Изобретение науки. Новая история научной революции - [267]
Первый рисунок Луны Хэрриота, какой он увидел ее в телескоп. Max Alexander/Lord Egremont/Science Photo Library, London.
Рисунок Луны Хэрриота после того, как он прочел «Звездный вестник» Галилея. Max Alexander/Lord Egremont/Science Photo Library, London.
Фронтиспис книги Джованни Баттисты Риччоли «Новый Альмагест». 1651. Universal Images Group /Getty Images.
Фронтиспис книги Фрэнсиса Годвина «Человек на Луне». 1638. Bibliothèque des Arts décoratifs, Paris, France/Bridgeman Art Library.
Фронтиспис книги Джона Уилкинса «Рассуждение о новой планете». 1640; повторное издание 1648. Universal Images Group /Getty Images.
Изображение вши. Из «Микрографии» Гука. 1665. © The Royal Society, London.
Таблица смертности Граунта. Из книги «Естественные и политические наблюдения». 1662. © The British Library Board, London.
Титульная страница книги Кеплера «О новой звезде в созвездии Змееносца». 1606. Linda Hall Library Images, Linda Hall Library of Science, Engineering & Technology, USA.
Фронтиспис «Диалога о двух системах мира» Галилея. 1632. Biblioteca Nazionale/Getty Images.
Фронтиспис «Рудольфинских таблиц» Кеплера. 1627. Jay M. Pasachoff/Getty Images, London.
Рисунок, иллюстрирующий исследование радуги, выполненное Теодорихом Фрайбургским в конце XIII в. Из учебника Трутфеттера. 1514. Bayerische Staatsbibliothek, München.
Изображенный Шоттом эксперимент Берти с вакуумом. Wellcome Trust Library, London.
a) Эксперимент Адриена Озу «пустота в пустоте». Из трактата Жана Пеке «Опыты новой анатомии». 1651; б) Эксперимент Жиля де Роберваля с плавательным пузырем карпа. Bayerische Staatsbibliothek, München.
Изображение магдебургских полушарий. Из книги Шотта «Новые опыты». 1672. Science Museum/Science & Society Picture Library, London.
Первый воздушный насос, сконструированный Робертом Гуком. Из книги Бойля «Новые физико-механические опыты». 1660. © The Royal Society, London.
Фронтиспис английского перевода описания опытов Академии дель Чименто. Special Collections Memorial Library, University of Wisconsin, USA.
Семья алхимиков за работой. Гравюра Филиппа Галле по картине Питера Брейгеля Старшего. Ок. 1558. Rijksmuseum, Amsterdam.
Рисунок Ньютона со схемой его experimentum crucis. By permission of the Warden and Scholars of New College, Oxford/Bridgeman Art Library. MS. 361, fol. 45v.
Недатированная афиша XVII в. о демонстрации трех автоматов Вокансона. Bibliothèque Nationale de France.
Саморегулирующаяся машина де Косса для подъема воды. Из La Raison des forces mouvantes. 1615. Special Collections University of Glasgow. Glasgow.
Фронтиспис второй части трактата Джозефа Гленвилла «Триумф саддукеев». 1681. The University of Illinois Rare Book & Manuscript Library, USA.
Уильям Хогарт. Доверчивость, суеверие и фанатизм. Гравюра. 1762. Heritage Images/Getty Images, London.
Изогоническая карта магнитного склонения Галлея. 1701. The Art Archive, London.
Модель колеса «подливной» конструкции Джона Смитона. Колесо диаметром два фута. Из «Экспериментального исследования». 1760. Science Museum/Science & Society Picture Library, London.
Вверху: Паровой насос Джованни Баттисты делла Порты. Из Tre libri de’ spiritali. 1606. Science Museum/Science & Society Picture Library, London); внизу: Фонтан де Косса, приводимый в действие паром. Из La Raison des forces mouvantes. 1615. Science & Society Picture Library/Getty Images, London.
Запись в блокноте Роджера Норта с рисунком двухцилиндровой паровой машины и реечного механизма. © The British Library Board. MS32504.
Рисунок Папена 1695 г. с изображением различных пневматических устройств. 1695. © The Royal Society, London.
Паровой насос Папена. Из Nouvelle manière pour élever l’eau par la force du feu. 1707. © The British Library Board, London.
Машина Ньюкомена. Из книги Джона Теофила Дезагюлье «Курс экспериментальной философии». 1763. Special Collections, Leeds University Library, Leeds.
Воздушный насос Папена 1687 г. Из книги «Новое устройство для варки костей, продолжение». © The Royal Society, London.
1. Беноццо Гоццоли. Аристотель. Фрагмент «Триумфа св. Фомы Аквинского». 1471. Louvre, Paris, France/Bridgeman Images.
2. Ричард Уоллингфордский (1292–1336) изготавливает математический инструмент. Из «Деяний аббатов Сент-Олбанского монастыря». © The British Library Board, London. Cotton Claudius E. IV, f.201.
3. Изображение Земли в манускрипте Николая Орезмского «Книга о небе и мире». 1377. Bibliothèque Nationale de France.
4. Самый старый из сохранившихся небесных глобусов. 1085. Museo Galileo Istituto e Museo di Storia della Scienza, Florence.
5. Экваториум и астролябия конца XV в. Museum of the History of Science, Oxford.
6. Карта мира Вальдземюллера. 1507. Library of Congress, USA.
7. Системы Птолемея, Коперника и Тихо Браге. Из атласа звездных карт Андреаса Целлариуса «Гармония Макрокосмоса». 1660. © The British Library Board, London.
8. Геометрический и военный циркуль Галилея. Museo Galileo Istituto e Museo di Storia della Scienza, Florence.
9. Инструмент XVII в., известный под названием юпитерианской астролябии Галилея. Museo Galileo Istituto e Museo di Storia della Scienza, Florence.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.