к-Ра-мола - [19]
Понятие "логоса" мы находим также у Платона и Аристотеля, а затем у стоиков, которые приняли гераклитову идею "логоса", отождествив ее с душой мира. Таким образом, понятие "логоса" было в эпоху эллинизма широко распространено, и в образованных кругах Эфеса имело, вероятно, такое же хождение, как в наше время некоторые термины из области психоанализа или ядерной физики. Этой модной терминологией и воспользовался автор четвертого евангелия, надеясь с ее помощью найти путь к умам греческой интеллигенции и объяснить ей таким образом идею божественности Иисуса Христа.
Образ Ведического Аса
Иса — Исуса.
Для того что бы хоть как-то приоткрыть завесу скрывающею, через толщи веков и тонны церковной макулатуры, образ — ЧЕЛОВЕКА, который был призван спасти падших и вывести людскую биомассу иу-дей, на путь познания Света, но не тьмы, в которой они пребывали уже огромный промежуток времени, мне придется снова обратиться к Истоку, который поможет нам понять ту разницу, что рознит суть внуков божьих и рабов "князя мира сего". Для начала уясним семантику некоторых слов отрочад (От Рода Чада).
Ас — воинское сословие ариев. Из их числа могли избираться князья — военные правители и полководцы. У ряда народов вошли в сознание, как потомки богов, которые "могут все". Отсюда современные слова: ас — летчик или мастер своего дела, дока.
Асия — страна асов, "ас и я". В латинице пишется "Asia". Только в нашей стране, чтобы искоренить родовую и генную память, иудо-христианские идеологи исказили написание и произношение. Таким образом, Асов град, в котором жили асы во главе с Вотаном (Одином — от "первый, один") до своего переселения в Прибалтику и Скандинавию, переименован в Азов.
Асса — в понятии наших предков — война с последующим покорением народов и подчинением единому руководству, сохранилось у ряда горских народов, как удалой возглас в танце.
Ра — суть: Свет, Бог.
Слово "Ра" в языке наших предков, как уже упоминалось ранее, означало: Бог, свет, солнце, небо, желтый цвет, тепло и т. д. в зависимости от словосочетания. Синонимами слову "Ра" были Абсолют, Логос, Вселенский Разум, Общий Ум (ОУМ), Космос, Создатель, Творец, Всевышний, а не имя Бога. Возьмите работу любого отечественного ученого и вы узнаете, что в Египте или древней Руси был бог солнца — Ра. В следующем предложении вы узнаете, что египетские боги Атон-Ра, Амон-Ра, что напрямую указывает на ошибку всех этих авторов: боги имеют вполне конкретные имена — Атон, Амон, а приставка "Ра" указывает на то, что он — Бог. Также "Ра" звучало на всех территориях проживания арийских (земных) народов, которые эти значения соотносили к Солнцу — лику Бога, Свету — излучению Бога.
Обратимся к знаменитому словарю В.И.Даля, а потом прокомментируем и допишем то, чего не мог дописать сам составитель:
Радуга — световая дуга, божья дуга (Ра-дуга).
Радость — снисхождение Божье (оно и понятно "Ра достал");
Отрада — радость, божья благодать (и здесь все ясно: "от Ра — да");
Крамола — бунт (как иначе для христианства, если по-язычески к-Ра-молвлю);
Оратория — в большинстве словарей до 90-х гг. 20 в. "величавая торжественная песня, гимн солнцу" (о-Ра-торю-я);
Оранж — солнцеподобный, так у всех народов называется плод цитруса, который только в России называют в искаженном английском "эппл сина" — китайское яблоко.
Ура — боевой клич всех арийских народов (у Ра взять силы, чтобы победить);
Охра — природная минеральная краска желтого цвета. "Ох! Ра!" — воскликнул наш предок, впервые найдя ее в земле;
Вера — веда (ведание) Ра!!!
А теперь задумайтесь, почему одни пишут с лева на право, а другие — наоборот, с право на лево!?!
Задумались?
А вот теперь давайте проследим историю правописания и левописания на примере этнонимов расен и арий. Т. е. проследим историю корней двух слов-символов РА и АР.
Расея — Изначальное Сияние Истины Сея, Территория Света, древнее название обитания расеян (Ра сея). Со временем было искажено в Рассею представителями народа рассеяного по миру и утвердившегося на Родине.
Ствол Древа Расенов (Расенов Беловодья), называют историческим этнонимом — Рус — по этнониму Пращура Гипербореи. Первую ветвь, не ушедшую на юг, ствола древа русов, с тех пор именовали, да и поныне именуют — ветвью РА-РУСОВ (Расены)! Вторую ветвь Ствола Древа Расы Белого Человека, ушедшую, но со временем возвратившуюся под Полярную Звезду южной Гипербореи, именуют ветвью — АР-РУСОВ (Ариями)!
Получаем — этноним на-родов, в которой две главные ветви: РА-РУСОВ (расены — русины), и АР-РУСОВ (Ариев), стали обозначать одним этнонимом — Славяне!
Слава — хвала, благодарение.
Славяне — славящие бога и предков."…И мы шли, и не были нахлебниками, а были славянами — русами, которые Богам славу поют и потому — суть славяне". Книга Велеса. Образ жизни.
Славянин — славящий "ян" и "инь" — мужское и женское начало.
Именно после объединения обеих ветвей в одну "крону", для этнического самоопределения ЕДИНЫЙ, нашими предками и было осмыслен этот этноним — СЛАВЯНЕ!
Так что, уважаемые коллеги, оппоненты, други и не-други — СЛАВЯНЕ, это не нация — это этноним, который использовали в самоназвании все белые рода во времена пРАславянской Цивилизации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
Как предстовляют наши дети жизнь в СССР? Ниже приведены выдержки из школьных сочинений. Несмотря на некоторую юмористичность приведённых цитат, становится холодго и неуютно от той лжи, котору. запрограммировали в детский мозг...А через десяток-другой лет эти дети будут преподовать и писать историю нашей страны. Сумеют ли они стряхнуть с себя всю ту шелуху брехни, которая опутала их с рождения?...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.