Каббала: вопросы и ответы. Форум-2001 - [3]
Чтобы как-то выразить эти слияния, они привязываются к моменту их раскрытия в этом мире.
Канун общего исправления означает особое возвышение и перемещение миров – высших источников света на наш мир.
Катастрофа
Вопрос: Со мною что-то происходит. Я 10 лет отказывался уезжать из Израиля, знал, что мое место только здесь. Последний год я испытываю панический страх и желание бежать из Израиля. Я чувствую, что катастрофа надвигается, и я бессилен. Что со мной?
Ответ: Спасая свое тело, Вы думаете избежать выполнения необходимого в этой жизни. Смотрите на примере Йона – Творец ему указал пойти в город Нинвей и обучать людей правде, т.е. «хохмат Эмэт», правде о Себе, Каббале, как правильно и для чего жить. Он пытался удрать. Что сказал капитан корабля (жизни), когда угроза смерти нависла над Йоной? Обратись к своему Творцу!…
Мы вечны и навсегда здесь. Мы обязаны будем научиться правильно себя вести с Творцом, с природой. Арабы сегодня, как орудие Творца, вынудят нас к этому. Перестаньте видеть только внешнюю форму вещей, смотрите, кто их запускает, чего Он требует этим. Вы не сможете от него убежать, перестаньте быть младенцем! А враги все падут, и скоро!
Все рушится!
Вопрос: Что же могут сказать каббалисты о происходящем сегодня в Израиле: кровопролитие, ненависть, угроза уничтожения, похищения? Не слышно вас!
Ответ: Нас не слышно не потому, что мы молчим, а потому, что нас не желают слышать! Все в мире происходит только для того, чтобы привести человека и все человечество к совершенному, высшему состоянию. Эта цель и есть основной закон в мироздании. Наш народ обязан научиться и научить все остальные народы устройству всего мироздания, миров, их законов, правильному использованию их и правильному управлению ими.
Мы обязаны принести эти знания в наш мир. В этом и есть наша миссия, задача, особенность, обязанность. См. «Предисловие к книге Зоар», моя книга 5, п. 65 и далее.
Этот закон, все толкающий к цели творения, и толкает в первую очередь наш народ к выполнению его обязанностей. Дело в том, что часть законов природы выполняется автоматически ею, а часть – обязана выполняться под управлением человека.
Творец дал список этих законов и как их выполнять. Остальные законы, которые выполняются сами, мы не должны изучать и заботиться о них.
Чем больше человечество развивается, но не выполняет эти законы, не управляет само своей судьбой, не использует право выбора, право свободы – самим управлять собой, а не оставить это природе, тем все более жестко природа толкает человека к цели, пока он не осознает необходимости изменить этот мир, себя в нем.
Все исходит от Творца, и от нас зависит только правильно осознать происходящее и сделать правильные выводы. Необходимо только начать изучать Каббалу, только
начать – и уже всему человечеству станет легче – быстро изменятся нисходящие свыше силы и информационные указания.
Когда будет исправление? – Оно ускоряется!
Вопрос: Что является целью Творца, по Вашему мнению? Когда она будет достигнута? И простите меня за настойчивость, что значит подобру или поздорову?
Ответ: Целью Творца является приведение всего творения к наивысшему состоянию, в котором находится Он, и не менее этого. Сила, вызывающая движение всего творения к этому состоянию, вызывает в нас страдание, в любом его виде, потому что она воздействует на нас из того совершенного состояния, к которому мы обязаны прийти. Мощность воздействия этой силы зависит от разности свойств (потенциалов духовного поля) между неисправленной душой человека и его исправленным состоянием, которого он обязан достичь. Но как только человек начинает заниматься Каббалой, вынуждающая сила сразу же меняет свое воздействие на него, потому что по направлению, вектору, они начинают совпадать. Когда достигается исправление? Когда все исправятся. Первыми – мы, затем остальные. Вынуждающая сила действует не по линейному закону, а по экспоненте – посмотрите, для примера, на развитие науки и пр. в 20 веке по сравнению с прошлыми веками, а 21 будет в сотни раз интенсивнее, – и это небольшое, низшее проявление исправляющей силы. Я ожидаю не по дням, а по часам резкое увеличение воздействия, как отрицательного (а что поделаешь!), так и положительного (дай Бог, поумнеем!), я это вижу явно, и как оно возрастает. Помогайте себе сами, все в наших руках. Вознаграждение – совершенство, познание, насыщение духа и тела.
Закон развития – незыблем!
Вопрос: Скажите, пожалуйста, в случае самого неблагоприятного развития событий, об угрозе которых Вы предупреждаете в разделе «Богоизбранность…», кaсaется ли эта угроза «только» материального государства Израиль, мирового еврейства, вообще всего человечества и т.д.? Простите за это «только», но существует ли угроза того, что произойдут изменения в духовных мирах? Можем ли мы потерять те исправления в мирах, которые сделали великие каббалисты? Исправления, которые позволили в наше время открыть Каббалу для широкого изучения? Нет ли угрозы, что духовные миры могут вернуться на тот уровень, когда Каббала опять станет тайной, к которой будет разрешено прикасаться только немногим посвященным? Есть ли угроза такого развития событий?
Если вы еще спрашиваете себя: «Откуда я?», «Откуда все это вокруг взялось?» – вы не обойдетесь без этой книги. Если вас интересует мир, в котором вы живете, каков он – вы не обойдетесь без этой книги. Если вы хотите изучать Каббалу или хотя бы интересуетесь ею – вы не обойдетесь без этой книги. Если вы изучаете Каббалу уже давно или даже уже сами преподаете – вы, опять же, не обойдетесь без этой книги. «Введение в науку Каббала» – это основная статья, по которой человек входит в мир Каббалы. Величайший каббалист всех времен, рав Йегуда Лейб Алеви Ашлаг написал эту статью как одно из предисловий к книге Зоар.
В предисловии к своей первой книге, вышедшей в 1984 году, я писал, что "специфика русской алии – в определенной предубежденности к религиям по причине навязанного нам в прошлом якобы «здравого смысла». Это было совершенно верно относительно «того» поколения.Но вот прошло всего десять – двадцать лет и поголовно все изменили свое мнение о «загробном мире», о душах, о существовании высших сил, о предначертании судьбы и пр., все стали видеть в этом истину, подгонять под «потустороннее» математический аппарат, исследовать «потустороннее» научными методами.Причем, такая внутренняя революция мировоззрения, убеждения, взглядов произошла не у поколения, выросшего за эти годы, а у моих ровесников, еще ранее оформившихся в своем материалистическом мировоззрении.Но интересно, людей, современных и образованных, перестали беспокоить общие, глобальные процессы, испытания, предстоящие миру, а интерес человека сузился до желания улучшить только свои личные мелкие судьбы, познать метод их улучшения.Так и предсказывает книга Зоар, что расцвет магии, оккультизма, «духовных» исканий будет последней подготовительной стадией, которая раскроет всем тщетность этих методов в изменении судьбы человека и приведет всех в мире к Каббале, как к единственному методу управления своей судьбой, методу достижения совершенного состояния наслаждения и покоя!Поэтому сказано в "Предисловие к книге «Шаар Акдамот» великого Ари, что всего чего он достиг, достиг только своими усилиями, а не вследствие каббалистических волшебств и заклиннаний, камей, амулетов, вычислений гематрий и прочими абсолютно запрещенными средствами – ведь сказано в Торе «Не ворожите и не гадайте» – именно потому что это возможно, но это метод ложного избегания неизбежного, увиливания от необходимого исправления, в итоге чего человек только удлиняет свой путь…Книга состоит из перевода книги Ецира, актуальных статей, биографических фрагментов из жизни великих каббалистов, сценарий каббалистических пьес, перевода наиболее актуальных статей статей рава Б.
Среди всех книг и записей, которыми пользовался мой Великий Учитель Барух Ашлаг, была одна тетрадь, которую он постоянно держал при себе. В этой тетради им были записаны беседы его отца, великого каббалиста, автора 21-томного комментария на книгу Зоар, 6-томного комментария на книги Ари и многих других книг по Каббале. Почувствовав недомогание, поздним вечером, уже находясь в постели, он подозвал меня и передал мне эту тетрадь, со словами: «Возьми и занимайся по ней». Назавтра, ранним утром, мой Учитель умер у меня на руках, оставив меня одного, без поводыря, в этом мире.
Все лекции и беседы, представленные в сборнике, базируются на оригинальных каббалистических источниках — трудах великого каббалиста современности Йегуды Ашлага (известного также под именем — Бааль Сулам, 1885-1954). Есть много великих книг, написанных с высоты мира Бесконечности, но они были написаны только для тех, кто уже обладал духовным постижением и был защищен от неправильного понимания смысла. Эти книги не предназначены для начинающих, для тех, кто не обладает духовным постижением.
Дорогой читатель!Перед Вами учебное пособие по каббале, составленное под руководством ученого-каббалиста, профессора, руководителя Международной академии каббалы Михаэля Лайтмана.Этот материал впервые был опубликован в 2007 году и успешно многократно переиздавался под названием «Каббала для начинающих» в двух томах.Каббала дает нам представление об устройстве системы сил, управляющей нашим миром, и о законах ее воздействия. Освоив представленный материал, вы получите начальные сведения о системе управления нашим миром и узнаете, каким образом органично, интегрально в нее включиться как активный элемент, способный изменить не только свое существование, но и будущее всего человечества.Искренне желаем Вам успехов в изучении науки и еще больших успехов в ее быстрейшем применении в Вашей жизни!
Эта книга – первая попытка изложения основ Каббалы в популярном виде на русским языке. В основу книги положены статьи выдающегося каббалиста современности рабби Йегуды Лев Алеви Ашлага. Первое издание книги вышло в свет в Израиле в 1984 году. Затем книга дважды переиздавалась в Израиле и в 1993 году была издана тиражом 50.000 экземпляров в России, в Новосибирске.
Эта книга является собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поиска наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание.…
Сегодня мы все живем в эпоху глобальных катаклизмов. Избежать этого нельзя, но можно подготовиться. В этой книге анализируются научные и исторические данные о древних и современных катастрофах, приведены прогнозы ученых и самые страшные пророчества, в том числе Ванги, Нострадамуса, Кейси, индейцев майя и другие. Многие прогнозы уникальны, а некоторые сбываются на наших глазах. Например, прогноз катастрофического землетрясения в Японии…
Что было в жизни Ч.У. Ледбитера движущей силой, которая сделала его твёрдым и преданным до конца?Эта движущая сила появилась в октябре 1884, когда он нашёл его Учителя. Именно тогда он был принят как «чела», или ученик, адептом, который называл себя Кут Хуми и подписывал свои послания этими двумя инициалами: «К. Х.». Как же м-р Ледбитер добился того, чтобы получить определённые письма от Учителя К. Х., и что было его ответом на них, необходимо исследовать, если мы хотим понять его и дело его жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Две лекции, прочитанные в Мюнхене 14 и 17 февраля 1918 года, Русский перевод с изданного в 1961 году английского перевода немецкого оригинала (этот перевод уточнен по немецкому оригиналу), Обнаружено, что в английских изданиях имеет место при переводе довольно произвольное изменение заглавий, а также пропуск не только отдельных прилагательных и существительных, но и целых фраз и даже ряда абзацев.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Человек "смотрит" только в себя и только изнутри себя постигает окружающее его. Он представляет собою закрытую систему, получающую извне только ту информацию, которую могут воспринять его органы чувств. А органы чувств могут воспринять только то, что есть в них самих.Это подобно приемному контуру радиоприемника: из большого количества радиоволн, он может принять, т.е. ощутить, только ту, на которую настроен: потому как качества этой волны есть в самом приемнике, он ее ощущает, а остальные воспринять не может.Так и человек, может ощутить из окружающего только то, что есть в нем самом.
Работы Михаэля Лайтмана, автора 30-томной серии «Каббала. Тайное Учение», переведены на 19 языков мира (www.kab1.com). М.Лайтман является крупнейшим практикующим каббалистом нашего времени Учение Михаэля Лайтмана, основанное на исследованиях самых выдающихся в истории человечества каббалистов и на собственном опыте Пути, приобрело огромную международную популярность. Более 150 отделений школы М.Лайтмана работают по всему миру. Во время Осеннего семинара 2003 года в небольшом поселке на севере Израиля собрались сотни людей, которые поставили себе одну цель – подняться в Высшие миры, преодолеть многотысячелетний барьер, отделяющий человечество от бесконечного и совершенного духовного пространства, отделяющий его от Творца.
Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я.
7-я книга из серии «Каббала. Тайное еврейское учение» состоит из вольного пересказа статей моего рава, раби Барух Шалом Алеви Ашлаг, старшего сына и продолжателя пути великого раби Юда Лев Алеви Ашлаг, создателя 21-томного комментария на книгу Зоар, 6-томного Талмуд Эсэр аСфирот, комментарий на книгу «Эц Хаим» святого АРИ, атласа духовных миров «Сэфэр Аилан», многих статей и сборников для начинающих. Издавна каббалистами практикуются еженедельные собрания, называемые «ахават хаверим», где обсуждаются пути духовного возвышения.