаббардом менее полувека назад. По утверждениям многих противников, эта секта – вообще не религиозная организация, а зарегистрирована в качестве таковой с одной-единственной целью: избежать налогов.

После широкого распространения по всему свету дианетики – «современной науки душевного здоровья (методики духовного исцеления)» и сайентологии – прикладной религиозной философии, занимающейся «изучением знания», про Лафайета Рона Хаббарда стали говорить множество гадостей, называя то мошенником, то недоучкой, то бывшим дезертиром. Сдается, основной причиной подобных утверждений является откровенная зависть. Хаббард отнюдь не глупец, лишним подтверждением чему служат более семидесяти романов, а также немалое количество приключенческих, научно-фантастических, психологических и философско-религиозных произведений, опубликованных еще до создания личной церкви, а кроме того, этот человек – единственный фантаст, сумевший воплотить свои невероятные фантазии в реальную жизнь и основать секту, которая считается на сегодня самой опасной в мире!

Однако исходящая от хаббардистов угроза, в первую очередь направлена на государство и властные структуры. Сайентологи почти открыто действуют по всем правилам масонства, собирая любую информацию, связанную с исполнительными органами, структурами правопорядка, средствами массовой информации, с деятельностью основных религиозных конфессий, а также иными организациями, имеющими влияние в обществе или оказывающих какое-либо воздействие на принятие государственных решений (банки, различные общества, профсоюзы, крупные предприятия). Разумеется, вне их внимания не остаются и отдельные работники перечисленных структур. В соответствии с заветами Хаббарда, сайентологи стремятся или продвинуть на ключевые посты любых структур и организаций своих людей, или добиться сочувствия своим идеям от лиц, нужные посты уже занимающих. При необходимости сайентологи легко прибегают к подкупу, шантажу или прямым угрозам.

Подобные действия хаббардистов привели к запрету сайентологической церкви во всех развитых странах. Но масонство как в открытом, так и в завуалированном виде в первую очередь угрожает государству и должно беспокоить службы, отвечающие за национальную безопасность и правопорядок. Что касается отдельных граждан, попадающих в «школы духовного здоровья», то для них дианетика представляет куда меньшую опасность, чем секты «классического толка». Здесь не стремятся изъять жертву из дома и семьи, не устраивают духовной ломки, не причиняют физического вреда. Самое страшное, к чему может привести искреннее увлечение сайентологией – это остаться без имущества и без копейки денег. В мире сектантства бывают ситуации куда более трагичные.