К солнечной цивилизации - [4]
II
Сурья-йога
1
Сегодня много говорят о йоге. Я тоже вам об этом кое-что говорил, когда рассказывал о различных видах йоги, существующих прежде всего в Индии и Тибете, а также в Китае и Японии… Все религии обладают своей йогой, даже христианство. Да, для христианства всегда были характерны поклонение, молитва, почитание, любовь к Создателю; это всегда было преобладающим аспектом христианской религии. В Индии йогу благоговения, поклонения, духовной любви называют Бхакти-йогой. Правда, эта йога подходит людям с определенным видом темперамента, но???и??? не подходит другим, с иными качествами и данными, которым надо предоставить другие возможности для самовыражения. Есть много путей, которые ведут к Создателю. Христиане ограничились одним путем, и путь этот прекрасен-ничего не скажешь, но индусы более разнообразны, они дали много других методов.
Тем, кто более приспособлен к изучению, размышлению, работе мысли, они дали Жнана-йогу-йогу познания, чтобы они могли достичь Господа путем самоуглубления.
Некоторые не способны ни к философии, ни к мистицизму, но обладают могучей волей, энергией, большой самоотверженностью, они хотят работать и служить другим людям. Им подходит Карма-йога, то есть йога творчества, выполнения долга без расчета на плату или вознаграждение. Карма-йога-это йога безвозмездного и бескорыстного действия.
Для тех, кто хочет уметь владеть собой, своими инстинктами, импульсами, существует Раджа-йога: путем концентрации и владения собой им также удается прийти к Вечному Отцу, раствориться в Нем, стать «королями» (так переводится слово "раджа") своего собственного королевства.
Крийя-йога-это йога света: думать о свете, познавать, понимать его, окружать себя красками, впускать их в себя и излучать их вокруг себя: это великолепная работа.
Хатха-йога предназначена для тех, кто любит физические упражнения, кто любит принимать всяческие позы-"асаны", как их называют: складываться, скручиваться, свиваться в клубок, забрасывать ноги за голову и т. д… Эти упражнения, базирующиеся, естественно, на точном знании тех центров, которые включаются, когда вы принимаете ту или иную позу, требуют большой воли и настойчивости. Именно Хатха-йога имеет особенно широкое распространение на Западе, но бедные европейцы не имеют ни темперамента, ни конституции восточных людей, ни тишины и покоя, чтобы ею заниматься, и для многих это заканчивается физическим и психическим срывом. Сколько людей признавались мне, что бросали занятия Хатха-йогой, чувствуя себя выведенными из равновесия! Надо соблюдать большую осторожность; я никогда не советовал европейцам практиковать эту йогу.
Агни-йога-это йога огня: думать об огне, работать с огнем, возвышать огонь. Поскольку огонь находится в основе творения, Агни-йога-это еще один путь, ведущий к Создателю.
Шабда-йога-йога Слова, состоит в произнесении определенных формул-мантр-в такой-то момент, такое-то количество раз, с такой-то интенсивностью… Слово-это сила, и тот, кто умеет обращаться с этой силой добивается больших результатов.
Теперь я хотел бы поговорить с вами о йоге, превосходящей все прочие: о йоге солнца. Раньше она практиковалась многими народами, но в наши дни о ней забыли, особенно на Западе. Поскольку на санскрите "солнце"-это «сурья», я дал ей название «сурья-йога». Это моя любимая йога, так как она объединяет и заключает в себе одной все остальные йоги.{$FЧтобы немедленно зафиксировать эти идеи, можно сказать, что сурья-йога представляет собой ансамбль духовных упражнений, которые можно практиковать, присутствуя по утрам на восходе солнца. Благоприятный период для практики этих упражнений-от начала весны до конца лета.} Да, почему бы не объединить все йоги в одну?..
Ученик Всемирного Белого Братства не может оставаться узким, ограниченным существом, он должен развиваться во всех областях. Он должен действовать с абсолютным бескорыстием: это Карма-йога.???почему в исх. тексте иногда названия йог с большой буквы, а иногда с маленькой??? Он должен искать Бога, любить и благоговеть перед ним-это Бхакти-йога. Он должен медитировать, концентрироваться, чтобы добиться умения владеть собой, управлять всем своим организмом-это Раджа-йога. Когда он погружен в медитацию или проделывает исполняет движения нашей гимнастики или движения паневритмии-это Хатха-йога! Он излучает свет и цвета, он окружает себя сияющей аурой-это Крийя-йога. Он сосредотачивается на огне и дает ему возможность сжечь в себе нечистоты: это Агни-йога. Он неуклонно следит за тем, чтобы быть хозяином своей речи, то есть не только не произносить отрицательных слов, которые могут внести сомнение или уныние в сердца людей, но и наоборот, старается создавать новую жизнь-это Шабда-йога. Наконец, он концентрируется на солнце, любит его, ищет, рассматривает его как дверь, открытую в небо, как проявление Христа, представителя Бога-это Сурья-йога. Ученик, занимающийся ею, не отказываясь ни от одной из других йог, становится цельным существом и живет полноценной жизнью.
Я показываю вам новую модель человечества, которая создается во Всемирном Белом Братстве: это люди, идеал которых-развитие всех качеств и достоинств. Ибо Сурья-йога включает в себя благоговение, мудрость, чистоту, деятельность, самоотверженность, свет, а также священный огонь божественной любви. Вот почему важно, чтобы вы знали, сколь полезно приходить по утрам встречать восход солнца.
В этом томе представлены простые и эффективные методы и упражнения, указанные Омраамом Микаэлем Айванховым в своих беседах, чтобы удовлетворить столь ощутимую потребность в них на духовном пути. Одни из этих методов и упражнений касаются конкретных аспектов повседневной жизни, другие — собственно духовной деятельности. Все методы исходят из посвященческой традиции, которая, в первую очередь, занимается пришествием, как сказано в Писаниях «нового Неба и новой земли…», то есть изменением манеры мышления и нравов.
Как сделать так, чтобы люди поверили в вещи, о существовании которых они даже не подозревают? В прошлом любому человеку, достаточно мудрому, чтобы уметь наблюдать жизнь, было очевидно, что это неоспоримые истины: в те времена они жили дольше и имели больше времени проследить законы, которым следует природа.Из своих рассуждений эти люди вывели закон, наиболее важный из всех, о котором я вам сейчас буду говорить, обращая на него особое внима-ние. И если вы сможете понять меня сегодня, вы будете непобедимы и невосприимчивы ко всем хаотическим философиям, которые существуют в наши дни.
«Воспитание, начинающееся до рождения... Да, потому что настоящее воспитание ребенка прежде всего происходит в подсознании.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Существование зла в идеально созданной Богом вселенной является загадкой, перед которой философии и религии никогда не прекращали склоняться в поисках объяснений.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900—1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, совершенствования и лучшей организации своей жизни.«Для ученика встретить Учителя—это найти мать, согласившуюся носить его девять месяцев в своем чреве, чтобы затем родить его в духовный мир.
«Современная эпоха нашего духовного и нравственного существования снова выдвинула на первый план вопросы религиозной жизни, и мы, немцы, с полным правом можем превозносить ее за это, хотя бы в других отношениях мы и считали многое в ней заслуживающим лишь осуждения и не находили бы особого удовольствия жить в эту эпоху. На какой бы точке зрения мы ни стояли, – желая вынести вполне справедливое решение, мы несомненно должны признать, что среди наших современников лишь очень немногие принадлежат в разряду хулителей…».
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Быль это или не быль – кто знает? Может быть, мы все являемся свидетелями великих битв и сражений, но этого не помним или не хотим помнить. Кто знает?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.