Израиль. Путешествие за впечатлением и здоровьем - [76]
Храм Гроба Господня – как бы мемориал Христа. Это одна из наиболее величественных церквей Иерусалима. На первый взгляд здесь явно просматриваются черты архитектурного стиля эпохи крестоносцев с использованием норманнского и арабского стилей. На месте, где в наши дни возвышается церковь, когда-то была каменоломня и площадка для казни, поэтому находились они за стенами города. Название «Голгофа» происходит от арамейского gulgolet, что означает буквально «место черепа» (Лобное место) и соотносится со странным видом холма, напоминающим человеческий череп.
По преданию, этот холм считается местом захоронения черепа Адама. В 135 г. на месте захоронения Христа император Адриан построил Форум и Капитолий Элия Капитолина, посвященный культу Юпитера, Юноны и Венеры. В результате раскопок, произведенных в 325 г. Еленой, матерью императора Константина, были обнаружены место погребения Иисуса и крест, на котором он был распят. При строительстве базилики Константина (с 326 по 335 гг.) остались нетронутыми и скала Голгофы, где стоял крест в дароносице, и камень от гробницы Христа.
Храм Гроба Господня
Над гробницей возвели большое здание округлой формы, называемое Anastasis (Воскресение). Эта базилика была стерта с лица земли персами в 614 г. Спустя 15 лет она была восстановлена и простояла до 1009 г., когда вновь была разрушена, на сей раз калифом эль-Хакемом из Египта. Крестоносцы, завоевавшие Иерусалим в 1099 г., расширили и обогатили здание, которое в XI в., при императоре Константине Мономахе, подверглось реконструкции. Сильно пострадавшее во время пожара в 1808 г., оно было восстановлено Греческой православной церковью, которая заметно изменила первоначальный романский облик здания. Сейчас Храм Гроба Господня принадлежит общинам римских католиков, православных греков, армян, коптов, сирийцев и и эфиопов.
Здесь все связано с его именем. При входе в Храм мы видим камень Помазания, представляющий собой продолговатую низкую плиту. Согласно преданиям, на этот камень, облицованный сейчас мрамором, было положено тело Христа, снятое с креста, для умащения ароматическими веществами перед погребением.
Войдя внутрь Храма и спустившись по лестнице, мы попадаем в темный, мрачный зал. Своды его поддерживаются многочисленными колоннами и строительными лесами, поставленными после землетрясения 1927 г. Слева от лестницы – небольшая часовня, где находятся каменные надгробия над могилами христианских королей Иерусалима: Годфруа и Болдуэна I.
В центре зала стоит небольшая купольная часовня из розового мрамора, поставленная в 1810 г. над пещерой Гроба Господня (Кувуклия). Часовня имеет два придела, один из них – придел Ангела (здесь видна фигура сидящего на гробовом камне ангела, часть камня вделана в мраморную чашу) и собственно гробница, куда ведет низкий проход, поэтому, проходя по нему, невольно склоняешься в низком поклоне.
Горница Иисуса
Гробница, освещаемая только лампадами, имеет два метра в длину и полтора в ширину. В ней и находится вделанное в стену мраморное надгробие. Позади часовни – притвор греческой церкви, где привлекает внимание большая каменная ваза, символизирующая «центр земли», находящийся в святом Иерусалиме, и трон патриарха. Против часовни расположен притвор русской православной церкви. Здесь на богато отделанном золотом алтаре видны четыре большие иконы московских мастеров с необычайно тонкой работы серебряными окладами.
Голгофа. Сразу у входа в храм, направо от камня Помазания, две лестницы ведут наверх. Они приводят к месту, где, по преданию, стоял крест, на котором был распят Христос. Это место разделено массивной колоннадой на две части. Одна часть принадлежит греко-ортодоксальной, другая – римско-католической церквам. В глубине греческого притвора высится Распятие над открытым престолом.
Под престолом в полу помещен серебряный диск с отверстием в середине, обозначающим место, куда был вставлен крест. Тут же двумя черными кругами обозначены места крестов, на которых одновременно с Христом были распяты два разбойника.
В католическом притворе, украшенном мозаичными картинами на библейские темы, находится алтарь «Пригвождения ко кресту». В одной из колонн, разделяющих два притвора, есть скульптурное изображение святой Девы Марии, украшенное драгоценными камнями.
Из галереи, идущей вдоль стены храма, справа от лестницы ведущей на Голгофу, спустившись вниз на 30 ступеней, попадаем в греческую церковь Св. Елены. В правом углу этой церкви есть лестница, которая приводит в пещеру Обретения Креста. Мраморная плита в ней обозначает место, где, по преданию, нашли крест, на котором и был распят Христос.
Под Голгофой, справа от камня Помазания, находится вход в часовню праотца Адама, который, по преданию, после своего грехопадения жил в Иерусалиме. Согласно преданиям, Адам предсказал, что если распятие Христа свершится, то каменное основание Голгофы расколется. В глубине часовни – стеклянное окно. Сквозь него показывают расщелину, якобы образовавшуюся во время землетрясения при распятии Христа.
Весь Храм Гроба Господня разделен на небольшие притворы, которыми владеют церкви самых различных религиозных направлений. Участок земли, занятый храмом, со времен Саладина принадлежит двум мусульманским семьям. У них же хранятся и ключи от храма. Ежедневно кто-нибудь из членов этих семей открывает двери по просьбе представителя христианских вероисповеданий для отправления церковных служб.
