Изобретение науки. Новая история научной революции - [250]
The Structure of Scientific Revolutions. Chicago: University of Chicago Press, 1962.
Idem. The Structure of Scientific Revolutions. Chicago: University of Chicago Press, 1970.
Idem. The Structure of Scientific Revolutions. Chicago: University of Chicago Press, 1996.
Idem. The Trouble with the Historical Philosophy of Science: Robert and Maurine Rothschild Distinguished Lecture, 19 November 1991. Cambridge, Mass.: Department of the History of Science, Harvard University, 1992.
Idem. What are Scientific Revolutions? [1987] // The Road since Structure: Philosophical Essays, 1970–1993, with An Autobiographical Interview. Ed. J. Conant, J. Haugeland. Chicago: University of Chicago Press, 2000. 13–32.
Kusch M. Annalisa Coliva on Wittgenstein and Epistemic Relativism // Philosophia 41 (2013). 37–49.
Idem. Hacking’s Historical Epistemology: A Critique of Styles of Reasoning // Studies in History and Philosophy of Science Part A 41 (2010). 158–173.
Kusukawa S. Picturing the Book of Nature: Image, Text and Argument in Sixteenth-century Human Anatomy and Medical Botany. Chicago: University of Chicago Press, 2011.
Idem. The Sources of Gessner’s Pictures for the Historia animalium // Annals of Science 67 (2010). 303–328.
Kwa C. Styles of Knowing. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 2011.
Labinger J. A., Collins H. (eds.). The One Culture? A Conversation about Science. Chicago: University of Chicago Press, 2001.
La Boëtie É. de. De la servitude volontaire, ou Contr’un. Ed. M. C. Smith. Geneva: Droz, 1987.
Laird W. R. Archimedes among the Humanists // Isis 82 (1991). 629–638.
Lakatos I. The Methodology of Scientific Research Programmes. Cambridge: Cambridge University Press, 1978.
Lamb D., Easton S. M. Multiple Discovery. Amersham: Avebury, 1984.
La Mettrie J. O. de. La Mettrie’s ‘L’Homme machine’: A Study in the Origins of an Idea. Ed. A. Vartanian. Princeton: Princeton University Press, 1960.
Landes D. S. Why Europe and the West? Why Not China? // Journal of Economic Perspectives 20 (2006). 3–22.
Langbein J. H. Torture and the Law of Proof: Europe and England in the Ancien Régime. Chicago: University of Chicago Press, 1977.
Laqueur T. W. Making Sex: Body and Gender from the Greeks to Freud. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1990.
Laski H. J. The Rise of European Liberalism: An Essay in Interpretation. L.: Allen & Unwin, 1936.
Laslett P. Commentary // Scientific Change. Ed. AC. Crombie. N. Y.: Basic Books, 1963. 861–865.
Latham R. E. (ed.). Dictionary of Medieval Latin from British Sources. L.: British Academy, 1975–.
Latour B. For David Bloor… and beyond: A Reply to David Bloor’s ‘Anti-Latour’ // Studies in History and Philosophy of Science 30 (1999). 113–130.
Idem. The Force and the Reason of Experiment // Experimental Inquiries. Ed. H. E. Legrand. Dordrecht: Kluwer, 1990. 49–80.
Idem. One More Turn after the Social Turn: Easing Science Studies into the Non-modern World // The Social Dimensions of Science. Ed. E. McMullin. Notre Dame: Notre Dame University Press, 1992. 272–292.
Idem. On the Partial Existence of Existing and Non-existing Objects // Biographies of Scientific Objects. Ed. L. J. Daston. Chicago: University of Chicago Press, 2000. 247–269.
Idem. Pandora’s Hope: Essays on the Reality of Science Studies. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1999.
Idem. Visualisation and Cognition: Drawing Things Together // Representation in Scientific Activity. Ed. M. Lynch, S. Woolgar. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1990. 19–68.
Idem. We Have Never been Modern. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1993.
Lattis J. M. Between Copernicus and Galileo: Christoph Clavius and the Collapse of Ptolemaic Cosmology. Chicago: University of Chicago Press, 1994.
Laudan L. The Clock Metaphor and Probabilism: The Impact of Descartes on English Methodological Thought, 1650–1665 // Annals of Science 22 (1966). 73–104.
Idem. A Confutation of Convergent Realism // Philosophy of Science 48 (1981). 19–49.
Idem. Demystifying Underdetermination // Minnesota Studies in the Philosophy of Science 14 (1990). 267–297.
Idem. The Nature and Sources of Locke’s Views on Hypotheses // Journal of the History of Ideas 28 (1967). 211–223.
Idem. The Pseudo-science of Science? // Philosophy of the Social Sciences 11 (1981). 173–198.
Law J. Technology and Heterogeneous Engineering: The Case of Portuguese Expansion // The Social Construction of Technological Systems. Ed. W. E. Bijker, T. Hughes, T. J. Pinch. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1987. 111–134.
Layton Jr E. T. Technology as Knowledge // Technology and Culture 15 (1974). 31–41.
Leavis F. R. Two Cultures? The Significance of C. P. Snow. Ed. S. Collini. Cambridge: Cambridge University Press, 2013.
Leblanc V. The World Surveyed, or The Famous Voyages and Travailes of V. Le Blanc, or White. L.: J. Starkey, 1660.
Le Clerc D. The History of Physick, or an Account of the Rise and Progress of the Art and the Several Discoveries Therein from Age to Age. L.: D. Brown, 1699.
Leeuwen H. G. van. The Problem of Certainty in English Thought, 1630–1690. The Hague: Martinus Nijhoff, 1963.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.