Как мы меняемся (и десять причин, почему это так сложно) [заметки]

1

В контексте психотерапии или практик саморазвития ответственность – это, прежде всего, способность решать, когда и как действовать, выбирать формы и время изменений, понимать, каковы будут их последствия и принимать их. Другими словами, это способность отвечать, реагировать на вызовы среды. Прим. науч. ред.

2

D. Munro, “Inside the $35 Billion Addiction Treatment Industry,” Forbes, April 27, 2015, www.forbes.com/sites/danmunro/2015/04/27/inside-the-35-billion-addiction-treatment-industry/#d1b635117dc9.

3

“Our Twelve Traditions: A.A.’s Future in the Modern World,” 25th World Service Meeting, Alcoholics Anonymous World Services, Inc., Durban, South Africa, October 2018.

4

Lance M. Dodes, The Sober Truth: Debunking the Bad Science Behind 12-Step Programs and the Rehab Industry (Boston: Beacon Press, 2014).

5

B. Midgley, “The Six Reasons the Fitness Industry Is Booming,” Forbes, September 26, 2015, www.forbes.com/sites/benmidgley/2018/09/26/the-six-reasons-the-fitness-industry-is-booming/#7c24d1fe506d.

6

“New Study Finds 73 % of People Who Set Fitness Goals as New Year’s Resolutions Give Them Up,” Bodybuilding.com press release, January 9, 2019, www.bodybuilding.com/fun/2013-100k-transformation-contest-press-release.html.

7

“The U.S. Weight Loss & Diet Control Market – Market Valued at $66 Billion in 2017 – ResearchAndMarkets.com,” BusinessWire, March 1, 2018, www.businesswire.com/news/home/20180301006252/en/U.S.-Weight-Loss-Diet-Control-Market.

8

“23 Exceptional Fad Diet Statistics,” HRF.com, n. d., healthresearchfunding.org/23-exceptional-fad-diet-statistics/.

9

B. Goodman, “How Your Appetite Can Sabotage Weight Loss,” WebMD, October 14, 2016, www.webmd.com/diet/news/20161014/how-your-appetite-can-sabotage-weight-loss#1.

10

D. Dowling, “New Year’s Resolutions Are BS. Here’s What You Should Do if You Actually Want to Change in 2018,” Thrive Global, December 20, 2107, thriveglobal.com/stories/new-year-s-resolutions-are-bs-here-s-what-you-should-do-if-you-actually-want-to-change-in-2018/.

11

Статус-кво (лат. In statu quo res erant ante bellum). Это выражение использовали, чтобы обозначить положение, которое было до начала войны. Сейчас означает состояние, существовавшее до начала определенных перемен. Прим. ред.

12

“Climate Change: How Do We Know,” NASA, Global Climate Change, climate.nasa.gov/evidence/.

13

James O. Prochaska, and Carlo C. DiClemente, “The Transtheoretical Approach,” in Handbook of Psychotherapy Integration, eds. John C. Norcross and Marvin R. Goldfried, Oxford Series in Clinical Psychology, 2nd ed. (New York: Oxford University Press, 2005), 147–71.

14

M. J. Lambert, Psychotherapy Outcome Research: Implications for Integrative and Eclectical Therapists (New York: Basic Books, 1992), 94–129.

15

W. R. Miller and S. Rollnick, S., Motivational Interviewing: Helping People Change (New York: Guilford Press, 2013).

16

E. Cohen, R. Feinn, A. Arias, and H.R. Kranzler, “Alcohol Treatment Utilization: Findings from the National Epidemiologic Survey on Alcohol and Related Conditions,” Drug and Alcohol Dependence 86 no. 2–3 (2007), 214–21.

17

N. Pagh, Write Moves: A Creative Writing Guide and Anthology (Peterborough, ON: Broadview Press, 2016).

18

Роджерс К. Взгляд на психотерапию. Становление человека. – М.: Прогресс, 1994.

19

L. Jacobs, “Self-Realization as a Religious Value,” in J. Clayton (Ed.), Religion and the Individual, ed. J. Clayton (New York: Cambridge University Press, 1992), 10.

20

E. Fromm, The Sane Society (New York: Holt Paperbacks, 1990).

21

Фромм Э. Здоровое общество. – М.: ACT, 2005.

22

R. May, The Courage to Create (New York: W.W. Norton, 1994).

23

M. Buber, I and Thou (New York: Touchstone, 1971).

24

P. Tillich, The Courage to Be (New Haven, CT: Yale University Press, 1952).

25

I. Illich, Tools for Conviviality (New York: HarperCollins Publishers, 1974).

26

Мэй Р. Смысл тревоги. – М.: Независимая фирма «Класс», 2001.

27

Гарри Гудини (1874–1926) – американский иллюзионист и актер. Прославился сложными и рискованными трюками. Прим. ред.

28

D. M. Foreman, “The Ethical Use of Paradoxical Interventions in Psychotherapy,” Journal of Medical Ethics 16, no. 4 (1990): 200–205, doi:10.1136/jme.16.4.200.

29

C. R. Rogers, “The Necessary and Sufficient Conditions of Therapeutic Personality Change, Journal of Consulting Psychology 21, no. 2 (1957), 95–103, doi:10.1037/h0045357.

30

J. Gleser and P. Brown, “Judo Principles and Practices: Applications to Conflict-Solving Strategies in Psychotherapy, American Journal of Psychotherapy 42, no.3 (1988), 437–47.

31

W. R. Miller and S. Rollnick, Motivational Interviewing: Helping People Change (New York: Guilford Press, 2013).

32

Валерия Вила и Кристин Назер – студентки магистратуры, отличницы, работающие с Кентом Харбером и Томасом Мэллоем, социальным психологом колледжа Род-Айленд. Рукопись (в процессе работы): Харбер К. Д., Вила В., Мэллой Т., Назер К., Элленхорн Р. Боязнь надежды: измерения и последствия. Исследование боязни надежды включает семь этапов. Первые четыре посвящены поиску доказательств, что можно точно измерить страх надежды. В ходе трех остальных исследований мы получили результаты, которые описаны в этой книге. Эффекты проявляются в разной степени, но достаточно сильно, чтобы говорить об их достоверности. Тем не менее исследованию предстоит еще один важный этап – получение экспертной оценки сотрудников научного журнала.

33

A. Hartman, “You Can Sharpen Your Memory with the Zeigarnik Effect,” Curiosity.com, July 24, 2018, curiosity.com/topics/you-can-sharpen-your-memory-with-the-zeigarnik-effect-curiosity/.

34

Блюма Зейгарник, одна из студенток Левина, продолжила изучать и подтвердила эту гипотезу. Психологический эффект, что люди лучше запоминают незавершенное действие, чем завершенное, получил название «эффект Зейгарник». Спустя почти 90 лет «эффект Зейгарник» применили для разработки новых правил NBA в отношении вынужденного нарушения правил.

35

K. Koffka, “Perception: An Introduction to the Gestalt-Theorie,” Psychological Bulletin 19, no. 10 (1922), 531.

36

G. Mandler, The Language of Psychology (Huntington, NY: R. E. Krieger, 1975).

37

K. Lewin, A Dynamic Theory of Personality-Selected Papers (UK: Read Books, 2013).

38

S. Holzner, “What Is a Vector?” Dummies.com, www.dummies.com/education/science/physics/what-is-a-vector/.

39

K. Lewin, Field Theory in Social Science: Selected Theoretical Papers, ed. D. Cartwright (New York: Harper & Brothers, 1951).

40

J. Kunst, “What Is Psychoanalysis?” Psychology Today online, January 15, 2014, www.psychologytoday.com/us/blog/headshrinkers-guide-the-galaxy/201401/what-is-psychoanalysis.

41

C. Hodanbosi and J. G. Fairman, “The First and Second Laws of Motion,” NASA.gov, August 1966, www.grc.nasa.gov/WWW/K-12/WindTunnel/Activities/first2nd_lawsf_motion.html.

42

В своей революционной книге «Отрицание смерти», получившей Пулитцеровскую премию, Эрнест Беккер утверждает, что наша способность задумываться о смерти ведет к ее отрицанию, иногда столь глубокому, что мы не воспринимаем смерть как самый важный вопрос нашего существования. Эта тенденция выражается во многих сферах человеческой жизни, в том числе и в культуре – искусстве, музыке, театре и особенно в развитии религиозных течений и представлениях о загробной жизни. Работа Беккера оказала влияние на очень важную в социальной психологии эволюционную теорию управления страхом смерти, изложенную в книге «Червь в ядре: роль смерти в нашей жизни» (The worm at the core: On the role of death in life). Эта теория предполагает, что мы управляем страхом смерти, прикрываясь культурными убеждениями, стереотипами, системами и символами, и чем больше мы боимся смерти, тем сильнее мы цепляемся за них. Команда Джорджа Буша во время его избирательной кампании 2004 года мастерски использовала эту человеческую особенность в ролике под названием «Волки»: съемки велись с уровня земли, а волки готовились атаковать зрителя. Помощники Буша знали, что чем больше людей будут бояться смерти, тем сильнее они будут противиться переменам, что в целом соответствовало стратегии консерваторов.

43

E. Becker, The Denial of Death (New York: Free Press, 1997).

44

S. Solomon, J. Greenberg, and T. Pyszczynski, The Worm at the Core: On the Role of Death in Life (New York: Random House, 2015).

45

Wolves advertisement, 2004 presidential campaign for George W. Bush, December 9, 2004, www.c-span.org/video/?c4496105/wolves-advertisement.

46

K. Lewin, Field Theory in Social Science: Selected Theoretical Papers, ed. D. Cartwright (New York: Harper & Brothers, 1951).

47

Джонсон К. Гарольд и фиолетовый мелок. – М.: Розовый жираф, 2012.

48

S. Kierkegaard, The Concept of Dread [Begrebet Angest], trans. W. Lowrie (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1957).

49

I. R. Owen, “Introducing an Existential-Phenomenological Approach: Basic Phenomenological Theory and Research – Part I,” Counselling Psychology Quarterly 7, no. 3 (1994), 261–73, doi:10.1080/09515079408254151.

50

Jean-Paul Sartre, Being and Nothingness [L’Être et le néant: Essai d’ontologie phénoménologique], trans. H.E. Barnes (New York: Washington Square Press, 1993).

51

K. Lewin, Time Perspective and Morale (Oxford, England: Houghton Mifflin, 1942), 48–70.

52

W. Churchill, “Dunkirk” in The World’s Great Speeches, eds. L. Copeland, L. W. Lamm, and S. J. McKenna (Mineola, NY: Dover Publications, 1999), 433–39.

53

C. R. Snyder, “Hope Theory: Rainbows in the Mind,” Psychological Inquiry 13, no. 4 (2002), 249–75.

54

Во всех примерах из клинической практики, которые я привожу в этой книге, я изменил имена и основные демографические данные пациентов. Многие истории включают опыт нескольких людей, с которыми я взаимодействовал или за кем наблюдал.

55

Snyder, “Hope Theory.”

56

A. Bandura, “Perceived Self-Efficacy in Cognitive Development and Functioning,” Educational Psychologist 28, no. 2 (1993), 117–48.

57

M. L. King Jr., “I Have a Dream,” in The World’s Great Speeches (Mineola, NY: Dover Publications, 1999), 751f.

58

Bandura, “Perceived Self-Efficacy.”

59

G. L. Clore, K. Gasper, and E. Garvin, “Affect as Information,” in K. D. Harber, “Self-Esteem and Affect as Information,” Personality and Social Psychology Bulletin 31, no. 2 (2001), 276–88, doi:10.1177/0146167204271323.

60

N. Schwarz and G.L. Clore, “Feelings and Phenomenal Experiences,” in Harber, “Self-Esteem and Affect as Information.”

61

G. L. Clore and S. Colcombe, “The Parallel Worlds of Affective Concepts and Feelings,” quoted in Harber, “Self-Esteem and Affect as Information.”

62

A. Bechara, and A.R. Damasio, “The Somatic Marker Hypothesis: A Neural Theory of Economic Decision,” Games and Economic Behavior 52, no. 2 (2005), 336–72, doi:10.1016/j.geb.2004.06.010.

63

Clore and Colcombe, “The Parallel Worlds.”

64

Harber, “Self-Esteem and Affect as Information.”

65

Харбер согласен со мной в этом вопросе и считает, что его исследования подтверждают эту гипотезу.

66

Рональд Дэвид Лэйнг (1927–1989) – шотландский психиатр, писавший о переживаниях во время психоза. Один из идеологов антипсихиатрии. Он рассматривал поведение пациентов как отражение переживаемого опыта или внутренней реальности, а не как проявление симптомов заболевания, а также отрицал предлагаемые академической психиатрией критерии, отделяющие психическое здоровье от психического расстройства. Прим. науч. ред.

67

R. D. Laing, The Divided Self: An Existential Study in Sanity and Madness (New York: Penguin Books, 1969).

68

Расстройство поведения у очень маленьких детей, которые первые полгода жизни провели с матерью, а потом оказались оторваны от нее или других ухаживающих родственников. Этот термин предложил американский психолог Рене Спиц (Spitz, 1887–1974). Прим. науч. ред.

69

R. A. Spitz and K.M. Wolf, “Anaclitic Depression: An Inquiry into the Genesis of Psychiatric Conditions in Early Childhood, II, Psychoanalytic Study of the Child 2, no. 1 (1946), 313–42.

70

R. A. Spitz, “Hospitalism: An Inquiry into the Genesis of Psychiatric Conditions in Early Childhood,” Psychoanalytic Study of the Child 1, no. 1 (1945), 53–74.

71

M. D. S. Ainsworth, “The Bowlby-Ainsworth Attachment Theory,” Behavioral and Brain Sciences 1, no. 3 (1978), 436–38, doi:10.1017/S0140525X00075828.

72

J. Bowlby, “The Bowlby-Ainsworth Attachment Theory,” Behavioral and Brain Sciences 2, no. 4 (1979), 637–38, doi:10.1017/S0140525X00064955.

73

Резигнация (лат. resigno уничтожаю, отменяю) – полная покорность судьбе, смирение, самоотречение. Устаревший термин. Прим. науч. ред.

74

Американский комедийный телесериал 2016 года. Прим. ред.

75

P. Waller-Bridge, H. Williams, J. Williams, H. Bradbeer, L. Hampson, J. Lewis, and S. Hammond, producers, Fleabag, TV series, directed by H. Bradbeer and T. Kirkby (2016, UK: BBC).

76

N. J. Roese, “Counterfactual Thinking,” Psychological Bulletin 12, no. 1 (1997), 133.

77

Эти открытия, касающиеся временной перспективы и мыслей о будущем, стали частью дипломной работы Кристин Назер, которую она защищала в Ратгерском университете.

78

K. Lewin, Time Perspective and Morale (Oxford, England: Houghton Mifflin, 1942), 48–70.

79

Laing, The Divided Self.

80

Thomas Jefferson, letter to Maria Cosway, October 12, 1786, Jefferson Papers, founders.archives.gov/documents/Jefferson/01-10-02-0309.

81

Peter Salovey, Laura R. Stroud, Alison Woolery, and Elissa S. Epel, “Perceived Emotional Intelligence, Stress Reactivity, and Symptom Reports: Further Explorations Using the Trait Meta-Mood Scale,” Psychology & Health 17:5 (2002), 611–27.

82

Кракауэр Д. Эверест. Кому и за что мстит гора? – М.: Эксмо, 2016.

83

Torrey Pines State Natural Reserve – один из 14 заповедников Калифорнии. Прим. ред.

84

“Dmitri Shostakovich, “Quotable Quote,” Goodreads, www.goodreads.com/quotes/15049-when-a-man-is-in-despair-it-means-that-he.

85

Между прочим, именно в этом состоит цель нарративной терапии – метода, который я использовал, когда просил Мэри придумать название своей проблеме. Такой подход рассматривает индивида как перенасыщенного затруднениями: он чувствует себя павшим духом, неспособным самостоятельно восстановиться, испытывая давление определенной медицинской модели.

86

Michael White, Maps of Narrative Practice (New York: W. W. Norton, 1990).

87

Bill Wilson, The Big Book of Alcoholics Anonymous, 4th ed. (New York: Alcoholics Anonymous Worldwide, 2001).

88

Sartre, Being and Nothingness.

89

R. D. Ellenhorn, Parasuicidality and Paradox: Breaking Through the Medical Model (New York: Springer Publishing, 2007).

90

A. Tversky and D. Kahneman, “Loss Aversion in Riskless Choice: A Reference-Dependent Model,” Quarterly Journal of Economics 106, no. 4 (1991), 1039–61.

91

Шварц Б. Парадокс выбора. Как мы выбираем и почему «больше» значит «меньше». – М.: Добрая книга, 2005.

92

B. Schwartz, The Paradox of Choice: Why More Is Less (New York: Harper Collins, 2009), 22.

93

H. R. Arkes and C. Blumer, “The Psychology of Sunk Cost,” Organizational Behavior and Human Decision Processes 35, no. 1 (1985), 124–40.

94

B. M. Staw, “Knee-Deep in the Big Muddy: A Study of Escalating Commitment to a Chosen Course of Action, Organizational Behavior and Human Performance 16, no. 1 (1976), 27–44.

95

Staw, “Knee-Deep in the Big Muddy.”

96

J. Maslin, “On the Sax, Freedom Isn’t Found in Freedom,” film review, New York Times, June 26, 1992, C12.

97

D. W. Winnicott, Playing and Reality (New York: Psychology Press, 1991), 99.

98

R. May, “Methods of Dealing with Anxiety, in The Meaning of Anxiety, 2nd ed. (New York: W.W. Norton, 1996), 363.

99

Генри Бичер, военный врач, обнаружил, что солдаты, раненные в ходе Второй мировой войны, жаловались меньше, чем можно было ожидать исходя из характера ран. Бичер сделал вывод, что значение, придаваемое боли, влияло на ее интенсивность. Для этих солдат ранение, в сущности, было хорошей новостью: оно означало, что они покинут фронт и вернутся домой.

100

H. Beecher, “Pain in Men Wounded in Battle,” Annals of Surgery 123, no. 1 (1946), 96–105.

101

Bandura, “Perceived Self-Efficacy,” 117–48.

102

Lewin, Time Perspective and Morale, 48–70.

103

Ирвинг Гофман Ирвинг Гофман (1922–1982) – американский социолог. Представлял межличностные взаимодействия как своеобразный театр, в котором люди – одновременно и актеры, и зрители, а взаимодействие происходит через определенные «социальные маски». Направление, которое он создал, называют «драматургической перспективой в социологии». Прим. науч. ред.

104

E. Goffman, The Presentation of Self in Everyday Life (New York: Anchor, 1959).

105

Чарлз Хоортон Кули (1864–1929) – американский социолог и социальный психолог. Изучал влияние сознания на формирование социальных процессов. Считал, что социальная природа человека – это комплекс социальных чувств, установок и норм, который создается под влиянием взаимодействий в первичных, семейных и соседских группах. Прим. науч. ред.

106

C. H. Cooley, “Looking-Glass Self,” in Jodi O’Brien, The Production of Reality: Essays and Readings on Social Interaction (Thousand Oaks, CA: Sage, 2017), 261.

107

Ellenhorn, Parasuicidality and Paradox.

108

Erving Gottman, Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity (Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1963).

109

Эрик Хомбургер Эриксон (1902–1994) – психолог, психоаналитик. Автор теории стадий психосоциального развития, термина «кризис идентичности» и концепции эго-психологии, согласно которой именно Эго является источником уверенности в себе и собственной идентичности и отвечает за организацию жизни, выстраивание здоровых отношений с окружением и личностный рост. Прим. науч. ред.

110

E. H. Erikson, Identity: Youth and Crisis, 2nd ed. (New York: W.W. Norton, 1968).

111

John Kennedy, “Do. Don’t Think, Don’t Hope. Do… Do. Act. Don’t Think, Act. Eye on the Ball,” Victorian Football League Grand Final, 1975, speakola.com/sports/john-kennedy-dont-think-do-1975.

112

R. E. Watts, “Reflecting ‘As If,’” Counseling Today, April 1, 2013, ct.counseling.org/2013/04/reflecting-as-if/.

113

Карл Рэнсом Роджерс (1902–1987) – американский психолог, один из создателей и лидеров гуманистической психологии. Роджерс внес большой вклад в создание недирективной психотерапии, которую он называл «личностно-ориентированной психотерапией». Прим. науч. ред.

114

C. Rogers, On Becoming a Person: A Therapist’s View of Psychotherapy, 2nd ed. (New York: Mariner Books, 1995).

115

Марша Линехан (1943 г. р.) – американский психолог, создательница диалектической поведенческой терапии (DBT). Это направление направленно на работу с людьми, с пограничным расстройством личности и высоким риском суицида. Прим. науч. ред.

116

M. M. Linehan, “Dialectical Behavioral Therapy: A Cognitive Behavioral Approach to Parasuicide,” Journal of Personality Disorders 1(4), 328–33.

117

Lewin, Time Perspective and Morale, 48–70.

118

Bandura, “Perceived Self-Efficacy, 117–48.

119

Теория самодетерминации (англ. self-determination theory; SDT) рассматривает внутреннюю и внешнюю мотивацию человека как источники человеческого благополучия. Авторы теории – американские психологи Эдвард Деси и Ричард Райан. В их изложении самодетерминация – способность чувствовать себя инициатором собственных действий и самостоятельно регулировать свое поведение. Прим. науч. ред.

120

P. Schmuck, T. Kasser, and R. M. Ryan, “Intrinsic and Extrinsic Goals: Their Structure and Relationship to Well-Being in German and US College Students,” Social Indicators Research 50, no. 2 (2000), 225–41.

121

Питер Гольвитцер – доктор психологических наук, работает в США и Германии. Изучает саморегуляцию мыслей, эмоций и действий. Ввел в современную психологию понятие «тип мышления». Прим. науч. ред.

122

P. M. Gollwitzer, “Striving for Specific Identities: The Social Reality of Self-Symbolizing,” in Public Self and Private Self (New York: Springer, 1986), 143–59.

123

James O. Prochaska and Carlo C. DiClemente, “Transtheoretical Therapy: Toward a More Integrative Model of Change, Psychotherapy: Theory, Research & Practice 19, no. 3 (1982), 276.

124

“Should You Weigh Yourself Every Day?” Harvard Health, Harvard Medical School, July 2015, www.health.harvard.edu/should-you-weigh-yourself-every-day.

125

C. R. Pacanowski and D.A. Levitsky, “Frequent Self-Weighing and Visual Feedback for Weight Loss in Overweight Adults,” Journal of Obesity (2015), doi:10.1155/2015/763680.

126

S. Albers, Eating Mindfully: How to End Mindless Eating and Enjoy a Balanced Relationship with Food, 2nd ed. (Oakland, CA: New Harbinger Publications, 2012).

127

L. Marvin, Baby Steps: A Guide to Living Life One Step at a Time (Berkeley CA: Ross Books, 1991).

128

L. Ziskin, producer, What About Bob? motion picture, directed by F. Oz (1991: Buena Vista Pictures).

129

http://arbanmethod.com/wyntons-twelve-ways-to-practice.

130

K. Lewin, Time Perspective and Morale (Oxford, England: Houghton Mifflin, 1942), 48–70.

131

A. Bandura, “Perceived Self-Efficacy in Cognitive Development and Functioning,” Educational Psychologist 28, no. 2 (1993), 117–48.

132

Dodes, The Sober Truth.

133

Очень хорошо (исп.).

134

Правда! (исп.)

135

Почему? (исп.)

136

Да (исп.).

137

Рой Баумайстер (1953 г. р.) – американский социальный психолог. Изучает самоконтроль, саморазрушительное поведение, мотивацию, агрессию, сознательность и силу воли. Прим. науч. ред.

138

R. F. Baumeister, E. Bratslavsky, C. Finkenauer, and K. D. Vohs, “Bad Is Stronger Than Good,” Review of General Psychology 5, no, 4 (2001), 323–70.

139

P. Brickman, D. Coates, and R. Janoff-Bulman, “Lottery Winners and Accident Victims: Is Happiness Relative?” Journal of Personality and Social Psychology 36 (1978), 917–27.

140

J. D. Wells, S.E. Hobfoll, and J. Lavin, “When It Rains, It Pours: The Greater Impact of Resource Loss Compared to Gain on Psychological Distress,” Personality and Social Psychology Bulletin 25 (1999), 1172–82.

141

K. M. Sheldon, R. Ryan, and H. T. Reis, “What Makes for a Good Day? Competence and Autonomy in the Day and in the Person,” Personality and Social Psychology Bulletin 22 (1996), 1270–79.

142

J. F. Pittman and S. A. Lloyd, “Quality of Family Life, Social Support, and Stress,” Journal of Marriage and the Family 50 (1988), 53–67.

143

T. A. Wills, R. L. Weiss, and G. R. Patterson, “A Behavioral Analysis of the Determinants of Marital Satisfaction,” Journal of Consulting and Clinical Psychology 6 (1974), 802–11.

144

E. O. Laumann, J. H. Gagnon, R. T. Michael, and S. Michaels, The Social Organization of Sexuality: Sexual Practices in the United States (Chicago: University of Chicago Press, 1994).

145

E. O. Laumann, A. Paik, and R. C. Rosen, “Sexual Dysfunction in the United States: Prevalence and Predictors,” Journal of the American Medical Association 281 (1999), 537–44.

146

N. Rynd, “Incidence of Psychometric Symptoms in Rape Victims,” Journal of Sex Research 24 (1988), 155–61.

147

D. C. French, G. A. Waas, S.A. Tarver-Behring, “Nomination and Rating Scale Sociometrics: Convergent Validity and Clinical Utility,” Behavioral Assessment 8 (1986), 331–40.

148

E. L. Worthington Jr., “The New Science of Forgiveness,” Greater Good, University of California-Berkeley, September 1, 2004, greatergood.berkeley.edu/article/item/the_new_science_of_forgiveness.

149

S. Lyubomirsky, The How of Happiness (New York: Penguin Press, 2007).

150

J. Czapinski, Negativity Bias in Psychology: An Analysis of Polish Publications,” Polish Psychological Bulletin 16 (1985), 27–44.

151

P. H. Diamandis, “Why We Love Bad News: Understanding Negativity Bias,” BigThink.com, July 19, 2013, bigthink.com/in-their-own-words/why-we-love-bad-news-understanding-negativity-bias.

152

S. P. Wood, “Bad News: Negative Headlines Get Much More Attention,” Adweek, February 21, 2014, www.adweek.com/digital/bad-news-negative-headlines-get-much-more-attention/.

153

A. Epstein, “Here’s What Happened When a News Site Only Reported Good News for a Day,” Quartz, December 5, 2014, qz.com/307214/heres-what-happened-when-a-news-site-only-reported-good-news-for-a-day/.

154

G. Maté, In the Realm of the Hungry Ghost: Close Encounters with Addiction (Toronto: Knopf Canada, 2008).

155

J. Chaitin, “I Need You to Listen to What Happened to Me,” Personal Narratives of Social Trauma in Research and Peace-Building,” American Journal of Orthopsychiatry 84, no. 5, 475–86, doi:10.1037/ort0000023.

156

T. Frankish and J. Bradbury, “Telling Stories for the Next Generation: Trauma and Nostalgia,” Peace and Conflict: Journal of Peace Psychology 18, no. 3 (2012), 294–306, doi:10.1037/a0029070.

157

K. C. McLean and M. Pasupathi, “Old, New, Borrowed, Blue? The Emergence and Retention of Personal Meaning in Autobiographical Storytelling,” Journal of Personality 79, no. 1 (2011), 135–64, doi:10.1111/j.1467–6494.2010.00676.x.

158

C. Miller and J. Boe, “Tears into Diamonds: Transformation of Child Psychic Trauma Through Sandplay and Storytelling,” The Arts in Psychotherapy 17, no. 3 (1990), 247–57, doi.org/10.1016/0197–4556(90)90008-E.

159

G. Rosenthal, “The Healing Effects of Storytelling: On the Conditions of Curative Storytelling in the Context of Research and Counseling,” Qualitative Inquiry 9, no. 6 (2003), 915–33, doi:10.1177/1077800403254888.

160

Натаниэль Готорн описывает подобный поиск справедливости (как реальной, так и вымышленной) в произведении «Алая буква». Эстер Прин продолжает ходить в платье с алой буквой А гораздо дольше, чем это требовалось. Фактически она никогда не перестает носить его. Это ответ на вердикт, вынесенный жителями города. Алая буква становится ее свидетельством.

161

N. Hawthorne, The Scarlet Letter (Boston: Ticknor, Reed & Fields, 1850).

162

J. P. Burkett and L. J. Young, “The Behavioral, Anatomical and Pharmacological Parallels Between Social Attachment, Love and Addiction,” Psychopharmacology 224, no. 1 (2012), 1–26.

163

Эмили повезло, что поблизости оказалась организация, реализующая ролевые игры живого действия. У большинства из нас нет доступа к тем видам деятельности, которые нам интересны, которые породили бы чувство связи с окружающими, позволили бы ощутить, что нас ценят, что мы нужны. Все больше теорий, касающихся зависимого поведения, поддерживают подобные тезисы: что зависимость тесно связана с отсутствием доступа к другим видам деятельности, которые нас объединяют. Наибольшего внимания в этой области заслуживают идеи нейропсихолога Карла Харта, который убедительно доказывает, что причины повального употребления крэка в афроамериканских общинах – бедность и расизм и что распространенные доводы политиков, будто причина тому – собственно наркотики, сами по себе расистские, ибо игнорируют неравенство условий. А криминальное поведение становится неминуемым выбором для тех индивидов, у которых нет иных способов почувствовать себя связанными с окружающими.

164

C. Hart, High Price: A Neuroscientist’s Journey of Self-Discovery That Challenges Everything You Know About Drugs and Society (New York: HarperCollins, 2013).

165

Carl Hart, High Price (New York: HarperCollins, 2013).

166

Ellenhorn, Parasuicidality and Paradox.

167

D. W. Winnicott, “The Capacity to Be Alone,” International Journal of Psycho-Analysis 39 (1958), 416–20.

168

В своей книге «Заключенный без имени, камера без номера» (Prisoner Without a Name, Cell Without Number) журналист с еврейскими и аргентинскими корнями Якобо Тимерман описывает свое заключение в аргентинской тюрьме во время «грязной войны», в тот период, когда пропали без вести тысячи людей. Один, в своей камере, лишенный какого бы то ни было общения, он был до смерти напуган. В стальной двери была щель, и через нее Якобо мог видеть лишь точно такую же дверь напротив. Однажды, глядя в щель, он увидел пару глаз другого заключенного, наблюдавшего за ним. Глаза то появлялись, то снова исчезали. Его собрат по несчастью играл в простейшую игру, наподобие той, как играют с малышами, закрывая лицо и восклицая «Ку-ку!». Но Тимерман понял, что хотел сказать ему узник: ты не одинок. И это «сообщение», как он утверждает, имело огромное значение во время первых, самых страшных дней в тюрьме.

169

J. Timerman, Prisoner Without a Name, Cell Without a Number [Preso sin nombre, celda sin número], trans. T. Talbot (Madison, WI: University of Wisconsin Press, 2002).

170

E. Fromm, The Art of Loving (New York: Harper & Brothers, 1956).

171

W. B. Swann Jr., “Self-Verification Theory,” in Handbook of Theories of Social Psychology (Thousand Oaks, CA: Sage, 2011), 23–42.

172

T. Robbins, tweet, August 28, 2015.

173

J. Canfield, “If you can imagine it, you can make it happen,” Facebook status update, July 9, 2016, m.facebook.com/JackCanfieldFan/photos/a.10154836256590669.1073741840.36454130668/10153802125135669/?type=3&__tn__=C-R.

174

Кэнфилд Д., Хансен М., Ньюмарк Э. Куриный бульон для души. 101 история о счастье. – М.: Бомбора, 2016.

175

Пил Н. Сила позитивного мышления. – М.: Попурри, 2018.

176

Fromm, The Art of Loving.

177

В социальной психологии такой толчок, который мы получаем от окружающих и который укрепляет нашу настойчивость, называется «социальной фасилитацией». Лучше всего этот прием работает для решения простых задач – вспомните пример с велотренажером. Однако присутствие других людей может помешать осуществлению более сложных планов. Талантливое исследование Роберта Зайонца продемонстрировало, что даже тараканы пользуются плодами социального влияния. «Таракан-бегун», которому нужно было преодолеть дистанцию, делал это быстрее, когда со специальной платформы за ним наблюдал «таракан-зритель».

178

A. Duckworth, Grit: The Power of Passion and Perseverance (New York: Scribner, 2016).

179

B. Brown, Dare to Lead (New York: Random House, 2018).

180

C. S. Dweck, Mindset: The New Psychology of Success (New York: Random House, 2006).

181

S. E. Hobfoll, “Conservation of Resources: A New Attempt at Conceptualizing Stress,” American Psychologist 44, no. 3 (1989), 513.

182

S. E. Hobfoll, The Ecology of Stress (Washington, DC: Hemisphere Publishing Corp., 1988).

183

A. Burrow, P. Hill, and R. Summer, “Leveling Mountains: Purpose Attenuates Links Between Perceptions of Effort and Steepness,” Personality and Social Psychology Bulletin 42, no. 1 (2016), 94–103.

184

S. Schnall, K.D. Harber, J.K. Stefanucci, and D.R. Proffitt, “Social Support and the Perception of Geographical Slant,” Journal of Experimental Social Psychology, 44 (2011), 1246–55.

185

Schnall et al., “Social Support.”

186

K. D. Harber, D. Yeung, and A. Iacovell, “Psychosocial Resources, Threat, and the Perception of Distance and Height: Support for the Resources and Perception Model,” Emotion 11, no. 5, (2011).

187

E. O. Wilson, The Social Conquest of Earth (New York: Liveright, 2013).

188

Johnson, Harold and the Purple Crayon.

189

Winnicott, “The Capacity to Be Alone,” 416–20.

190

N. I. Eisenberger, M. D. Lieberman, and K. D. Williams, “Does Rejection Hurt?: An FMRI Study of Social Exclusion,” Science 302, no. 5643 (October 2003), 290–92, doi:10.1126/science.1089134.

191

P. E. McKnight and T. B. Kashdan, “Purpose in Life as a System That Creates and Sustains Health and Well-Being: An Integrative, Testable Theory,” Review of General Psychology 13, no. 3 (2009), 242–51.

192

C. W. Mills, The Sociological Imagination, 2nd ed. (Oxford: Oxford University Press, 2000).

193

Lewin, Time Perspective and Morale, 48–70.

194

Jean-Paul Sartre, Existentialism Is a Humanism. [L’existentialisme est un humanisme], trans. P. Mairet (New Haven, CT: Yale University Press, 1948), 58.

195

Ross Ellenhorn, “The AIDS Memorial Quilt and the Modernist Sacred: Resurrection in a Secular World, PhD diss., Department of Sociology, Brandeis University, 1997.

196

M. L. King Jr., A Testament of Hope: The Essential Writings of Martin Luther King, Jr. (San Francisco: HarperSanFrancisco, 1991).

197

Сражение в ходе Гражданской войны в США, произошедшее в 1863 году, во время которого погибло много участников. Прим. ред.

198

Энтони Роббинс – американский предприниматель, оратор-вдохновитель, бизнес-тренер. Прим. ред.

199

T. Robbins, Awaken the Giant Within: How to Take Immediate Control of Your Mental, Emotional, Physical and Financial Destiny! (New York: Free Press, 1992).

200

R. May, The Courage to Create (New York: W.W. Norton, 1994), 14.