Израиль: почти паломничество - [85]

Кварталы и дома, расположенные вверх по склону горы Кармель, традиционно считались более престижными, так как здесь почти всегда ощущается дующий с моря свежий бриз. На склоне горы расположены основные корпуса Хайфского университета. План университетского городка был разработан всемирно знаменитым бразильским архитектором Оскаром Нимейером, а главная башня также является архитектурной достопримечательностью города. Как я узнал, студенты здесь не только «грызут» гранит наук, но также имеют отличные возможности для культурного развития — на территории университетского кампуса находится галерея искусств с регулярно проводимыми в ней выставками, а также археологический музей. Да и само месторасположение университета, архитектура его зданий тоже должны оказывать сильное влияние на эстетическое развитие студентов. Хороший пример для наших вузов, особенно претендующих на включение в список международных лидеров образования.

В верхней части города находится католический монастырь кармелитов (Стелла Марис), основанный в XII веке пришедшими сюда вместе с крестоносцами отшельниками-католиками. Мусульманские правители периодически изгоняли отсюда монахов и разрушали монастырь. Но каждый раз, через некоторое время, монахи возвращались и восстанавливали обитель. В соборе монастыря находится пещера, где, по преданию, отдыхало Святое семейство во время возвращения в Назарет из Египта, а еще раньше пребывал пророк Илья. Впрочем, иудеи считают, что пещера этого пророка (для евреев он — Элияху) находится в другом месте, несколько выше по склону.

Но основной достопримечательностью Хайфы, одним из настоящих чудес или, правильнее сказать, красот света, на мой взгляд, являются бахайские сады.

У вершины Кармель, где стоит монастырь кармелитов,

У подножья ее, где могила пророка Ильи,

Где, склоняясь, католики к небу возносят молитвы

И евреи, качаясь, возносят молитвы свои,

Позолоченным куполом в синих лучах полыхая,

У приехавших морем и сушей всегда на виду,

Возвышается храм новоявленной веры Бахаи

Возле сада, цветущего трижды в году.

Этот сказочный храм никогда я теперь не забуду,

Где все люди живут меж собой в постоянном ладу.

Одинаково чтут там Христа, Магомета и Будду,

И не молятся там, а сажают деревья в саду.

Здесь вошедших, любя, обнимают прохладные тени,

Здесь на клумбах цветов изваянья животных и птиц.

Окружают тебя очертания дивных растений,

Что не знают границ, что не знают границ.

Буду я вспоминать посреди непогод и мороза

Лабиринты дорожек, по склону сбегающих вниз,

Где над синью морской распускается чайная роза.

А. Городницкий

Когда стоишь на смотровой площадке над городом и смотришь на них, стекающих вниз по склону, захватывает дух от восхищения. А я видел немало прекрасных садов — включенные в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО сады Сучжоу, сады в храмах Киото и парк Рикьюген в Токио, сады Боболи во Флоренции, шанхайский Сад радости (Юй Юань), версальский парк. Но бахайские сады — нечто совершенно особенное. Во-первых, благодаря их ландшафту: так как они расположены на склоне, то сверху взглядом можно охватить почти всю их территорию. Во-вторых, необыкновенное цветовое сочетание растений и строений. Белокаменные лестницы и балюстрады 20 террас, посыпанные оранжевым песком дорожки, беломраморный храм с золотым куполом в центре сада, струящаяся вниз по склону вдоль лестниц вода, отражающая то голубое, то ярко синее небо, солнечные лучи — представляете, как это смотрится на фоне сочной изумрудной растительности и ярких цветов, морского пространства вдали?! Неудивительно, что ЮНЕСКО включила бахайские сады в список Всемирного культурного наследия.

Лучшие архитекторы и строители трудились в течение 10 лет над созданием садов на склоне горы Кармель. Все работы велись исключительно добровольцами, которые приезжали из 90 стран мира, чтобы внести свою лепту в строительство. Не принимались никакие посторонние пожертвования, только последователи бахай-ской религии могли — деньгами или своим трудом — участвовать в возведении комплекса. Сады были выбраны в качестве символа веры потому, что, по словам бахаев, когда человек видит подобную гармонию, спокойствие входит в него и он становится ближе к Богу. Высаженные на склонах растения собраны со всего света и символизируют универсальность бахаизма, а сочетание природных элементов воды, солнца, камней символизируют единство и гармонию человека и природы. Думаю, это лучший памятник вере и ее приверженцам.

Бахайская религия, бахаизм, является одной из самостоятельных религиозных течений, подобно христианству, иудаизму или исламу. Не вдаваясь в детальный анализ ее содержания, можно сказать, что она стремится объединить все народы, дав им общее откровение, и считая основателей каждой из существующих религий (Иисус, Мухаммед, Моисей, Будда) носителями общей веры. На мой взгляд, главное в ней то, что она неагрессивна, не отвергает другие религии как «неправильные».

Зародился бахаизм в начале XIX века в Персии (Иране), и наиболее значимыми фигурами в истории бахаизма являются Саид Али-Мохаммад, получивший известность под именем Баб («Врата»), казненный в Тебризе персидскими властями в 1850 году, и Мирза Хусейн Али, получивший известность под именем Бахаулла («Божья слава»). Усыпальница Баба находится в храме в парке на склоне горы Кармель, а Бахауллы — в садах поблизости от города Акко, к северу от Хайфы.