История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Кавказ. Том 1 - [251]

По обычаю, любой, кто нечаянно совершил убийство, обязан был выкупить одного пленного и дать ему свободу. Раз освобожденный, пленный вторично не подвергался неволе.

Престарелые, сироты и подкидыши имели право на общественное призрение и содержание. Последние две категории содержались только до 15-летнего возраста, и тогда девушек выдавали замуж, а мальчикам предоставлялось самим добывать себе пропитание. До совершеннолетия их раздавали кади, муллам и другим уважаемым людям. На содержание призреваемых взималось с каждого двора, получающего по шести и более тагар хлеба дохода, по три чинаха (в тагаре 20–30 чинахов) с каждой татары, с хозяина, имеющего 30 голов скота, – одну корову, с владельцев, имеющих от 40 до 1000 баранов, – по одному барану с каждой сотни. Кроме того, во время оруч-байрама с каждого взималось по полчинаха хлеба, а во время Курбан-байрама – пятая или шестая часть мяса зарезанного барана.

Общественные кади и сельские имамы пользовались доходами: при разделе наследственного имущества с каждых 10 рублей по 25 копеек, за заключение брака 20–50 копеек, за похороны кади получал 1 – 10 рублей, а имамы по 20 копеек, и за чтение Корана по умершему по 1 рублю, за привод к присяге по тяжбе 10–20 копеек. За обучение грамоте имамы получали с каждого ученика по 3 рубля в год, кроме того, в их пользу поступали пожертвования хлебом и деньгами как в дни праздников, так и во время поминок.

Сельские старейшины и кевхи получали в свою пользу при взысканиях по решениям судов и другим распоряжениям по 10 копеек с рубля и штраф, налагаемый за проступки, деньгами или скотом. Если взыскание доходило до 6 рублей, оно шло на долю есаулов, а чауши освобождались от повинностей и, кроме того, получали со своих участков с каждого дыма по 2 и по 3 чинаха хлеба.

За проступки налагались следующие штрафы: за кражу фруктов или овощей 1–3 рубля, за кражу хлеба или сена с поля – один баран, за убийство дворовой собаки – один бык, за воровство, превышающее 5 рублей, – 30 рублей, за нанесение побоев палкой – 1 рубль 80 копеек, за нанесение легкой раны – 1–6 рублей, тяжелой – от 20 до 30 рублей, за участие в драке по 5 рублей с каждого, за выстрел в чужой дом, не нанесший вреда, платили одного быка, за оскорбление женщины прикосновением к ней или пожатием руки – одного быка, за ослушание против общества и начальства – одного барана, за невыход на ремонт дороги или мирскую сходку – одного барана, за невыход при уведомлении пастухов против хищников, стремящихся отогнать скот, – 5 рублей, а за невыход по тревоге против неприятеля – 1 рубль. Последнее наказание относилось только к поселянам того тухума, где случилось происшествие.

Не давший по приговору общества удовлетворения обиженному платил одного быка, за повторение несправедливых жалоб и претензий – 10 рублей, за тайный отвод воды – одного барана, оставивший свой пост на карауле в горах лишался жалованья и вносил 1 рубль штрафа, за кражу из мечети – 30 рублей, за несоблюдение постов – 3 рубля, за уклонение от молитвы – два замечания, а на третий раз одного быка, за поджог дома – 30 рублей, за отправку в горы на кобылице съестных припасов пастухам жеребцов – 3 рубля.

Часть штрафов направлялась на общественные нужды, остальное же поступало в пользу сельского начальства.

Пастух, занявший своей отарой или стадом чужое пастбище, раньше других угнавший свое стадо в горы или раньше возвратившийся с гор, отдавал по одному барану каждому из своих товарищей. Пастух, зарезавший чужого барана, забежавшего к нему в стадо, должен был вознаградить за него владельца и сверх того отдать трех баранов в пользу товарищей.

Ни достаток человека, ни пол не принимались во внимание при разборе личных обид. За обиду или оскорбление чести виновному полагалось от 40 до 80 ударов палками в зависимости от тяжести обиды, или он при собрании всего общества просил прощения. За нанесение ран кроме штрафа взыскивались деньги за лечение, за лишение части тела кроме штрафа и денег на лечение виновный обязан был заплатить изувеченному: за лишение ноги, руки, глаза по 60 рублей, за лишение пальцев: мизинца – 5 рублей, безымянного – 7 рублей, среднего – 9 рублей, указательного – 10 рублей и большого – 15 рублей серебром. За умышленное убийство лезгина взыскивалось с убийцы 120 рублей, а ингилойца и муганлинца – 60 рублей. Если убитый был крестьянин, деньги поступали помещику, а если свободный – родственникам.

Плата за кровь прекращала всякую месть, но к ней прибегали редко; Коран допускает мщение как за обиду, так и за кровь.

Права родителей по отношению к детям и наоборот были близки к нашим законам, за исключением того, что родители имели право прогнать из дома и лишить наследства детей развратного поведения, не подающих надежд на исправление. Родители при жизни располагали своим имуществом, как наследственным, так и благоприобретенным, совершенно произвольно и имели право выделять детям такие части, какие хотели.

Отделенный распоряжался своим имуществом независимо от родителей, но в случае бедности или дряхлости обязан был их содержать. Овдовевшая мать могла управлять имуществом детей на правах опекуна.