Изольда - [14]
Однако сейчас нас больше интересует не он, а его инструктор Артур Квашнин. Именно от него во многом зависит благополучие будущих супругов.
Как выяснилось, Каразов учел ситуацию, которая вначале производила впечатление нештатной. Согласно завещанию, в случае, если его наследница изберет себе в мужья не человека, а представителя одного с ней биологического вида, то роль опекуна молодой семьи и полноправного управляющего "мусорной империей" переходит к хозяину ее избранника.
К счастью, Артур Квашнин оказался не только инструктором, но и законным владельцем Тристана.
Хватит ли у него открытости, широты кругозора, гибкости и опыта, чтобы принять столь нестандартную ситуацию и взять на себя нелегкий груз странных обязанностей, приправленных неслыханными привилегиями?
С вопроса об этом и начался наш разговор.
- Скажите, Артур, вас не смущает тот круг нетривиальных отношений, в который вы оказались вовлечены?
- Да нет, все нормально. Ну драл, допустим, Каразов свою собачку... И что? Как я к этому отношусь? Да никак. Кто-то из великих сказал однажды: "Пусть бросит камень тот, кто сам без греха". Я лично бросать не стану.
- Значит, какие-то грешки за вами все же водятся?
- Нет, в грешники себя не записываю. Ни к каким меньшинствам не принадлежу. Ориентация моя - самая что ни на есть традиционная. Крепкая мужская дружба - не грех!
- А кто ее считает грехом?
- Вот и я говорю - никакого греха в ней нет.
- Слушайте, а почему вообще разговор как-то странновато повернулся? Вы имеете в виду именно дружбу или... что-то большее?
- И то, и другое. Я границы между ними не провожу.
- Если я вас правильно понял...
- По глазам вижу, что правильно.
- ...то позвольте с вами не согласиться. Подавляющее большинство мужчин...
- Ну что большинство? Что твое большинство?! Ухватят жалкую половинку и носятся с ней как с писаной торбой. Тьфу! А ведь могли бы иметь целое.
- А вы, как можно понять, это целое имеете?
- Да еще какое!
- И целое это, стало быть, и дружба, и... все прочее?
- Точно.
- Так, значит, вы...
- Именно.
- Странно... Честно говоря, не ожидал. Вы - человек, по всему видно, сильный, мужественный... А нечто большее, чем дружба между мужчинами...
- Да не виляй. Говори прямо. Так и скажи: любовь между мужчинами. Мужская любовь.
- Хгм... Так вот, принято считать, что к однополой любви склонны как раз женственные представители нашего пола...
- Молодец! Попал пальцем... Ты хоть знаешь-то, о чем говоришь? Женственные... С бабами, что ли, сравниваешь? Да что бабы в любви смыслят?! Это дело мужское. Любят друг друга только сильные. Витязи. Древняя воинская традиция.
- Извините! Насчет витязей - это у вас явный перебор!
- Это у тебя недобор. А у меня очко! Вон гляди, в прикупе - одни тузы. Эллины. Тамплиеры. Самураи. Эсэсовцы...
- Эсэсовцы - ладно, не жалко. Фашисты. Но эллинов-то вы за что...
- Ты лучше спасибо скажи Гитлеру, что он после "ночи длинных ножей" перебил в войсках СС самых лучших - тех, кто любил друг друга. А не то неизвестно, кто победил бы в сорок пятом...
- Очень даже хорошо известно. Какие из геев вояки!
- Ты про "священные отряды" когда-нибудь слышал? Да, да, в Древней Греции, в Фивах...Четвертый век до нашей эры. Элитные подразделения. Формировались из отборных воинов. Триста супер-солдат - сто пятьдесят пар любовников...
- Нынешние генералы этого бы не одобрили.
- Нравы-то портятся. И потом - я про элиту говорю. В пехоте даже в то время дух был пожиже... Хотя и там встречались настоящие мужчины. Древние греки считали, что старый воин через свою сперму передает "салаге" храбрость, мужество и силу.
- Выходит, молодежь воспринимала боевой устав, как говорится, всем своим существом...
- Напрасно иронизируешь. Вон самураи тоже считали, что любовь к женщинам ослабляет воинский дух. А связь со старшим товарищем по оружию учит молодого добродетели и честности.
- Жутковатую картинку рисуете.
- Для слабаков - может быть. А я про себя скажу. Вот у меня боевой друг...
- Стоп, стоп... При чем здесь боевые друзья? Охрана - все-таки не война.
- Охрана - это порой так же круто. Это война, на которой ты всегда служишь Александром Матросовым. Закрываешь других от пуль своим телом. И на такой службе с боевым другом делишь пополам все. Службу. Опасность. Хлеб. Кровать. Жизнь. Смерть. Это и есть суровая мужская любовь.
- Господи, да вы просто трубадур однополой любви. Ну хорошо, не буду с вами спорить... Не о том сейчас речь. Во всяком случае, выяснилось, что у вас нет моральных предрассудков, которые помешали бы вашей новой миссии.
- Что еще за миссия?
- Я говорю об устройстве брака Изольды и Тристана... И о вашей заботе об их совместной судьбе.
- И пальцем о палец не ударю.
- Почему?!
- Потому! Кто тебе сказал, что Тристан желает жениться?
- Он разве против?
- А на хрена это ему?!
- Живой пес, полный сил...
- Не хочет он.
- Откуда вы знаете?
- Он сам мне сказал.
- Собаки не говорят...
- Ха, получше иных людей.
- На нашем-то языке...
- По-твоему, только языком можно общаться?
- Нет, но...
- Ну и что дальше? Теперь небось скажешь, что у собак души нет?
Медведев Владимир Николаевич — родился в Забайкалье, на озере Кинон, большую часть жизни прожил в Таджикистане. Работал монтером, рабочим в геологическом отряде, учителем в кишлачной школе, газетным корреспондентом, фоторепортером, патентоведом в конструкторском бюро, редактором в литературных журналах. Автор книги рассказов «Охота с кукуем» («Лимбус Пресс», 2007). Публикации в «Дружбе народов»: «Нечаянная революция» (о Бухарской революции 1920 года), «Басмачи — обреченное воинство», «Земля разрушенных стен», «Праздник общей беды», «Сага о бобо Сангаке» и др.В романе Владимира Медведева «Заххок» оживает экзотический и страшный мир Центральной Азии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.