Кабала - [102]
«Много, очень много вопросов, — усмехнулся Помешкин. — Хотя заблуждение, которое делает счастливым, вреднее, чем то, которое вызывает дурные последствия. Чья эта фраза, — спохватился Григорий Семенович. — Моя или уже кем-то сказанная? Опийная соломка делает меня беспечным, счастливым и забывчивым. Люди заполняют пробелы познания мифами. Пытаясь вообразить бесконечность времени и пространства, мы, как нам кажется, сходим с ума, а потому тут же прекращаем эти попытки. Пустоту заполняем иллюзией. Она успокаивает, создает впечатление, что почва под ногами найдена…» На ум молодого человека пришла цитата Бернарда Шоу: «Будучи трусами, — утверждал он, — мы расстраиваем естественный отбор, прикрываясь филантропией; будучи лентяями, мы пренебрегаем искусственным отбором, прикрываясь моралью».
Внезапно Помешкин вспомнил о договоренности с Петром Петровичем: начать эксперимент с нанопилюлями профессора Кошмарова. А что если предложить Парфенчикову переименовать нанопилюлю и дать ей более звучное название, связанное с историей цивилизации? Например, «евротаблетка», «еврусовестие», «русевгеника» или, наконец, «еврусгрунемкит»?
Помешкин торопливо встал, нашел Петра Петровича, лежащего с отсутствующим взглядом на кухонном полу, присел рядом и спросил:
— Верны ли мои наблюдения, не знаю, но мне представляется, что кукнар тянет к раздумьям. Во мне крепнет желание сосредотачиваться в одиночестве и постоянно над чем-то размышлять, порой над темами, к которым раньше я не проявлял ни малейшего интереса. Ты не раздумал начать эксперимент с нанопилюлями?
— Нет… Но сейчас шестой час утра… — буркнул Петр Петрович. — Самый кайф поговорить с самим собой. Под утро самые неожиданные проекты приходят в голову.
— Извини, я не слежу за временем. Можно продолжить или предпочитаешь и дальше «проектировать» в одиночку?
— Теперь уж говори… Перебил на интересном месте: размышлял я о венграх, молдаванах и словенцах, да вообще о малых народах. Тезис такой: на фиг они существуют? Почему никому в голову не приходит ассимилировать их с крупными этносами, добиваясь этнической рентабельности? Ведь причина нынешнего экономического кризиса в том, что больше половины человечества — наконец необходимо этот факт признать, банкроты! Они не способны давать доход ни себе, ни бюджету! Что такое Молдавия? Население едва перевалило за два миллиона, а чиновников разных мастей наверняка более десяти тысяч. На каждые двести молдаван, включая детей и пенсионеров, приходится один чиновник со своей инфраструктурой. Офис, тепло, телефон, мобильник, транспорт, Интернет, канцелярские расходы, амортизация основных фондов, паспортизация, траты на государственную символику, охрану государственных зданий, оплата переводов с молдавского на другие языки мира и так далее… Бюджет небольшой страны вынести такие расходы не в состоянии. Два миллиона — это население крупной деревни в Китае, восьмая часть Москвы, десятая часть Мехико, тринадцатая — Сан Пауло. Поэтому без внешних дотаций и помощи Молдавия будет постоянно балансировать между дефолтом и полным банкротством. На первом этапе я бы соединил ее с Румынией. Сходные языки, культура. Румын-то двадцать с лишним миллионов. А тридцать миллионов — порог рентабельности современного государственного образования. Надо помнить, что этот порог с каждым годом повышается. Уже в 2015-м он достигнет пятидесяти миллионов, а в 2021–2023 годах поднимется до ста миллионов. Венгрию с ее архаичным языком, Словению, Хорватию и Боснию-Герцеговину я объединил бы с Австрией и назвал бы Дунайской Федерацией. Тем более что тут существуют и исторические традиции. Болгарию, Сербию, Черногорию, Македонию и Албанию объединил бы с Грецией. Такую страну можно временно назвать Эллинской Конфедерацией. Польшу объединил бы с Чехией, Словакией, Литвой и Латвией. И название зазвучало бы весьма респектабельно: Объединенные Славянские Штаты. Нравится? Да, провел бы голосование, на каком едином языке будет через тридцать лет говорить объединенный на этот момент целостный этнос Европы. Ведь что за язык венгерский? Эхо командных выкриков при степных набегах кочевников! А что? Если есть интерес, взглянул в Интернет на сайт «Венгрия» и за десять минут все узнал. Так что если какая-то страна однажды окажется лишь виртуальной, никакой беды не случится. Мировая культура не обеднеет. Кстати, Евросоюз ежегодно тратит около двадцати пяти миллиардов только на переводы, чтобы граждане всех стран сообщества могли читать документы на родных языках. Сумасшествие! Этих денег хватило бы на отопление всех частных домов и квартир в Европе. Впрочем, мне их проблемы до лампочки. Просто молотая соломка всякий раз подбрасывает оригинальные темы к размышлению. Потому я и подсел на опийный мак… Что ты спросить хотел?
— Я предлагаю поменять название нанопилюли Кошмарова на еврусгрунемкит…
— Что за ерунда?
— Профессор хочет использовать стволовые клетки евреев, русских, грузин, немцев и китайцев. Отсюда и аббревиатура.
— Да бог с ней. Мне по фигу это название. Давай лучше по ложечке выпьем. Пора. Во рту сухость появилась, под сердцем насос заработал.
Новый роман Александра Потемкина «Человек отменяется» это «Человеческая комедия» современного российского общества, разделенного преобразованиями на тех, кому нечего больше желать, и выброшенных на обочину жизни. Люмпенизированные интеллигенты, пресыщенные олигархи, продажные чиновники, вороватые писатели, безумные великосветские старухи, деловитые авантюристы, алчные политиканы, гастарбайтеры, бомжи – представители всех слоев общества – составляют галерею образов романа.Духовные, философские поиски главных героев отражают реалии сегодняшнего дня и в то же время уходят в давние традиции русской и мировой литературы.Переступив однажды нравственный закон внутри себя, главный герой увлекся поисками предела в нарушении законов, данных богом и людьми.Ограничена ли власть над людьми, над их жизнью, тех, кто имеет неограниченные финансовые и административные ресурсы или им все позволено? Автор углубляется в тончайшие психологические нюансы человеческой природы и возвращается к постоянной теме своего творчества – необходимости изменения генома человека.
С детства сирота Василий Караманов столкнулся с жестокостью и низостью людей. Озлобившись, не желая считать себя одним из них, он начинает искать доказательства ущербности человеческого рода. Как исправить положение, ускорить эволюцию, способствовать появлению нового, высшего вида разумных существ?..Философско-психологическая повесть Александра Потемкина разворачивается как захватывающий поток сознания героя, увлекает читателя в смелый интеллектуальный и нравственный поиск, касающийся новых эволюционных путей развития человечества.
Интрига новой книги Александра Потемкина строится вокруг разлива современной эротомании во всем ее причудливом ассортименте. Изощренное перо писателя являет специфическую практику и социальную суть этого явления с виртуозным блеском. Главная героиня, нимфоманка Наталья Мегалова, вместе во своими многочисленными партнерами вводит читателя в фантастический мир тотального секса. Автор снимает многие табу, мастерски балансируя на грани эстетически приемлемого. Это позволяет отнести книгу к вершинам эротического жанра в мировой литературе.
«Homo ludens» (человек играющий) — вот суть героя этой остросюжетной приключенческой повести, прирожденного авантюриста Юрия Алтынова, который играет не только с публикой, но стремится переиграть самого себя.
Если в двух словах, то «желание исчезнуть» — это то, как я понимаю войну.
С Вивиан Картер хватит! Ее достало, что все в школе их маленького городка считают, что мальчишкам из футбольной команды позволено все. Она больше не хочет мириться с сексистскими шутками и домогательствами в коридорах. Но больше всего ей надоело подчиняться глупым и бессмысленным правилам. Вдохновившись бунтарской юностью своей мамы, Вивиан создает феминистские брошюры и анонимно распространяет их среди учеников школы. То, что задумывалось просто как способ выпустить пар, неожиданно находит отклик у многих девчонок в школе.
Эта книга о жизни, о том, с чем мы сталкиваемся каждый день. Лаконичные рассказы о радостях и печалях, встречах и расставаниях, любви и ненависти, дружбе и предательстве, вере и неверии, безрассудстве и расчетливости, жизни и смерти. Каждый рассказ заставит читателя задуматься и сделать вывод. Рассказы не имеют ограничения по возрасту.
«Шиза. История одной клички» — дебют в качестве прозаика поэта Юлии Нифонтовой. Героиня повести — студентка художественного училища Янка обнаруживает в себе грозный мистический дар. Это знание, отягощённое неразделённой любовью, выбрасывает её за грань реальности. Янка переживает разнообразные жизненные перипетии и оказывается перед проблемой нравственного выбора.
Удивительная завораживающая и драматическая история одной семьи: бабушки, матери, отца, взрослой дочери, старшего сына и маленького мальчика. Все эти люди живут в подвале, лица взрослых изуродованы огнем при пожаре. А дочь и вовсе носит маску, чтобы скрыть черты, способные вызывать ужас даже у родных. Запертая в подвале семья вроде бы по-своему счастлива, но жизнь их отравляет тайна, которую взрослые хранят уже много лет. Постепенно у мальчика пробуждается желание выбраться из подвала, увидеть жизнь снаружи, тот огромный мир, где живут светлячки, о которых он знает из книг.
Рассказ. Случай из моей жизни. Всё происходило в городе Казани, тогда ТАССР, в середине 80-х. Сейчас Республика Татарстан. Некоторые имена и клички изменены. Место действия и год, тоже. Остальное написанное, к моему глубокому сожалению, истинная правда.