Как себя вести - [46]

Шрифт
Интервал

Перчатки являются дополнением элегантного мужского костюма. В будни носят коричневые, серые или желтые перчатки. Напомним, что перчатки существуют не для того, чтобы их носили в руке, а для того, чтобы их надевали на руки. На траурные церемонии берут черные перчатки, для торжественных случаев — парадных балов и вечеринок, официальных визитов, торжественных спектаклей, свадеб и подобных событий — перчатки полагаются белые. Перчатки должны хорошо обтягивать руку, т. е. не быть ни слишком узкими, ни слишком широкими.

В грудной карман пиджака обычно вкладывают в качестве украшения красивый чистый платочек. Он может быть белым, одноцветным или с рисунком, но обязательно спокойных тонов. К вечерним и черным костюмам платочек берут только белый.

Кроме зонтов носят различные дождевики и макинтоши из легкой непромокаемой, пропитанной или синтетической ткани.

Тросточки уже совершенно вышли из моды. Старые и большие люди ходят иногда с палочкой, чтобы опираться на нее. Туристы, любители природы и охотники тоже любят ходить с палкой.

Как одеваться дома для работы и для приема гостей

Из практических соображений дома одеваются иначе, чем на работу. У рабочего на работе бывает более дешевая спецодежда. По возвращении домой — намереваетесь вы работать или отдыхать — переоденьтесь в чистое. Ходить в грязной одежде нехорошо. В настоящее время, при растущем благосостоянии народа, неплохих заработках, никто не вправе носить неопрятную грязную одежду. Для работы в саду, на дворе или по хозяйству вы можете надеть рабочий костюм или поношенную одежду, которую уже не собираетесь носить на улицу или в общество. Необходимо делать различие: одна одежда годится, чтобы идти в ней в гости, в театр, на концерт, другая — чтобы делать дома такую работу, при которой можно запачкать или попортить ткань.

К мужскому гардеробу относятся еще пижама, домашняя куртка и халат. Пижамы шьют из стирающихся тканей, обыкновенно в широкую полоску (ткани в узкую полоску больше подходят для женских пижам).

Мужчина должен соблюдать правила этики не только, находясь в обществе посторонних людей, но и в домашнем кругу. Он может носить дома короткую домашнюю куртку или халат, но принимать в таком виде гостей, даже если это близкие друзья, непозволительно.

Все, разумеется, знают, что гостей не принимают в неглиже. Если дома и ходят часто без пиджака, то выходить так к гостям, особенно если те вперед заявили о своем приходе, крайне предосудительно. Принимать гостей в халате и ночных туфлях — верх некорректности и неучтивости.

Если гость является без предупреждения и застает вас одетым слишком по-домашнему, здороваясь сразу извинитесь и идите быстро привести себя в порядок. Чтобы не создавать неловкого положения, мужчина, который идет навестить женщину, должен заранее сообщить о своем приходе. Точно также следует поступить женщине, которая собирается посетить мужчину.

В гости одеваются смотря по тому, к кому и когда идут. Если вы собираетесь к близким друзьям или хорошим знакомым, то можете не быть чрезмерно педантичным в отношении своей одежды, достаточно быть одетым опрятно и со вкусом.

В турбазах, домах отдыха для туристов и при различных спортивных играх и соревнованиях вполне уместны спортивный костюм, шорты и тренировочный костюм.

Со вкусом одетая женщина

Установить точные правила относительно женской одежды труднее, чем относительно мужской — дамская мода постоянно меняется. Дешевые платья могут иногда сослужить лучшую службу, чем дорогие. При выборе одежды женщине еще важнее, чем мужчине, обладать хорошим вкусом. Только у женщины, отдающей себе отчет в том, что ей идет, может быть красивое, элегантное платье. Фактура, рисунок, цвет тканей для женских платьев значительно разнообразнее, чем тканей для мужских костюмов. Выбирая материал для платья или костюма, женщина должна многое принять во внимание; нужно, чтобы расцветка и узор ткани соответствовали ее возрасту, цвету волос и лица, росту и вообще всей фигуре. Правильный выбор ткани очень важен для создания красивого внешнего облика. Тут играют роль не только законы моды, но и эстетическое чувство, индивидуальный вкус, практичность и поникание элегантности.

Ткани с крупными узорами подходят только высоким, стройным женщинам, для низких они не годятся. Надевая платье с полосками в длину (т. е. вертикальными), женщина выглядит тоньше и выше, с поперечными — толще и ниже. Это значит, что низким и полным женщинам не рекомендуется носить платья с поперечными полосками. Если цветовая гармония ансамбля мужской одежды — костюма, рубашки, галстука, носков и ботинок — является важным условием красивого внешнего облика, то для женщин стилевое единство одежды и аксессуаров имеет еще большее значение.

КАКИХ ОСНОВНЫХ ПРАВИЛ СЛЕДУЕТ ПРИДЕРЖИВАТЬСЯ, ЧТОБЫ БЫТЬ ХОРОШО ОДЕТЫМИ

На работе



Для того, чтобы хорошо одеваться, женщине не обязательно иметь в своем гардеробе массу платьев. Важно, чтобы платья соответствовали фигуре, подходили по цвету, были хорошо сшиты. Не менее важно уметь выбрать для каждого отдельного случая подходящее платье. Всякий согласится с тем, что женщина, хорошо одетая, чтобы идти в город за покупками, странно выглядела бы, если бы в той же одежде занималась спортом. Или женщина, которая пришла бы на работу в шелковом платье с большим вырезом. К сожалению, и теперь еще приходится видеть женщин, одевающихся несоответственно обстановке: к длинным брюкам они берут туфли на высоком каблуке, к темному шелковому платью короткие вязаные чулки в клетку и спортивные ботинки мужского фасона.


Рекомендуем почитать
Творец, субъект, женщина

В работе финской исследовательницы Кирсти Эконен рассматривается творчество пяти авторов-женщин символистского периода русской литературы: Зинаиды Гиппиус, Людмилы Вилькиной, Поликсены Соловьевой, Нины Петровской, Лидии Зиновьевой-Аннибал. В центре внимания — осмысление ими роли и места женщины-автора в символистской эстетике, различные пути преодоления господствующего маскулинного эстетического дискурса и способы конструирования собственного авторства.


Кельты анфас и в профиль

Из этой книги читатель узнает, что реальная жизнь кельтских народов не менее интересна, чем мифы, которыми она обросла. А также о том, что настоящие друиды имели очень мало общего с тем образом, который сложился в массовом сознании, что в кельтских монастырях создавались выдающиеся произведения искусства, что кельты — это не один народ, а немалое число племен, объединенных общим названием, и их потомки живут сейчас в разных странах Европы, говорят на разных, хотя и в чем-то похожих языках и вряд ли ощущают свое родство с прародиной, расположенной на территории современных Австрии, Чехии и Словакии…Книга кельтолога Анны Мурадовой, кандидата филологических наук и научного сотрудника Института языкознания РАН, основана на строгих научных фактах, но при этом читается как приключенческий роман.


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.


Поэзия Хильдегарды Бингенской (1098-1179)

Источник: "Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков", издательство "Наука", Москва, 1972.


О  некоторых  константах традиционного   русского  сознания

Доклад, прочитанный 6 сентября 1999 года в рамках XX Международного конгресса “Семья” (Москва).


Диалектика судьбы у германцев и древних скандинавов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.