к-Ра-мола - [30]
Излюбленное занятие этой породы людей — вольная трактовка высказывания Достоевского "Русский — значит православный" (что в принципе правда, вот только с одним дополнением. Не православный христианин, а просто Православный!!! (тот кто Правь — Славит!). И тем не менее, ушлые "гиганты мысли" отталкиваясь от сего идеологического трамплина, выдвигают подкупающее своей новизной утверждение, что все, кто не является "православным" христианином — оказывается уже нерусю. Между тем все эти писаки, как-то забывают, что со времён Федора Михайловича обстановка несколько изменилась. Все те, кто воевал против Гитлера, по их логике, русскими не являются — это же слуги богоборческой советской власти.
Грамотеям, узнающим о России из христианских сказаний о том как была крещена Русь и невдомёк, что люди легли в родовую землю не ради торжества лживых коммунистических идей, а для того, чтобы их дети могли с гордостью именовать себя: русским, татарином, украинцем, молдаванином и т. д., а не носить — это название, как позорное клеймо унтерменша-недочеловека.
Теперь же получается что для таких умников как Кураев и прочих приспешников иудо-фарисейского христианства, крещеный китаец милее Славянина, который оказался атеистом, старовером, родянином!?
Да и вообще, сколько можно верить в церковный ИДИОТИЗМ, который сводится к тому, что на вопрос: "А кто же тогда проживал на территории Руси до крещения и после большевистского переворота"? — вы завсегда рискуете нарваться на чистокровный фарисейский ответ: "русские стали русскими только лишь после крещения". На мой взгляд, это либо следствие общего кретинизма организма, либо сознательная ложь людей, не имеющих отношения к Славянскому этносу, оттого предлагающих какие-то иные критерии, чтобы сойти за своих.
Вообще, по моему глубокому убеждению, христианство это веро-исповедание предназначенное для "заблудших овец". Таковыми ранее да и по сей день были и остаются именно иу-деи. Ну, что ж, я согласен с тем фактом, что если ты не жид, но еврей (а данные понятия различны, как по вероисповеданию, так и по сути), задача крещеного еврея — по капле выдавливать из себя жида, а не реализовывать на русских свои нереализованные талмудические наклонности. Оттого высказывания "русский — значит православный", раздающиеся из уст людей, которым в априори разрешено принимать чужую веру ради выгоды, звучат мягко говоря — анекдотично!
Да и вообще, для истинно верующих в Христа, изначально на Руси авторитетами были не церковные ие-рархи, а именно старцы, проводящие свой век в молитвах за Русь, а не за благоденствие "земли обетованной"!!! Так что если какой инородец своим молитвенным подвигом и благочестивым поведением заслужил искреннее уважение окружающих — к его словам мы прислушаемся со всем возможным вниманием. А если единственная заслуга суетливого инока заключена в том, что он сдувал пылинки с лакированных туфель церковных администраторов….
Администрация — орган правления представителями адеи (ад министры — адские правители).
Адея — по В.И.Далю: "Ад, место пребывания попов и дьяков. Адея стонает, к себе призывает. Наполняется адея попами, дьяками, да праведными судьями". Ад дея — творцы ада.
…, оберегая их от мнимых обид, то ничего, кроме "отойди и не искушай" он не услышит, какими бы хоругвями ни размахивал. Поэтому как можно идти за тем, кто ради имперских, христианских или коммунистических идеалов готов пустить в распыл миллионы русских людей — я, честно говоря, не понимаю! Да и следовало бы вам, "православные" христиане задуматься над тем, что в словосочетании "народ-богоносец" на первом месте всё-таки стоит слово народ!!! Слишком часто на нашем горбу въезжали в рай расторопные мерзавцы, прикрывающиеся словами о равенстве и братстве.
Задача истинно верующих людей в Торжество Правды (Прави) — стать единой силой, научиться совместной борьбе, привыкнуть к той мысли, что свобода нужна лишь рабам, а вольным человеком может стать только тот, кто скинул рабские оковы. Заставляя самих себя и своих собственных детей стоять на коленях пред портретом или же ризом очередного вождя или же символа, вы никогда не научите своих детей ЛЮБИТЬ ЖИЗНЬ, а посему, не удивляетесь тому, что рано или поздно, вы станете свидетелями того как ваши дети начнут выказывать неуважение к своим собственным родителям, вторым половинкам одного целого, и своей собственной Родине. Ведь учите то их (детей) почитать Смерть во Христе, но не славить Жизнь Вечную через тех, кто ее способен породить! В общем, не осознаем все выше озвученное — будем равнодушно наблюдать, как мохнатое зверьё режет наших со-братьев, успокаивая остатки совести словами "ну, они же не православные, не христиане" — сгинем бесследно (означает "след — беса")!
Так что лично мне не нужна Святая Русь, когда хоругви носят гнусь. Ну, а вы решайте сами, что для вас важнее.
Теперь обращусь к так называемым скинхедам…
Я прекрасно понимаю, ребята, что вы изображаете, когда тяните руку от сердца к солнцу, более не менее осознаю для чего вы кропотливо изучаете работы Муссолини, разрывающих навозную кучу "застольных разговоров Гитлера" в поисках жемчужного зерна сокровенной арийской мудрости! И уж поверьте мне на слово, я далек от мысли, что вас, как людей, пытающихся во всем этом разобраться, исходя из позиции "фашистов", стоит причислить к нелюдям…
Рекомендую ознакомиться с данным трудом любую тверезую личину, которая является Со. Творцом Божьим, а не рабом ИХ Господа.
Боевое фэнтези, с большой долей, нормального савдэповского стеба! Прим. автора: Только для ВЗРОСЛЫХ почитателей данного жанра.
Мир, которому суждено пройти через последнюю битву, еще не знает того, что его судьба предначертана. И не происки Богов, не суть избранного, не в силах изменить судьбу МИРА ДЕМОНОВ. Мира, который тьму веков носил гордое имя АЛЬ-АЗИФ.
«Бедная русская интеллигенция! Каждый раз, когда обостряются наши отечественные неблагополучия и мы не знаем, как выйти из затруднений, в которые поставила нас история, – мы неизменно находим одного и того же виновника всех бед, своего рода «стрелочника» на тяжком пути нашего прогресса – бедную русскую интеллигенцию. В лучшем случае, когда ее не сажают на скамью подсудимых и ей не грозит полное осуждение, предъявляется иск к ее «духовным ценностям», и тяжба кончается той или иной более или менее существенной урезкой этих последних.
Работа «В борьбе за правду» написана и опубликована в Берлине в 1918 году, как ответ на предъявленные Парвусу обвинения в политических провокациях ради личного обогащения, на запрет возвращения в Россию и на публичную отповедь Ленина, что «революцию нельзя делать грязными руками».
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.), №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.
Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.