Иудейские мифы. Книга Бытия - [27]
Третий Дом из золота и серебра. Там растет Дерево Жизни, в тени которого сидят Авраам, Исаак и Иаков, патриархи двенадцати колен Израилевых, все те израэлиты, которые вышли из Египта, и все, которые были в Пустыне; а также царь Давид, его сын Соломон и все остальные цари Иудеи, кроме Манате, который лежит в Аду. Моисей и Аарон охраняют этот дом, в котором пять прекрасных серебряных сосудов, драгоценные масла, ложа, кресла, светильники и подсвечники из золота, жемчуга и драгоценных каменьев.
Я спросил: "Для кого все это?" И царь Давид ответил мне: "Для праведников Израиля, живущих в мире, из которого ты пришел". Тогда я спросил его: "А потомки Исава тоже тут?" И он ответил: "Нет. Если такой человек совершает доброе дело, Бог вознаграждает его при жизни, а потом он отправляется в Ад, тогда как Детей Израиля Он наказывает, пока они живые, а потом они живут в Раю, если только они не совращают Израиль к греху, как это сделал Манаше".
Четвертый Дом из золота, а балки его из олив, и в нем живут праведники, чья жизнь на земле была горькой, как незрелая олива.
Пятый Дом, через который течет Тихон, построен из серебра, хрусталя, чистого золота и стекла. Балки его из золота и серебра, и ароматы Ливана заполняют в нем все залы. Там я видел серебряные и золотые светильники, сладкие пряности, алые одежды, сотканные Евой, алую пряжу и козлиную шерсть, которую прядут ангелы; здесь живут Мессия, сын Давида, и пророк Илия. Мессия спросил меня: "Чем занимаются Дети Израиля в мире, откуда ты пришел?" И я ответил: "Они ежечасно готовятся к твоему приходу". И он заплакал после этих слов.
В Шестом Доме живут те, кто умерли, исполняя свой долг перед Богом.
В Седьмом Доме живут те, кто умерли от горя, оплакивая грехи Израиля". 15
[h] Говорят, обитателя Рая стоят на головах и ходят на руках, как делают все умершие. Если колдун вызывает дух, он всегда появляется, стоя вниз головой, если только его не вызывает царь — как было, когда колдун из Ейн-Дора вызвал Самуила по приказу Саула, — и Самуил стоял на ногах, выказывая почтение к царю. 16
[i] Когда Адам был изгнан из Рая, Бог позволил ему взять для себя немного специй, шафрана, нарда, сладкого аира и корицы, а еще немного семян райских растений и черенков фруктовых деревьев. 17 Моисей сделал Ковчег из дерева, унесенного Адамом из Рая. 18
1 Бытие II, 8-14; Иезекииль XXVIII, 13.
2 Philo, de Mundis Opif. 6?.
3 Исайя LI, 3; Иоиль II, 3.
4 Иезекииль XXVIII, 16.
5 Shet b. Yefet, Hem'at ha-Hemda 14a.
6 BHM, ii. 52; Yalkut, Gen. 20; Zohar Hadash, p.41.
7 Zohar Hadash, Midrash Ruth, p. 158 (beginning "weamar R. Rahumal").
8 Zohar Hadash, p. 41.
9 Zohar Genesis 25ob.
10 Zohar Exodus 39b.
11 Gen. Rab. 744; PRE, ch. 20; Targum Yer. Genesis III. 23.
12 Perek Shirah; Midrash Shir 42a; Seder Gan Eden 132–133, 194; cf. Slavonic Enoch (2 Enoch) VIII; Apoc. Mosis XXVII; Yalqut Shir 982.
13 Wertheimer, Bate Midrashot i. 284-85.
14 B. Ketubot 77b.
15 BHM, ii. 28–30, 48–50.
16 Бытие XXIV, 65; Tanhuma Buber Lev. 82; Lev. Rab. 26). 7; and medieval Sources cited by Ginzberg LJ, V. 263.
17 Apoc. Mosis XXIX; Adamschriften 16; Mid. Tehillim 445; note 66.
18 Joshua b. Shu'aib, Derashot al haTorah, Constantinople, 1523, end of Terumah; Исход XXVI, 15 и далее.
1). Что касается источника концепции Рая в Европе, на Востоке, в Центральной и Северной Америке и Полинезии, см. гл. XII.
2). Земной Рай Адама, Райский Сад, был теоретически помещен сначала на "Божию Гору", гору Сафон, что в Сирии; потом в Хеврон, потому что когда-то это была самая плодоносная долина Южной Палестины, к тому же знаменитая пророческой святыней; потом в Иерусалиме, когда царь Давид перевел сюда из Хеврона свою столицу; во время вавилонского пленения — в верхнюю часть Персидского залива, где дельта четырех потоков: Тигра, Евфрата, Хоаспеса и Паллакопасского канала. Слова из Бытия II, 8 — "насадил Господь Бог рай в Едеме на Востоке" — введены для запутывания людей. Одни понимают Эдем как центральную часть сада; другие — как место, в котором располагается сад. В дальнейшем путаница убедила некоторых вавилонских иудеев отождествлять Эдем с Бейт-Эдемом (Амос I, 5; Иезекииль XXVII, 23), с Бит-Адини из ассирийских надписей, которых было много в X–IX вв. до н. э. Бейт-Эден был в Армении и был, как предполагается, местом начала не только Тигра и Евфрата, но и Нила — так считал Александр Великий — и Оронта (Фисон?), который является главной рекой Хавилы (Северная Сирия?), как Нил — главная река Египта (Куш). Иосиф и Септуагинта (Иеремия II, 18) отождествляют Гихор с Нилом. Некоторые прочитывают Хавилу как Центральную Аравию, хотя там нет рек, ибо Хавила появляется в Бытии X, 7 как сын Хуша, потомок Сима через Иоктана.
3). Гомер в "Одиссее" (IV, 563–568) описывает Рай как награды и наказания, когда живописует Елисейские поля:
Ну и семейка же подобралась! Муж, жена, ее подруга, дети и все беспощадны и неуловимы, и все жаждут крови и убивают… А заправляет всем этим старый американский дедушка. Кошмарные слухи, которыми окружен замок графов Карди, оживают вновь, когда его приобретает заокеанский миллионер и начинает вести роскошную светскую жизнь. Балы, приемы, охоты… Но вскоре обнаружилось, что вампиры тоже любят потанцевать…
Книга Роберта Грейвса — поэта, романиста, фольклориста, переводчика, автора исторических романов и монографий по мифологии — представляет собой исследование древних религий и мифов, пропущенное через богатую поэтическую фантазию. Специалисты могут не соглашаться с методами и выводами Грейвса, но нельзя не поддаться очарованию его удивительного произведения, воссоздающего некий единый образ богини-матери, лежащий в основе всех мифологий.
Роберт Грейвз (1895–1985) — крупнейший английский прозаик и лирический поэт, знаток античности, творчество которого популярно во всем мире.В четвертый том Собрания сочинений включены роман о великом английском писателе XVII в. «Жена господина Мильтона», а также избранные стихотворения Р. Грейвза.Перевод с английского Ю. Комова, Л. Володарской, И. Озеровой, И. Левидовой, В. Британишского.
Роберт Грейвз (1895–1985) — крупнейший английский прозаик и лирический поэт, знаток античности, творчество которого популярно во всем мире.В первый том Собрания сочинений входит знаменитый роман «Я, Клавдий», в котором рассказывается о римском императоре Клавдии и его предшественниках. Автор с большим мастерством воссоздал события одного из наиболее драматических периодов римской истории (I в. до н. э. — I в. н. э.).Перевод с английского Г. Островской.Вступительная статья Н. Дьяконовой.Комментарии И. Левинской.
Главы из книги «Со всем этим покончено» англичанина Роберта Грейвза (1895–1985); перевод Елены Ивановой, вступление Ларисы Васильевой. Абсолютно бесстрастное описание военных будней, подвигов и страданий.
Сегодня искусственный интеллект меняет каждый аспект нашей жизни — ничего подобного мы не видели со времен открытия электричества. Но любая новая мощная технология несет с собой потенциальные опасности, и такие выдающиеся личности, как Стивен Хокинг и Илон Маск, не скрывают, что видят в ИИ возможную угрозу существованию человечества. Так стоит ли нам бояться умных машин? Матчи Гарри Каспарова с суперкомпьютером IBM Deep Blue стали самыми известными в истории поединков человека с машинами. И теперь он использует свой многолетний опыт противостояния с компьютерами, чтобы взглянуть на будущее искусственного интеллекта.
В наше время научные открытия совершатся большими коллективами ученых, но не так давно все было иначе. В истории навсегда остались звездные часы, когда ученые, задавая вопросы природе, получали ответы, ставя эксперимент в одиночку.Джордж Джонсон, замечательный популяризатор науки, рассказывает, как во время опытов по гравитации Галилео Галилей пел песни, отмеряя промежутки времени, Уильям Гарвей перевязывал руку, наблюдая ход крови по артериям и венам, а Иван Павлов заставлял подопытных собак истекать слюной при ударе тока.Перевод опубликован с согласия Alfred A, Knopf, филиала издательской группы Random House, Inc.
Самые необычные природные явления: брайникл, фата-моргана, прибрежное капучино, огни Святого Эльма, шаровая молния, огненная радуга, огненный вихрь, двояковыпуклые облака, красные приливы, световые столбы, волны-убийцы.
Нам предстоит познакомиться с загадочным племенем рудокопов, обитавших около 2–4 тысячелетий назад в бассейне реки Россь (Западная Белоруссия). Именно этот район называл М. В. Ломоносов как предполагаемую прародину племени россов. Новые данные позволяют более убедительно обосновать и развить эту гипотезу. Подобные знания помогают нам лучше понять некоторые национальные традиции, закономерности развития и взаимодействия культур, формирования национального характера, а также единство прошлого и настоящего, человека и природы.http://znak.traumlibrary.net.
Созданный более 4000 лет назад Фестский диск до сих пор скрывает множество тайн. Этот уникальный археологический артефакт погибшей минойской цивилизации, обнаруженный на острове Крит в начале XX века, является одной из величайших загадок в истории человечества. За годы, прошедшие со дня его находки, многие исследователи пытались расшифровать нанесенные на нем пиктограммы, однако до настоящего времени ни одна из сотен интерпретаций не получила всеобщего признания.Алан Батлер предлагает собственную научно обоснованную версию дешифровки содержимого Фестского диска.
Автором произведенена попытка проследить и систематизировать историю появления НЛО.