Как работает мир, в котором я живу - [15]

Шрифт
Интервал


Иллюзия Я

Все мы ощущаем себя. И все мы не сомневаемся где я, а где не я. Вот я чищу зубы, вот я иду, пишу, занимаюсь сексом. Человек постоянно идентифицирует себя с детства, даже не задумываясь об этом. Однако, хоть нам и трудно представить, у животных, почти у всех, нет своей идентификации. Они не осознают, что вообще существуют. Это доказывает один из экспериментов, в котором перед животными устанавливали зеркало и наблюдали за их реакцией. Изучали, сможет ли животное узнать себя в зеркале. На них делали специальные пометки, пока те спали, и наблюдали, будут ли животные рассматривать в установленное зеркало, что на них там нарисовали. По итогам эксперимента исследователи пришли к выводу, что кроме, конечно, человека, на нашей планете до осознания своего существования эволюционировали лишь дельфины, слоны и некоторые виды обезьян: шимпанзе, орангутанги и гориллы. Только они рассматривали своё отражение, поворачиваясь перед зеркалом таким образом, чтобы лучше рассмотреть места, где появились пометки. То есть только шесть известных видов живых существ на нашей планете по-настоящему живые, ведь только они понимают, что живут. А остальные функционируют, как пылесос или любой другой аппарат, выполняя свои тривиальные функции. Хотя нет! Ведь самоосознание — это всего лишь ещё одна из функций нашего мозга, который является своего рода компьютером. Это еще одна очередная программа, согласно которой мы работаем. Мозг склеивает и обрабатывает то, что мы видим, слышим, чувствуем, и функция обработки и фильтрации всей этой информация, также как и функция самоосознания нацелены лишь на одно — на выживание. И на самом деле мы настолько же живые — или не живые, — как и животные, только с пониманием того, что мы есть, с дополнительной способностью осознавать своё существование. Как пылесос, который знает что, он пылесос.

А кто же тогда всё видит? Кто же тот самый Я, который всецело ощущает мир? Кто тот, кому показывается информация с моих глаз, моих ушей, носа?

Предположим, что есть некое живое сознание в мозгу, которым ты и ощущаешь этот мир, кому поступает конечная картина мира, обработанная мозгом с наших сенсоров. Тот, кто управляет телом и принимает решения. Представим его как некий живой организм и назовём его «гомункулус». Но тогда кто-то должен управлять и этим самым гомункулусом. У этого гомункулуса должно быть своё сознание. То есть в его голове должен находиться ещё один гомункулус, внутри которого ещё один и так далее. Поскольку это невозможно, теория отпадает.

Представим робот-пылесос, функция которого — кататься по квартире и собирать пыль. По периметру его блестящего корпуса установлены датчики — сенсоры, которыми он видит этот мир и которые дают ему информацию о расположении стен. Если бы мы говорили про него как про живого, то кто в его случае видит этот мир, который состоит из четырёх стен? Кто тот, кто принимает решения куда двигаться дальше? Это его процессор, в который благополучно поступают электрические импульсы и запрограммированным образом обрабатываются, давая ответную реакцию внешнему миру в виде выстраивания верной траектории своего путешествия по квартире. Аналогичный процессор есть и у нас — людей! Это весь наш мозг. Отдельные его части обрабатывают разную информацию, получаемую с разных сенсоров, также запрограммированным образом для реагирования на внешний мир, выстраивая своё поведение наилучшим образом, чтобы выжить! Этот самый обработчик, этот процессор и воспринимается как тот, кто всё видит и чувствует. Тот, кто управляет телом и принимает решения. Так что можно сказать, что пылесос живой и у него свой мир в его железной голове. Осталось только придумать механизм размножения и случайных мутаций — и, может быть, тогда пылесосу удастся эволюционировать настолько, что он начнёт осознавать своё существование и, подъезжая к зеркалу, будет любоваться собой.

Представь, что придумали телепорт, который работает по принципу разложения предмета на составные части, молекулы и пересылает их со скоростью света в нужное место — и там они обратно собираются в исходный предмет. Захотел бы ты мгновенно телепортироваться? Через двадцатую долю секунды ты бы смог оказаться уже в диаметрально противоположной точке земли. А через секунду был бы уже на Луне. Предложение кажется весьма заманчивым. Однако, несмотря на то, что в другом месте через мгновение окажется такой же человек, он будет так же выглядеть, так же говорить, так же мыслить, будет даже всё помнить, что помню я, — но это всё-таки будет уже другой человек, просто состоящий из моих материалов: из молекул моих зубов, моих ногтей, кожи, органов. Он будет носителем моих же генов, но это уже буду не я. А я настоящий на самом деле буду уже мёртв. Именно в тот самый момент, когда огромная машина под именем Телепорт разберёт меня на части, я перестану существовать. Я умру. Несмотря на то, что мой двойник благополучно выйдет из телепорта и с возгласом «Ахренеть! Это просто невероятно!» пойдёт пить чай с моими друзьями, вернётся к моей девушке и даже будет заниматься с ней любовью. Они будут трахаться, совсем не подозревая о её измене настоящему мне с тем, кто всего лишь выдаёт себя за меня, с моим клоном. Причём он сам, того не подозревая, начнёт полностью жить моей жизнью. Так что, ты ещё готов телепортироваться? Лично я не откажусь использовать такую возможность! И вот почему.


Рекомендуем почитать
Общежитие

"Хроника времён неразумного социализма" – так автор обозначил жанр двух книг "Муравейник Russia". В книгах рассказывается о жизни провинциальной России. Даже московские главы прежде всего о лимитчиках, так и не прижившихся в Москве. Общежитие, барак, движущийся железнодорожный вагон, забегаловка – не только фон, место действия, но и смыслообразующие метафоры неразумно устроенной жизни. В книгах десятки, если не сотни персонажей, и каждый имеет свой характер, своё лицо. Две части хроник – "Общежитие" и "Парус" – два смысловых центра: обывательское болото и движение жизни вопреки всему.Содержит нецензурную брань.


Спросите Колорадо: или Кое-­что о влиянии каратэ на развитие библиотечного дела в США

Героиня романа Инна — умная, сильная, гордая и очень самостоятельная. Она, не задумываясь, бросила разбогатевшего мужа, когда он стал ей указывать, как жить, и укатила в Америку, где устроилась в библиотеку, возглавив отдел литературы на русском языке. А еще Инна занимается каратэ. Вот только на уборку дома времени нет, на личном фронте пока не везет, здание библиотеки того и гляди обрушится на головы читателей, а вдобавок Инна стала свидетельницей смерти человека, в результате случайно завладев секретной информацией, которую покойный пытался кому-то передать и которая интересует очень и очень многих… «Книга является яркой и самобытной попыткой иронического осмысления американской действительности, воспринятой глазами россиянки.


Хаос

В романе Сэмми Гронеманна (1875–1952) «Хаос», впервые изданном в 1920 году, представлена широкая панорама жизни как местечковых евреев России, так и различных еврейских слоев Германии. Пронизанный лиризмом, тонкой иронией и гротеском, роман во многом является провидческим. Проза Гронеманна прекрасна. Она просто мастерски передает трагедию еврейского народа в образе главного героя романа.Süddeutsche Zeitung Почти невозможно себе представить, как все выглядело тогда, еще до Холокоста, как протекали будни иудеев из России, заселивших городские трущобы, и мешумедов, дорвавшихся до престижных кварталов Тиргартена.


Собачий лес

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мёд

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


#КИЕВВКИЕВЕ

Считается, что первыми киевскими стартаперами были Кий, Щек, Хорив и их сестра Лыбедь. Они запустили тестовую версию города, позже назвав его в честь старшего из них. Но существует альтернативная версия, где идеологом проекта выступил святой Андрей. Он пришёл на одну из киевских гор, поставил там крест и заповедал сотворить на этом месте что-то великое. Так и случилось: сегодня в честь Андрея назвали целый теплоход, где можно отгулять свадьбу, и упомянули в знаменитой песне.