Израиль вблизи - [3]
НО КАКИЕ ДЕВУШКИ ТАМ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
...На любой вкус. Единственное что - очень мало натуральных блондинок (они там поэтому в цене). Но меня это не беспокоит. Я предпочитаю как раз темноволосых и кареглазых.
...Как и у всех южных народов, девушки в Израиле очень рано созревают. Часто, перехватив мой взгляд, двоюродный брат с подружкой начинали смеяться и заявляли: "На кого ты смотришь ? Ей же нет даже 14-ти !". Кстати, косметикой там, насколько я заметил, почти не пользуются. Люблю.
...Кстати, раз уж зашла речь... Женятся там как правило по нашим меркам достаточно поздно - к 30 годам, когда люди отслуживают армию, получают образование, начинают работать, более-менее становятся на ноги и определяются в жизни. До этого совершенно нормальной и, если можно так выразиться, социально неосуждаемой, там является практика совместного проживания (или регулярных встреч, скажем так), причем вовсе не обязательно с будущим супругом (супругой).
На сегодня все. Пойду спать. Устал за неделю жутко... :( Плз, сообщите, видна ли была вторая часть !
Часть 4. Иерусалим.
...Побывать в Израиле, и не заехать в Иерусалим - значит не побывать в Израиле. Поэтому я поехал туда, несмотря на возражения бабушки, панически боящейся очередного взрыва.
...Иерусалим делится на четыре квартала - еврейский, арабский, христианский и армянский. Я был на экскурсии только в двух из них - в первом и в третьем. За шесть часов, что я там провел, я, конечно же, не увидел и сотой доли того, что можно и нужно было посмотреть. Но все же...
...Мне очень повезло с экскурсоводом. Исключительно грамотная женщина, историк, с хорошо поставленной речью (естественно, из бывших наших), с поразительно глубоким знанием истории Израиля. Мне есть с чем сравнивать, ибо экскурсовод, с которым мне довелось ездить на экскурсию по Северу, воспринимался мною лишь как досадная помеха в беседе с соседкой по автобусу (причем я сразу отметаю все попытки объяснить произведенное на меня иерусалимским экскурсоводом впечатление отсутствием приятной компании в автобусе ).
...Шоссе Хайфа-Тель-Авив. Потрясающе интересный рассказ Валентины (так звали нашего экскурсовода), выхватывавшей из четырехтысячелетней истории очередного проезжаемого места малюсенький, в пару сотен, а то и десятков лет, отрезок. Три тысячи лет назад... В начале XX века... В пятисотом году до нашей эры... Во время Шестидневной войны... Знаете, что такое чувство причастности ? Может быть, я потому с такой силой чувствовал его там, что никогда не имел возможности, да и желания, чувствовать его здесь ?..
...То и дело вдоль дороги - памятники погибшим в виде искореженных взрывами машин. Мапятник строителям и защитникам Иерусалима - огромные серебряные стрелы, выступающие прямо из горы.
...Подъезжаем к Иерусалиму. В самом начале города - огромная бетонная плита, на которой на иврите, русском, английском и каком-то еще (не помню), выгравировано: "Сады Сахарова". Да-да, того самого. Они были посажены в его честь несколько лет назад на склоне горы и сейчас постепенно разрастаются...
...Город весь построен из т. н. иерусалимского камня (или облицован им). Весь бежевато-белый и блестит на солнце. Как и многие другие города Израиля, расположен он на склонах горы... Видимо, очень красиво ночью... Не удалось повидать...
...Начинаем с христианского квартала. Бастион. Огромное каменное укрепление. Много тысяч лет назад здесь была граница города. Нижний слой заложен около трех тысяч лет назад и не до конца раскопан. Второй - что-то около двух. Третьий еще сколько-то. А четвертый, говорит Валентина, - это неинтересно, это семнадцатый век. :-)
...Храм Гроба Господня на Голгофе... Интересно, что теперь этот храм принадлежит какой-то турецкой семье, и каждое утро повторяется один и тот же ритуал: христианские священники приходят к дверям храма и стучат, после чего кто-то из представителей семьи открывает им дверь изнутри. Дальше до вечера он свободен, а денежки-то идут... ;-)
...Что интересно, что внутри храма различные его части принадлежат (в аренду они его, что ли, взяли ? ) различным христианским конфессиям. То же касается и самого Гроба Господня, изголовье которго принадлежит какой-то конфессии, название которой я никогда раньше не слышал, а теперь забыл...
...Переход под сводами крытой улочки, и мы - в еврейском квартале. Я миную рассказ об арабских торговцах, пристававших на каждом шагу, пока мы не оказались в ервейском городе, и заставивших-таки меня купить малахитовые четки (правда, мне удалось предварительно понизить цену с 20 шекелей до 4 баков, при курсе 1/3.5).
...Пару минут ходу, и с горы открывается вид на стену плача и раскинувшийся на противоположном склоне город. У меня очень плохая зрительная память, я не смогу описать, как это выглядит. Но помню, что очень красиво и необычно. Плюс к тому осознание того, что это - Иерусалим, город, из которого мои предки ушли две тысячи лет назад, и куда я теперь _ВЕРНУЛСЯ_.
...Стена Плача. Мне жестоко испортили впечатление в самом начале. Подошел какой-то пейсатый #$%#$%^ и стал спрашивать меня по-английски еврей ли я, откуда я и т.п., говорил, как он любит "котель" (так называется Стена на иврите). Потом стал молиться, видимо за меня, потому что при этом держал свою руку у меня на голове, а в какой-то момент остановился и спросил, как зовут меня и мою маму. И вот, когда я уже почти поймал настрой, он попросил у меня деньги за свои услуги. Мне стало так погано, что я даже не догадался послать его на #@$, и сунул пять баков, после чего он начал рассыпаться в благодарностях, и пятиться задом, как и положено правоверному еврею отходить от Стены - не теряя ее из виду. Воистину, чтобы не перестать воспринимать эту страну как святыню, надо жить далеко от нее, подумал я, пятясь и оглядываясь на кружащих вокруг пейсатых людей в черных одеждах. Женщины молились отдельно...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это издание подводит итог многолетних разысканий о Марке Шагале с целью собрать весь известный материал (печатный, архивный, иллюстративный), относящийся к российским годам жизни художника и его связям с Россией. Книга не только обобщает большой объем предшествующих исследований и публикаций, но и вводит в научный оборот значительный корпус новых документов, позволяющих прояснить важные факты и обстоятельства шагаловской биографии. Таковы, к примеру, сведения о родословии и семье художника, свод документов о его деятельности на посту комиссара по делам искусств в революционном Витебске, дипломатическая переписка по поводу его визита в Москву и Ленинград в 1973 году, и в особой мере его обширная переписка с русскоязычными корреспондентами.
Настоящие материалы подготовлены в связи с 200-летней годовщиной рождения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, которая празднуется в 2014 году. Условно книгу можно разделить на две части: первая часть содержит описание дуэлей Лермонтова, а вторая – краткие пояснения к впервые издаваемому на русском языке Дуэльному кодексу де Шатовильяра.
Книга рассказывает о жизненном пути И. И. Скворцова-Степанова — одного из видных деятелей партии, друга и соратника В. И. Ленина, члена ЦК партии, ответственного редактора газеты «Известия». И. И. Скворцов-Степанов был блестящим публицистом и видным ученым-марксистом, автором известных исторических, экономических и философских исследований, переводчиком многих произведений К. Маркса и Ф. Энгельса на русский язык (в том числе «Капитала»).
Один из самых преуспевающих предпринимателей Японии — Казуо Инамори делится в книге своими философскими воззрениями, следуя которым он живет и работает уже более трех десятилетий. Эта замечательная книга вселяет веру в бесконечные возможности человека. Она наполнена мудростью, помогающей преодолевать невзгоды и превращать мечты в реальность. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Биография Джоан Роулинг, написанная итальянской исследовательницей ее жизни и творчества Мариной Ленти. Роулинг никогда не соглашалась на выпуск официальной биографии, поэтому и на родине писательницы их опубликовано немного. Вся информация почерпнута автором из заявлений, которые делала в средствах массовой информации в течение последних двадцати трех лет сама Роулинг либо те, кто с ней связан, а также из новостных публикаций про писательницу с тех пор, как она стала мировой знаменитостью. В книге есть одна выразительная особенность.
Имя банкирского дома Ротшильдов сегодня известно каждому. О Ротшильдах слагались легенды и ходили самые невероятные слухи, их изображали на карикатурах в виде пауков, опутавших земной шар. Люди, объединенные этой фамилией, до сих пор олицетворяют жизненный успех. В чем же секрет этого успеха? О становлении банкирского дома Ротшильдов и их продвижении к власти и могуществу рассказывает израильский историк, журналист Атекс Фрид, автор многочисленных научно-популярных статей.