Кабала для лентяев - [37]
ЭГОИЗМ
Вот эгоизм простой, кусок желаний, бессмысленный и бессознательный, на каком-то неведомом уровне связанный с биотелом. Такой эгоизм присутствует в каждом из нас. Равных по эгоизму нет. То есть равенства не существует в природе, всё построено пирамидой. Постоянно требуя от тела действий по наполнению, он принуждает двуногое животное совершать поступки, за которые бьют в дыню, а дыня, в свою очередь, от этих ударов умнеет и в конце-концов приходит к мысли, что должен быть способ получить море удовольствия безболезненно - нужно только получать это удовольствие ради Творца, альтруистически. Можно, конечно, засомневаться в целесообразности альтруистического наслаждения - это как хотеть деньги для того чтобы их просто раздать. Торопиться не надо ! Всё не совсем так. Даже совсем не так ! Ведь, если съесть шикарный обед ради хозяина без всякой задней мысли, то удовольствие всё равно получишь. Оно-то и понятно ! Разумеется, наслаждение от света ощущается и ещё как, иначе зачем бы тогда весь сыр-бор. Идём дальше. Носитель этого эгоизма действительно такой классный рубаха-парень, будущий кабалист, приходит к выводу, что, несомненно, есть способ получить море удовольствия без вреда здоровья. Потом ему какая-нибудь из книг М.Лайтмана открывает глаза и он пройдя все трудности входит в кабалу и начинает работать с собственным эгоизмом. В общем, он начинает работать над созданием экрана. Экран, однако, создаётся вовсе не зубрёжкой, а практической работой, усилиями, поэтому все эти евреи-ортодоксы, изучающие Гмару и прочие давно потерявшие актуальность кабалистические источники с утра до вечера, такие же кабалисты, как я зубной врач. Всё это просто пурга, а не кабала. Любителю достаточно учить час в день, но по актуальным пособиям : И. А. Ашлаг, Б. Ашлаг, М. Лайтман. Всё остальное время надо проводить в обществе, в попытках распространить кабалу, придумать какую-либо фишку для её рекламы, писать игры для детей, рисовать комиксы про кабалу и т.п. Только так можно продвинуться духовно и стать профи-кабалистом. Потом, конечно, придётся здорово мучиться, заниматься ранним утром до работы и полчасика перед сном, но это уже дело личное, каждый сам решает как далеко он хочет продвинуться в кабале. Так вот, товарищ, значит, сумел проявить себя, обратил на себя внимание Творца и заслужил особую антиэгоистическую силу - экран. Экран накрывает его эгоизм, но сперва может только сдерживать его, поэтому о получении света пока говорить не приходится. Программа минимум выполнена - начальный эгоизм закрыт. Но вот наступает следующий этап - добавление эгоизма. Это нужно для подъёма по духовной шкале : чем сильнее желания, тем выше уровень. Все кабалисты пишут о том, что духовный мир, это мир чуств и желаний, а желания, естественно, могут различаться только по интенсивности. Творец подбрасывает ему парочку желаний пожирнее, желаний со следущего уровня, и тогда происходит следующее : человек попадает под власть желаний, которые он закрыть экраном не в состоянии. Он вновь становится эгоистичным, снова хочет прямого наслаждения, его экран даёт брешь и новые, более сильные желания перехватывают контроль над человеком. Это называется падением. Человек падает по духовной шкале вниз на прежнюю ступень, потому что новые желания, которые его экран сдержать не в состоянии, снова делают его эгоистичным. Таким образом человек падает по духовной шкале с той ступени, на которой он временно находился, так как мог сдержать своим экраном интенсивность эгоизма прежнего уровня и для увеличения эгоизма был переведён на следующую ступень. Далее человек мучается, кабалу учит, практически работает, пытается изо всех сил не поддаваться новым, более мощным желаниям, и если всё заканчивается хорошо, то он вновь вырабатывает экран, который способен сдерживать и старые желания, которые он уже мог сдерживать до падения, и которые вышли из под контроля после того как новые желания сломали экран, и новые, более мощные желания. На какой уровень выходит теперь человек ? Да на следующий, на который временно заскакивал для получения новых желаний, но не сразу ( имеется в виду не время, которого в духовном нет, а очередность). Хотя у него теперь экран не только на желания его прежней ступени, на которую он упал, но и на новые желания, которые соответствуют следующему, более высокому уровню, он не сразу поднимается на новую ступень, а немножко сидит на прежней, где эгоизм в 5 условных единиц, но с экраном в 6 у.е. Вообще, все, кто хоть что-то понимал на уроках физики в школе, уже должны скумекать, что это всё значит, потому что ничего очень сложного здесь нет. Здесь нет, но... Конечно, на самом деле, детальные объяснения этих процессов занимают пару тысяч страниц, но сначала много знать не только не нужно, но даже вредно. Недаром говорят, что много будешь знать - быстрее морду набьют. Так и есть :-). Короче, сидел человек на первой духовной ступени, были у него желания интенсивностью в 5 у.е., которые он закрывал экраном силой, соответственно, тоже в 5 у.е., затем вышел временно на следующий, второй уровень, где получил усиление эгоизма на единицу, стал его эгоизм в 6 у.е, то есть приобрёл интенсивность второго уровня. Экран был равен предыдущему уровню - 5 у.е. Новый, более мощный эгоизм выходит из под власти экрана, потому что превосходит его по силе. Казалось бы, зачем вообще опускаться на прежнюю ступень ? Ведь новый эгоизм сильнее экрана всего на одну у.е. и можно было бы оставатся на второй ступени на шару . Однако именно так работает механизм подъёма : новый, усиленный более мощными желаниями эгоизм в 6 у.е. пересиливает экран в 5 у.е. и происходит падение с той ступени, на которой эгоизм уже якобы мог находится. Мог ли он остаться на второй ступени ? Нет, разумеется нет. Он мог сдерживать свой эгоизм только на первой ступени, где интенсивность равна 5-ти у.е., потом вышел временно на следующий уровень, получил ещё 1 у.е, так как следующая ступень равна 6-ти у.е. и упал на прежний уровень, потому что для того, чтобы оставаться на втором уровне, нужно сдерживать эгоизм в 6 у.е., а для этого нужен экран в 6 у.е. Думаю, что самые способные уже поняли, зачем нужно падение. Вот вы поняли ? Да ? Хорошо... А чем занимались ? Самбо... Хм... Отлично ! Берём. А вы, говорите, не поняли ? Ах, неужели шахматист ? Сядьте пока... Правильно, ув. читатели, иначе получение света было бы невозможным : эгоизм-то не может получать свет, когда экран способен лишь сдерживать, ведь у него нет сил для того чтобы получать свет, потому что тогда экран должен быть сильнее эгоизма, а не равным ему. Ещё раз, но подробнее : человек, который может находиться, скажем, на первой ступени 5-ти у.е., может сидеть там, потому что уже выработал экран силой в 5 у.е. и закрыл свой эгоизм интенсивностью тоже, соответственно, в 5 у.е. Духовное продвижение основано на придании эгоизму альтруистического вектора намерения, потому что цель исправления не в том, чтобы пассивно сдерживать его, а в том, чтобы наполнить его светом. Наполнить эгоизм светом можно только альтруистически, закрыв весь эгоизм антиэгоистической силой - экраном. Может ли эгоизм в 5 у.е., накрытый альтруистическим экраном тоже в 5 у.е. получать свет ? Как ?! Ведь такой экран может только сдерживать свой эгоизм, но никак не получать свет в него, поэтому эгоизм остаётся с дулей, а не светом ! Фишка в том, что перейдя временно на вторую ступень 6-ти у.е., эгоизм получает новые желания и его интенсивность повышается до 6 у.е. Экран-то всего на 5 у.е., поэтому эта духовная конструкция - экран+эгоизм, становится вновь эгоистической и вынуждена покинуть вторую ступень из-за разницы свойств(перечитайте нужные места ;- | ). Вернувшись назад на первую ступень, желания которой экран в 5 у.е. может сдержать, эта духовная конструкция теперь несёт в себе неисправленные желания более высокой ступени. Это и есть падение. Начинается привычная работа по тренировке экрана и если она заканчивается успешно, то тогда мы имеем следующее : парцуф(эгоизм+экран) имеет новый экран в 6 у.е., натренированный на сдерживание эгоизма в 6 у.е., но находящийся на ступени 5-ти у.е. В том-то и всё дело ! На ступени 5-ти у.е. могут официально быть желания не сильнее, соответственно, 5-ти у.е., а у парцуфа экран на желания в 6 у.е. Каков же теперь эгоизм ? Эгоизм тоже на 5 у.е. ! Желания, которые парцуф захватил со второй ступени 6-ти у.е. существуют в нём виртуально, они на самом деле не работают в парцуфе на первой ступени, так как принадлежат более высокому уровню, а только дразнят его, делают его эгоистичным, пересиливая экран и заставляя парцуф тренироваться, усиливать свой экран, чтобы вернуть "альтруистическую ориентацию". Вот и получается, что экран теперь на 6 у.е., а реальный эгоизм всего на 5 у.е., из этого получается разница в 1 у.е., и думаю, что не нужно объяснять, сколько света теперь может принять парцуф - свет интенсивностью в 1 у.е. Вот парцуф и получает первую дозу света и переходит на следующую ступень 6-ти у.е., где уже принимать свет не в состоянии, но может спокойно сдерживать желания следущей ступени, с которой он упал, и постоянно находится на ней. Состояние парцуфа с принятым светом силой в 1 у.е. не исчезает, а остаётся постоянно существовать на предыдущей ступени. Понять это, разумеется, почти невозможно, это как если бы мы могли ощущать себя вчера или позавчера, возвращаться в любой момент в прошлом и вновь оказываться в себе. Кабалист, поднимающийся по духовной лестнице Якоба, может в любой момент вернуться в любое из прежних состояний, за ним тянется весь шлейф его прежних духовных уровней и все они существуют одновременно в духовном мире. Вот, понимай как хочешь... Главное не опуститься до дебиловатых представлений о крылышках, которые вырастают откуда-то сзади и поднимают человека на следующее облачко. Меняются лишь ощущения ! Вот так, раз и всё : перешёл в ощущениях на следующую ступень и уже никто никуда не летит. Теперь оговорки : цифры 5 и 6 у.е. абсолютно произвольные, можно было бы обозначить увеличение эгоизма с переходом на следующую ступень ещё пятью у.е., а не одной, как это сделал я, можно было бы оценить начальный эгоизм в 1 у.е., а не 5, всё это произвольные цифры и ни в коем случае не стоит пытаться математически вычислить увеличение эгоизма по моим примерчикам. Здесь приведено лишь условное объяснение по принципу "дергани за пимпочку, друга кнопошка и появится", рассчитанное лишь на то, чтобы донести смысл процесса до почтеннейшей публики.
"Ведомый жаждой знаний, а может, простым любопытством, бросив взгляд на странное название этой книги, читатель без труда найдёт в любой энциклопедии толкование слова "философия". Греческого происхождения, слово это означает что-то вроде "любви к мудрости". Глянув снова на название этой книги, читатель будет почти обязан прийти к выводу, что "антифилософия" должна быть "ненавистью к мудрости", или, по меньшей мере, хотя бы "неприязнью".
Анхелес оказывается в аномальном мире развитого искусственного интеллекта. Ей предстоит пройти через многие испытания: частичная потеря памяти, манипуляции, слом личности, измененное состояние сознания. Личная мелодрама затягивает ее все глубже в кроличью нору. Она не догадывается, где оказалась. И только появление загадочного Варди открывает ей правду и вызывает в ней новые чувства. Захватывающий сюжет не позволит расслабиться ни на минуту. Направление книги объединило темы: путь души, тонкие энергетические тела, измененное состояние сознания, психологические практики и творение в пространстве сознания и подсознания, мир искусственного интеллекта, биороботы, имитации и симуляции, преодоление, развитие и самопознание. 18+.
Александр Колесников около 30 лет изучает и преподает астрологию.В самоучителе автор просто и понятно рассказывает о важных вопросах практической астрологии. Вы узнаете о планетах, знаках зодиака, астрологических домах, аспектах, лунных узлах. Обучение строится на конкретных примерах, приводятся гороскопы известных людей, пояснительные схемы и таблицы.После того как вы освоите азы астрологии, можно приступать к построению гороскопа — карты рождения — для себя или кого-либо еще. Гороскоп универсален: по нему можно судить и о характере личности, и об отношении к деньгам, и о способностях к учебе, и о перспективах супружеской жизни… Все зависит от того, какую цель вы перед собой ставите, когда его составляете и изучаете.В основной части книги описаны трактовки положений гороскопа — относительно домов, планет и проч.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.