Излучающие свет. Тайные правители мира - [80]
Хотя Будда не поощрял своих последователей прибегать к помощи магических сил, он, по преданию, сам вел многочисленные магические битвы, подобные тем, которые вел Моисей, как это описано в Библии.
Мысль о том, что Будда — не одна личность, но множество, указывает на то, что в те времена существовала масса просветленных, или Излучающих Свет. Как говорил Будда, предстояло прийти еще большему числу таких личностей — из той же самой священной и жреческой элиты, из которой в свое время вышел он сам и его предки — Излучающие Свет.
Архаическая система верований Излучающих Свет повлияла также на другие религии Востока. Здесь наблюдалось очевидное «перекрестное опыление» этих идей. Например, имеется немало свидетельств того, что ессеи и другие аскеты, а также ранние гностики посещали Тибет и прилегающие к нему священные земли. Индуистская и буддийская мандала, или окружность — символ универсального цикла, впоследствии широко использовалась в китайской и японской традициях, а также в европейском гностицизме и алхимии.
В джайнизме, который возник примерно в то же самое время, что и буддизм, и приблизительно в том же районе Индии, мы видим действие тех же сил. Имеющиеся санскритские источники описывают практику особых ритуалов жизненного цикла, которые применялись практически во всех ранних традициях. Джайны мыслили время в качестве гигантских циклов, как и индуисты и буддисты (а также представители некоторых архаических культов Центральной Америки). Джайнистская традиция утверждает, что во время каждого полу-цикла в мир являются двадцать четыре великих учителя (джинны или тиртанкары).
Слово «джинни» фонетически близко к ассиро-вавилонскому «джина» — форма множественного числа джинн. Джинны были существами сверхъестественными, змеями-стражами, или спасителями, впоследствии превратившимися в джиннов исламского мира — в особый класс духов, возникающих из огня и живущих на священных горах (небесах) Каф, которые окружают собою весь мир. Их образы иногда напоминают исполинов или великанов, что наводит на мысль, что эти древние просветленные или жрецы могли принимать исполинский облик, что, в свою очередь, указывает на существ, обладающих исполинским духовным превосходством (а отнюдь не, как полагают некоторые авторы, генетическое родство с рептилиями).
Последним джиной в этом цикле был Вардхамма Джнатрпутра, которому был присвоен титул Махавира, что означает «Великий герой» — термин, обычно связываемый с солнцем. В возрасте тридцати лет он покинул свою прежнюю жизнь воина и предпочел роль, для которой был рожден. Другими словами, в точке 30° он перешел из одного зодиакального знака в другой. Умер он в столь же значимом возрасте 72 лет — но уже в другом зодиакальном созвездии, поскольку существует 72 декана, или части зодиакального цикла.
Ведущая роль джайнизма была подхвачена учениками и быстро распространилась по всей Индии. Последователи джайнизма, которые носили простые белые одежды, весьма напоминали адептов Излучающих Свет, разделенных на особые элитные группы по возрасту. Они были кочевым жречеством и, по всей вероятности, перекочевывали из одной ложи посвященных или монастыря в другой, странствуя по путям и дорогам земли, распространяя свои знания и стремясь поделиться опытом посвященных. Как и во всех других верах, джайны настойчиво искали абсолютных знаний, чтобы освободиться от цикла перерождений и выйти на дорогу Излучающих Свет.
Другой знакомый аспект этой религии — изменение имен у жречества. Каждый новый жрец получал новый официальный титул, после чего его прежнее имя отходило в прошлое и использовалось крайне редко. Джайны практиковали ритуальную смерть и возрождение, а также активно использовали посты. Все это имело ритуальный характер, чтобы позволить им испытать внутри себя опыт Излучающих Свет.
В храмовых ритуалах тиртанкара обычно изображаются в вертикальном положении, раскинув руки по сторонам и образуя символический крест. Это весьма странная реминисценция Креста Господня. Впрочем, кресты глубоко укоренились в джайнистских верованиях, особенно в древнеиндийской солярной эмблеме — свастике. Ее древнее значение вполне мирно и истолковывается как «мир под солнцем», то есть мир во всем мире. Джайны, как известно, всячески избегали причинять какой бы то ни- было вред кому бы то ни было из живых существ; они даже носили на рту повязки из тонкой ткани, чтобы случайно не проглотить какую-нибудь крохотную мушку.
