Из высказываний Матери. Ауровиль. Город будущего - [2]

Земля пока не готова к реализации такого идеала, ибо человечество еще не овладело ни знаниями, достаточными для того, чтобы понять и принять его, ни силой, необходимой для его осуществления; поэтому пока я говорю об этом, как о мечте.

Тем не менее, она в будущем станет реальностью; ради этого мы трудимся в Ашраме Шри Ауробиндо, пусть масштабы нашего труда и невелики, а средства ограниченны. Конечно, воплощение этого идеала далеко от совершенства, но путь еще не пройден, и понемногу, шаг за шагом, мы приближаемся к цели, которая – мы верим! – однажды станет для мира способом выйти из нынешнего хаоса и родиться к новой, более гармоничной и истинной жизни.

Авг.1954

* * *

Ты говоришь, что Ауровиль – мечта. Да, это «сон» Господа, но такие сны, как правило, становятся явью куда более реальной, чем так называемая человеческая реальность.

20.5.1966*

Идеальный Город

Возможно ли найти такое место, где можно было бы создать эмбрион, зародыш будущего супраментального мира? Замысел родился ясным до мельчайших подробностей, однако по своему духу и сознанию он никак не соответствует нынешним земным условиям; тем не менее, что касается его наиболее материального воплощения, то он основан именно на земных условиях. Это идея идеального города – который стал бы началом идеальной страны – связь которого с внешним миром была бы исключительно поверхностной и крайне ограниченной. А это значит, что уже сейчас – и здесь нет ничего невозможного – надо найти силу, которая не только защищала бы город от агрессии или враждебных действий со стороны внешнего мира (такую защиту получить несложно), но и охраняла бы его от проникновения всего чуждого и смешения с ним. Такую силу в случае необходимости получить можно. С общественной или организационной точки зрения, с точки зрения внутренней жизни тоже не должно быть особых трудностей; главная проблема в том, чтобы установит правильное взаимодействие со всем, что еще не претерпело супраментального изменения, и не допустить его проникновения или смешения с ним; этот очаг нового мира не должен впасть в низшее творение, и здесь речь идет о необходимости переходного периода.

Все, кто задумывался над этой проблемой, полагали, что это должно быть удаленное и труднодоступное место – где-нибудь в ущелье в Гималаях. Но это не решение; такой выход не может быть решением проблемы.

Единственное решение – это использование оккультной силы, однако в этом случае необходимо, чтобы какое-то число людей уже достигло высокой степени совершенства в духовной реализации, прежде чем появится возможность хоть что-то сделать. Но если такое все же возможно, можно представить себе город в центре мира, но существующий отдельно от него (у которого нет контактов с внешним миром, не так ли?), где все находится точно на своем месте, – как образец, пример. Каждая вещь, каждый человек, каждое движение – на своем месте, и вместе с тем все пребывает в непрерывном развитии, постоянном движении восхождения, без срывов и неизбежного упадка, иными словами, жизнь, совершенно противоположная обычному существованию. Естественно, чтобы такое стало возможно, требуется определенное совершенство, определенное единство людей, должны проявиться различные аспекты Высшего и непременно – исключительная красота, всеобщая гармония и сила, достаточная для того, чтобы подчинить силы Природы; например, если даже это место будет окружено силами разрушения, они не смогут ничего сделать – настолько сильной будет защита. Но для этого создатели подобного города должны обладать высшим совершенством.

+1961

* * *

Скажи, рождения Ауровиля желает Божественная Воля или Божественное рассматривает волю к созданию Ауровиля как эксперимент?

Замысел Ауровиля – чисто божественный; его исполнению предшествовали долгие годы.

Естественно, исполнение замысла в деталях происходит при участии человеческого сознания.

17.4.1969*

Синтез культур

…Ни единообразие, ни господство и подчинение не объединят человеческую расу. Только организация, в которой все нации будут объединены на принципе синтеза, где каждая из них займет подлинное место сообразно своему духу и будущей роли в союзе, сможет осуществить разумное и прогрессивное единство, имеющее какой-то шанс на долгую жизнь. А чтобы синтез был жизнеспособным, объединение должно произойти вокруг самой высокой идеи, какая только возможна, которая должна быть еще и настолько всеобъемлющей, чтобы дать достойное место любым, даже самым противоречивым, устремлениям. Эта высочайшая идея заключается в том, чтобы предоставить людям необходимые жизненные условия, чтобы они могли подготовиться к проявлению новой силы, которая сотворит расу завтрашнего дня.

…Культуры разных народов мира там будут представлены доступным для всех образом; не только их интеллектуальный аспект – идеи, теории, принципы и язык, но и жизненный – привычки, обычаи, искусство во всех его формах: живопись, скульптура, музыка, архитектура, прикладное искусство, а также физический – пейзажи, костюмы, игры, виды спорта, промышленность, национальные кухни. Надо устроить нечто вроде постоянной всемирной выставки, на которой все страны будут представлены в наглядных и конкретных проявлениях жизни. В идеале, каждая нация, обладающая развитой культурой, должна иметь павильон, построенный в духе ее традиций, чтобы он наилучшим образом представлял обычаи той или иной страны. Там будут выставлены наиболее характерные предметы как природного происхождения, так и созданные руками человека, вплоть до лучших образцов, выражающих интеллектуальный и художественный дух страны, ее духовные устремления. Таким образом, у каждой нации появится живой и практический интерес в культурном синтезе, кроме того, она станет участвовать в сотрудничестве, строя свой павильон. Рядом с павильоном можно построить еще дом – большой или маленький, в зависимости от необходимости, чтобы там могли жить студенты одной национальности…