Как сладостно Отчизну ненавидеть - [7]
-- И долго они будут лечиться?
-- Вопрос не ко мне, а к социопсихотерапевтам. Думаю, не менее пары сотен лет. Случай очень запущенный. Свести с ума целые народы легко, а вылечить трудно. Особенно, если у них мания величия. Бывай, дедуня!
-- Стойте! -- ухватился за портупею уходящего казака господин с цветиком-семицветиком на лацкане. -- А как же наша негласная договорённость о поставке компании "Юнйтед гринбинс" десяти человека в месяц?
-- Не заставляёте меня два раза повторять одно и то же!, Наши потенциальные расхитители общественной собственности, гуляки за госсчёт и любители выбиваться в начальство с целью обогащения пока что наловчились дурить компьютерные программы, которыми их ежемесячно тестируют психологи. Кидаются во все тяжкие, лишь бы остаться на Руси. Но, думается, на всякого хитрожопца найдётся приспособление с левой резьбой. Психологи отладят программы, и свой десяток пройдох вы будете получать. Генетический сбой и Гауссово распределение пока ещё никто не отменил. А пока сами прут на рожон дурачки, типа того, что стоит перед вами. Берите и наслаждайтесь!
4
Казаки ушли, оставив чубастого юношу в вышиванке, синих шароварах, повязанных жёлтым кушаком, и красных чоботах.
-- Гонор маю, шановне паньнство! Вольдемар Володарьский, -- отрекомендовался он и элегантно шаркнул ножкой.
Комиссия по миграции с разочарование разглядывала пришлеца. Только граф Загогулько спросил его с нескрываемой симпатией:
-- Видкиля ты, хлопчику?
-- Из настоящей столицы Украины -- города Володимира, куда наследник-сын украинского киевского князя Юрыя Довгорукого, владельца также и Москвы, Андрий Боголюбьский перенёс столицу нашей нэньки Украины.
Члены комиссии переглянулись:
-- Да он начитан.
-- И с хорошими манерами.
-- Настоящий россиянин!
-- Ни, я украинец! Хочь трошки и россиянин. Бо украинцы правили последние три века Россией.
-- Щиро витаемо вас, пане Вольдемару! Где вы учились?
-- БатькИ мои боялись, что я в школе наберусь москальской дурОты, того я нигде и не вучився, а черпал премудрость из украинским учебников, якие друковались у Канаде.
-- Какого вы мнения о русском народе, и чем русский отличается, по-вашему, от россиянина.
-- Тем и отличается, что сумеречное сознание русского народа не знало периодов просветления. Оно рисовало ему неправильную картину русского мира не только в настоящем, но и на всем её протяжении истории. Русский народ выпадал из мирового прогресса, не уважая европейцев. И не осознавал, отчего служанка-негритянка лишь потому в рабстве у белой госпожи, что все предки её жили неправильно и неправедно. И только под духовным водительством украинцев в часы царя Алексея Михайловича и особенно Петра Великого русский народ потиху начал превращаться в россиян, тому що ихнюю поганую финно-угорьскую мову Симеон Полоцкий, наставник Петра, и Мелетий Смотрицкий, кумир Ломоносова заменили на человеческий язык, а не собачью брехаловку. Но быстрей всего русский народ стал умнеть в часы правления царя Мыкыты и Лёнчика Первого, а пуще всего при Великом Горби с ридным украинским акцентом, когда при нём правили почти все наши намоскаленные хохлы.
-- А что вы скажете о причинах, которые загнали русский народ в тупик истории?
-- Русские и по сей день представляют собой пробел в нравственном миропорядке, тому що у русских отсутствовал институт лыцарства и аристократическая иерархия. У них голодранный шляхтич Салтыков мог пышаться знатнее графа Толстого.
-- Уточните, как вы это понимаете?
-- Русские не знали герцогов, виконтов, маркизов, графов и баронов. Введённый очень поздно титул графа означал всего-навсего "заслуженный чиновник". А так Русь знала только князя -- потомка военачальников с собственной дружиной и боярина, владевшего крепостной вотчиной, с которой он должен был в случае войны поставлять солдат для царского ополчения. Ещё при царях русские власти могли выпороть князя и боярина, отнять у них поместья и вотчины всего лишь за убийство крепостных мужиков. Передовая Европа знала, что пороть власть предержащих аморально и противозаконно. Пороть можно только мужиков. А русские того не понимали, того у них и завелись коммуняки, якия бухнули своего царя.
-- Похвально, похвально... А как вы ещё соотносите русских и европейцев в ретроспективе прошлого.
-- На русских лежит неоплаченный долг благодарности по отношению к Европе, от которой они даром получили блага цивилизации. Европейская культура избавила русских от азиатской дикости. Отплатить этот долг она может только богатствами своих недр и бесплатным трудом русских на европейцев, как при Гитлере.
-- А как должен воспринимать жуткое русское прошлое современный россиянин?
-- Истинный россиянин должен распалять в душе фанатическую ненависть к любому мнению, противоречащему догматам веры в Запад. Москали повинны ненавидеть прошлое России и все русское дико, безумно, и безрассудно, чтобы стать настоящими россиянами. Слава пану богу, що за последние сотни лет вестернизации истлели последние корни, расшатались последние связи русского человека с русской почвой и русской правдой. Осталось только физично знищчить русских, но то, сука, тяжка робота, бо воны, падлы, сильнейш за всех на суше, на море, в небе и космосе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Раздражение группы нейронов, названных «Узлом К», приводит к тому, что силы организма удесятеряются. Но почему же препараты, снимающие раздражение с «Узла К», не действуют на буйнопомешанных? Сотрудники исследовательской лаборатории не могут дать на этот вопрос никакого ответа, и только у Виктора Николаевича есть интересная гипотеза.
Большой Совет планеты Артума обсуждает вопрос об экспедиции на Землю. С одной стороны, на ней имеются явные признаки цивилизации, а с другой — по таким признакам нельзя судить о степени развития общества. Чтобы установить истину, на Землю решили послать двух разведчиков-детективов.