Как не превратить свою жизнь в кошмар. 20 проверенных способов вырваться из плена токсичных мыслей к берегам новой жизни - [7]
Конечно, во время психотерапевтической работы с Джорди мы проработали каждую из этих преувеличенных катастрофических идей. Всего за несколько недель он перестал верить в них и взялся за учебу, относясь к занятиям не столь перфекционистски (что оказалось намного эффективнее).
На закуску я добавлю один момент, который можно воспринимать как анекдот: дело в том, что подобную философию ожесточенного реализма Джорди принял от своей матери. Еще когда ему было семь или восемь лет, его мать начала давить на сына, стремясь не дать ему «превратиться в бродягу». Когда они возвращались из колледжа домой, она всегда спрашивала у него, как прошел день в школе, есть ли у него домашние задания и прочее… Покончив с этими вопросами, она говорила ему:
– Джорди, ты должен усердно учиться, если не хочешь закончить, как тот нищий, который спит на пороге церкви. Если будешь хлопать глазами, тебя ждет именно такая участь. Такова жизнь!
Человек – это иррациональное животное
Мы – когнитивные психологи – знаем, что за каждой преувеличенной негативной эмоцией кроется катастрофическая мысль (да-да, всегда). У людей, которые легко поддаются тревоге, день за днем в голове постоянно вертятся подобные мысли, и они верят в них, ни на минуту не подвергая их сомнениям. И наоборот, сильные личности бегут от этого негативного диалога, как от чумы.
Десятилетиями изучая этот тип негативных идей, мы дали им название, которое отлично определяет их суть: мы называем их иррациональными представлениями.
Эти иррациональные представления, вроде мыслей Джорди, имеют следующие характеристики:
1. Они ложные (поскольку преувеличенные).
2. Они бесполезны (поскольку не помогают решать проблемы).
3. Они порождают эмоциональную тревогу.
Давайте более подробно рассмотрим каждую из этих характеристик.
Во-первых, иррациональные представления фальшивы, причем на самых разных уровнях! Но, несмотря на это, человек защищает их. Можно было бы сказать, что против них восстает вся наука, так что, поддерживая их, мы пользуемся логикой суеверия. В те моменты, когда мы их используем, мы противопоставляем себя всем наукам: биологии, экономике, философии, медицине, статистике…
Например, мысли, которые озвучивал Джорди, противоречат законам статистики. У скольких людей, которые провалили три предмета в любом колледже Испании, произошла та цепочка негативных событий, которые предугадывал этот мальчик? Очень маленький процент, просто исчезающе мизерный. Однако Джорди упорно верил, что нечто подобное обязательно произойдет и ему этого не миновать: он останется на второй год, окажется в изоляции, не найдет подругу жизни и вследствие всего этого будет жить в одиночестве. Очень неправдоподобная цепочка бедствий!
Во-вторых, иррациональные представления бесполезны. Они не помогают нам преодолевать жизненные трудности. В самом деле, ведь Джорди предпочел покончить жизнь самоубийством – крайняя форма бегства от проблем. Невероятно раздуть проблему, предвидеть и переживать негативное развитие событий – все это никогда не было правильной стратегией решения проблем. Каждую ситуацию следует рассматривать максимально реалистично и взвешенно – это поможет вам справиться с любой жизненной проблемой. Расстраиваться, вгонять себя в стресс, наливаться гневом – такие действия никоим образом не ведут к успеху.
И дело в том, что на практическом уровне, когда мы поддерживаем иррациональные представления – и испытываем преувеличенные эмоции, – они обычно заставляют нас «делать из мухи слона». Мы принимаем глобальные решения в ответ на незначительные проблемы, и в итоге лекарство оказывается опаснее, чем сама болезнь: мы разносим в щепки дом, а муха продолжает радостно размахивать крылышками.
И, наконец, иррациональные представления порождают множество необоснованных тревог, эмоционально насыщенных и абсурдных. В самых тяжелых случаях катастрофизм может загнать вас в самый ужасающий мнимый мир, какой только способен придумать склонный к фантазиям разум. Есть люди, которые постоянно переживают, предвосхищая столько бедствий, что теряют здоровье, и не только душевное, но и физическое. Следствием подобных психологических конструкций нередко становятся фибромы, хронические боли, и все заканчивается тем, что тело истощается настолько, будто человек долгое время провел в нацистском концентрационном лагере.
Жизнь гораздо проще, но для того, кто придерживается иррациональных представлений, жизнь очень сложна и невероятно тяжела, как в случае Джорди. Сложна и болезненна.
Обычно эмоциональной силе и правильному, позитивному внутреннему диалогу учатся в детстве. Так же как Джорди научился «терроризировать» себя под влиянием матери, сильные и здоровые люди, как правило, получают здравомыслие от своих родителей. Однако есть немало подтверждений тому, что в любой момент, в любом возрасте все мы вольны изменить свой образ мышления, сделав его позитивным и конструктивным. Можно переучиться, чтобы обрести спокойствие и счастье. В дальнейшем мы увидим как.
1. Эмоции являются следствием определенных мыслей.
2. Ключ к изменению – научиться думать более продуктивно.
Классическая работа французского психолога Г. Лебона «Психология народов и масс» посвящена исследованию психологии больших социальных групп. Именно Лебон впервые сформулировал законы поведения организованной толпы. Он писал о том, что у людей в толпе «появляются новые качества, которыми они до сих пор не обладали». Индивид в этом случае «приобретает сознание непреодолимой силы, и это сознание позволяет ему поддаться таким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда он один». Лебон объясняет это тем, что, во-первых, «толпа анонимна и потому не несет ответственности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О чем эта книга:О смысле жизни.Во что верить и где её (веру) искать.О людях феноменальной силы, ума, воли.Вся, правда, о ясновидцах, экстрасенсах...О том, как нами манипулируют и обманывают.Как жить, не болея и оставаться работоспособным до старости.Что такое секс и любовь.О ложных и истинных жизненных целях.О экологически чистом сельском хозяйстве.Что такое «Национальная идея»?Об образовании и воспитании.Об экологии и экономике и о многом другом здесь написано простым и понятным языком. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.
Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.
Лин Коуэн — доктор философии, область ее интересов — юнгианский аналитический подход, который она практикует в течение 25 лет. Занимала пост директора Межрегионального центра юнгианского анализа, президента Межрегионального общества юнгианских аналитиков, профессора в Центре обучения практической психологии (штат Миннесота). Является автором ряда книг по юнгианской психологии. Доктор Коуэн читает лекции в США, Европе и Южной Америке.Родилась в Нью-Йорке, долгое время прожила в штате Миннесота, сейчас живет и работает в Хьюстоне, штат Техас.Ее книга «Мазохизм» выдержала несколько изданий.
Книга, которую должна прочесть каждая женщина, желающая понять, чего на самом деле хотят мужчины, и каждый мужчина, который, безусловно, знает, что хочет, но не прочь выяснить, что об этом думают женщины. Книга, которая поможет вам избавиться от ложных представлений о любви и сексе и построить по-настоящему крепкие, надежные, счастливые отношения. Когда молодой психотерапевт Брэнди Энглер открыла частную практику в Нью-Йорке, ее ждал большой сюрприз. Большинство пациентов составили мужчины.Дэвид, восходящая звезда Уолл-стрит, не пропускающий ни одной юбки, Чарльз, бизнесмен, конфликтующий с невестой, потому что она «слишком красива для него», Пол, служащий банка, женатый на потрясающе сексуальной женщине и при этом регулярно посещающий «массажные» салоны, и многие другие.«Мужчины на моей кушетке» — это история путешествия женщины в мир эротических (и не только) мыслей мужчин.
«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло. В этой увлекательной книге вы найдете: • 4 типа шантажистов, • 17 рычагов давления на жертву шантажа, • 112 примеров из реальной жизни, • 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.
Болезни не появляются просто так: их источником может стать наше болезненное прошлое, и чаще всего – детство. В своей книге Донна Джексон Наказава, изучившая многочисленные исследования ученых со всего мира, раскрывает связь между детскими травмами и взрослыми заболеваниями. Автор не только объясняет, как стресс, испытанный в детстве, может разрушить здоровье, но и рассказывает, как помочь себе избавиться от болезней и других тяжелых последствий – самостоятельно и с помощью врача.
Душевная или физическая боль не возникает сама по себе и не всегда излечивается со временем. Ее корни могут лежать не в нашем жизненном опыте или в химическом дисбалансе мозга – а в жизни наших родителей, бабушек, дедушек и даже прадедушек. Последние научные исследования подтверждают то, что многие уже давно интуитивно понимают – травматический опыт может передаваться из поколения в поколение. В своей книге Марк Уолинн, ведущий специалист по работе с семейной травмой, предлагает техники, которые позволят выявить страхи и тревоги, отражающиеся в повседневных словах, поведении и физических симптомах.