Как пустить в свою жизнь большие деньги - [6]

«У меня нет денег, потому что никак не могу настроить отдел продаж, или начальник не хочет повышать, или даже потому, что времени мало трачу на работу, или, наоборот, все время трачу, некогда деньги зарабатывать».

Эти оправдания очень удобны в первую очередь для себя, потому что они снимают с человека чувство вины.

Главное, понимать эту формулу: ответственность без вины. В вину нас толкает большинство психологических и религиозных практик. Все те институты, где нам говорят, что надо просить прощения у себя, у всех, надо стирать с себя негативные установки и страхи, надо молить о прощении у родителей – что они хотят от нас?

Они хотят доказать нам, что на нас есть вина. На самом же деле ее нет. Почему нет? Наша жизнь – это выбор нашего же подсознания. Подсознание по определению не может поступать неправильно. Оно не может хотеть неправильных вещей. Просто у вашего подсознания другие мерила.

Вот что такое осознанность – это ответственность без вины.

Почему без вины? Потому что по факту у человека сразу, как только он узнает свою установку, возникает ощущение: «Ну что же я такой дурак? Почему я считал, что богатые плохие?»

Чувство вины за собственное богатство работает практически у всех русских людей. Когда вы видите, что с точки зрения сознания думали как-то неправильно, можете в один момент сказать: «Как же я так к деньгам отношусь? Это же ужасно!»

Особенно если вам говорили: «Деньги – это хорошо. Деньги – это хорошо». Вот я сейчас буду Вам говорить: «Деньги – это хорошо». Или мы все начнем заниматься аутотренингом и будем повторять: «Деньги – это хорошо. Деньги – это замечательно». К чему это в итоге приведет? А приведет это к тому, что чувство вины у Вас будет расти в геометрической прогрессии.

А почему это плохо? Потому что, обвиняя себя и свои поступки, Вы себя отвергаете и отрицаете. Вы говорите, что таким быть нельзя и… теряете возможность управлять реальностью.

Наши индивидуальные качества: зачем они нам нужны?

В каждом из нас есть комплекс черт, характеризующий человеческую индивидуальность. Это то, что отличает нас от других. Очень часто мы не принимаем эти качества в себе.

Например, некоторые мужчины не принимают в себе слабость. Один молодой человек, который у меня обучался, увидел образ своей слабости так: он предводитель войска, но при этом он слабак, потому что не хочет подвергать себя риску, сражаясь с врагом.

Когда мы начали работать по методике, оказалось, что его слабость – это как раз-таки его сила, потому что ему нет необходимости принимать участие в физической схватке с врагом. Если он будет наблюдать за ходом битвы, оставаясь на вершине горы, то будет управлять своим войском гораздо эффективнее, нежели если он, как простой солдат, будет находиться в самой гуще сражения. В последнем случае пострадало бы все войско, а сам молодой человек оказался бы слабым предводителем.

Порой мы отвергаем или осуждаем свои индивидуальные качества (или всю собственную индивидуальность) из-за того, что видим их в определенном негативном ключе. Это и есть установки относительно нас самих. Если мы изменим эти установки, то или иное качество нашего характера принимается нами само собой и становится нашей силой. Мы перестаем обращать на него свое внимание, но оно остается в нас. И начинает нам помогать, потому что теперь мы его признаем.

При анализе собственных качеств, собственных индивидуальных черт очень важно принимать в расчет такой аспект, как дуальность – двойственность человеческой природы.

Сила в определенный момент и при определенных обстоятельствах может оказаться слабостью, и наоборот. Более того, только по-настоящему слабый человек может быть по-настоящему сильным. Только по-настоящему злой человек может оказаться по-настоящему добрым. И только по-настоящему ленивый человек может быть по-настоящему трудолюбивым.

Эти утверждения могут показаться, на первый взгляд, бредовыми, поэтому объясню их на примере отношения человека к деньгам. Только по-настоящему жадный человек может оказаться готовым по-настоящему делиться, потому что он разрешает себе иметь и понимает, насколько это нужно другим, больше чем кто-либо. Но при одном условии – если человек примет жадность в себе.

Деньги – один из самых мощных факторов принятия себя. Если одна из дуальностей не принимается, то возникает воспаленное состояние, когда человек одновременно жаден и готов делиться, но при этом он ненавидит в себе одну из этих крайностей. Если он ненавидит в себе жадность, то видит ее проявления во всех своих поступках и мыслях, если он ненавидит в себе альтруизм, то опять-таки видит его абсолютно во всем.

Так же обстоит дело и с понятиями силы и слабости. Человек, ненавидящий себя за собственную слабость, не понимает, что она ему так же необходима, как и сила. Что очень важно позволить себе быть слабым, ведь эта слабость является частью силы, а ни в коем случае не противоречит силе.

Например, самые красивые женщины мира – на самом деле самые некрасивые. Почему? Потому что они отличаются от других. Их внешности свойственны определенные индивидуальные черты, кажущиеся для кого-то некрасивыми или даже уродливыми.