История византийских императоров. От Константина Великого до Анастасия I [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Володин Э. Византийский дар. Наследие Византийской империи.

2

Суворов Н.С. Предисловие к книге Ф. Маасена «Девять глав о свободной Церкви и свободе совести» // Временник Демидовского юридического лицея. Кн. 29. Ярославль, 1882. С. XX, XXI.

3

Суворов Н.С. Предисловие к книге Ф. Маасена «Девять глав о свободной Церкви и свободе совести» // Временник Демидовского юридического лицея. Кн. 29. Ярославль, 1882. С. Xx.

4

Боханов А.Н. Ромейская имперская традиция и русское имперское перевоплощение в XV–XVI веках.

5

Уэр Каллист, епископ. Церковь эпохи Вселенских Соборов.

6

Воробьёв С.М. Несколько замечаний к вопросу об историческом значении Персидской империи Ахеменидов // Имперское возрождение. № 1 (21) 2009. С. 76–79.

7

Покровский И.А. История римского права. Петроград, 1915. С. 303.

8

Покровский И.А. История римского права. Петроград, 1915 С. 192, 193.

9

Там же. С. 305.

10

Евсевия Памфила слово василевсу Константину, по случаю тридцатилетия его царствования // Памфил Евсевий. Жизнь блаженного василевса Константина. М., 1998. С. 260.

11

Кулаковский Ю.А. История Византии. В 3 т. Т. 1. СПб., 2003. С. 58–60.

12

Дилль Ш. История Византийской Империи. М., 1948. С. 31, 32.

13

«Приветственное слово Отцов, собравшихся в Константинополе в императорском дворце Трулле, к благочестивейшему императору Юстиниану» // «ДВС». В 4 т. Т. 4. СПб., 1996. С. 271.

14

Дилль Ш. Основные проблемы византийской истории. М., 1947. С. 21.

15

Дилль Ш. Основные проблемы византийской истории. М., 1947. С. 28.

16

БрентаноЛ. Народное хозяйство Византии. М., 2010. С. 33, 34.

17

Дилль Ш. Юстиниан и византийская цивилизация в VI веке. СПб., 1909. С. 138, 139.

18

Данте Алигьери. Монархия. Книга I, II, 3; I, VIII, 3–5; II, XI, 4. М., 2010. С. 4, 9, 37.

19

Дилль Ш. Юстиниан и византийская цивилизация в VI веке. С. 145, 146.

20

Прокопий Кесарийский. Война с вандалами // Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Война с персами. Тайная история. М., 1993. Книга I, глава XXV. С. 236.

21

Дилль Ш. История Византийской Империи. С. 81, 82.

22

«Послание папы Геласия императору Анастасию» // Задворный А. История Римских пап. От св. Феликса II до Пелагия II. М., 1997. С. 27.

23

Грибовский В.М. Народ и власть в Византийском государстве. Опыт историко-догматического исследования. СПб., 1897. С. 44, 45.

24

Дилль Ш. История Византийской Империи. С. 39.

25

Рансимен С. Великая Церковь в пленении. История Греческой церкви от падения Константинополя в 1453 г. до 1821 г. СПб., 2006. С. 137.

26

Сиропул Сильвестр. Воспоминания о Фераро-Флорентийском Соборе (1438–1439). СПб., 2010. Воспоминание второе, часть 21. С. 37.

27

Рансимен С. Сицилийская вечеря. История Средиземноморья в XIII веке. СПб., 2007. С. 36, 37.

28

Рансимен С. Падение Константинополя в 1453 году. М., 1983. С. 138, 139,

29

Рансимен С. Падение Константинополя в 1453 году. М., 1983. С. 139.

30

Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. В 7 т. Т. 1. М., 2008. С. 588.

31

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. М., 2004. С. 63, 64.

32

Князький И.О. Император Диоклетиан и закат античного мира. СПб., 2010. С. 39, 40.

33

Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. СПб., 2008. С. 88.

34

Спасский А.А. Обращение императора Константина Великого в христианство // Спасский А.А. Обращение императора Константина Великого в христианство. Исследования по истории древней Церкви. СПб., 2007. С. 41.

35

Там же. С. 42.

36

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. М., 1998. Книга I, глава 13. С. 35.

37

Там же. Книга I, глава 16. С. 37.

38

Феофан Византиец. Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта // Феофан Византиец. Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. Прииск Понтийский. Сказания Прииска Понтийского. Рязань, 2005. С. 14.

39

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 92, 93.

40

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга I, главы 20–22, С. 39–40.

41

Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 1. С. 594–596.

42

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 121–132.

43

Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 1. С. 602, 603.

44

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 134–138.

45

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга I, глава 27. С. 43.

46

Там же. Книга I, главы 31, 32. С. 44, 45.

47

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 144, 145.

48

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 150.

49

Там же. С. 146.

50

Там же. С. 150–152.

51

Там же. С. 153.

52

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга I, глава 38. С. 48.

53

Аллар Поль. Христианство и Римское государство от Нерона до Феодосия. СПб., 1898. С. 137, 138.

54

Евсевий Памфил. Церковная история. М., 2001. Книга 10, глава 5. С. 450, 451.

55

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 197, 198, 210, 211.

56

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга I, глава 40. С. 50.

57

Там же. Книга I, главы 43, 45. С. 51, 52.

58

Евсевий Памфил. Церковная история. Книга 10, глава 5. С. 453.

59

Евсевий Памфил. Церковная история. Книга 10, глава 7. С. 458.

60

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга II, главы 20, 21. С. 72, 73.

61

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. Ярославль, 1908. С. 42, 43.

62

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. В 2 т. Т. 1. Пг., 1916. С. 170.

63

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга II, главы 24–42, 56. С. 74–83.

64

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 173.

65

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. Ярославль, 1908. С. 39, 40.

66

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 170, 171.

67

Бриллиантов А.И. Император Константин Великий и Миланский эдикт 313 г. // Бриллиантов А.И. Император Константин Великий и Миланский эдикт 313 г. О месте кончины и погребения св. Максима Исповедника. СПб., 2006. С. 239, 240.

68

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга I, глава 44. С. 52.

69

Евсевий Памфил. Церковная история. Книга 10, главы 5, 6. С. 455–457.

70

Рудоквас А.Д. О христианизации римского права в эпоху императора Константина Великого // «Древнее право». № 1 (9). 2002. С. 168.

71

Там же. С. 171, 172.

72

Там же. С. 173–178.

73

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). М., 2008. С. 37.

74

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 177, 178.

75

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 168, 169.

76

Там же. С. 180, 181.

77

Там же. С. 182–184.

78

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 189–191.

79

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга I, глава 49. С. 54.

80

Там же. Книга I, главы 51, 52, 53, 54. С. 55–57.

81

Евсевий Памфил. Церковная история. Книга 10, глава 8. С. 460, 461.

82

Феофан Византиец. Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 21.

83

«Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Дмитрия Ростовского». В 13 т. Т. 8. Книга 11. М., 1910. С. 250–259.

84

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга II, глава 2. С. 62.

85

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 221–224.

86

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга II, главы 4, 5. С. 64, 65.

87

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 225–227.

88

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга II, глава 7. С. 66.

89

Там же. Книга II, глава 12. С. 68.

90

Там же. Книга II, глава 18. С. 71.

91

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга II, глава 19. С. 72.

92

Рансимен С. Византийская теократия // Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия. М., 1998. С. 148.

93

Бриллиантов А.И. Лекции по истории древней Церкви. СПб., 2007. С. 87.

94

Там же. С. 95.

95

«Послание Александра, епископа Александрийского, к Александру, епископу Константинопольскому» // Деяния Вселенских Соборов (далее — ДВС). В 4 т. Т. 1. СПб., 1996. С. 18.

96

Карташев А.В. Вселенские Соборы. М., 2006. С. 13–16.

97

Болотов В.В. Лекции по истории древней Церкви. В 4 т. Т. 2. М., 1994. С. 332–335.

98

Бриллиантов А.И. Лекции по истории древней Церкви. С. 96, 97.

99

Там же. С. 97, 98.

100

«Окружное послание Александра, епископа Александрийского» // ДВС. Т. 1. С. 15.

101

Бриллиантов А.И. Лекции по истории древней Церкви. С. 98–105.

102

Бриллиантов А.И. Лекции по истории древней Церкви. С. 107.

103

«Послание Императора Константина к епископу Александру и пресвитеру Арию» // ДВС. Т. 1. С. 30.

104

Там же.

105

Бриллиантов А.И. Лекции по истории древней Церкви. С. 109, 110.

106

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 9.

107

«Послание Императора Константина к Арию и арианам» // ДВС. Т. 1. С. 34.

108

ДВС. Т. 1. С. 37.

109

ДВС. Т. 1.С. 38.

110

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 30, 31.

111

«Послание Императора Константина к Александрийской церкви против Ария» // ДВС. Т. 1. С. 78.

112

См.: ДВС. Т. 1. С. 78. Ср.: Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 34–36.

113

Спасский А.А. Начальная стадия арианских движений и Первый Вселенский Собор в Никее // Спасский А.А. Начальная стадия арианских движений и Первый Вселенский Собор в Никее. Исследования по истории древней Церкви. СПб., 2007. С. 35.

114

«Речь Императора Константина Святому Собору» // ДВС. Т. 1. С. 44.

115

«Послание Императора Константина к Александрийской церкви против Ария». С. 79.

116

«Послание Императора Константина из Никеи к епископам, не присутствовавшим на Соборе» // ДВС. Т. 1. С. 80.

117

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга III, глава 13. С. 108.

118

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 41.

119

Евсевий Памфил. Жизнь блаженнейшего василевса Константина. Книга III, глава 21. С. 113.

120

«Послание Императора Константина ко всем епископам и народам» // ДВС. Т. 1. С. 79, 80.

121

«Послание Императора Константина из Никеи к епископам, не присутствовавшим на Соборе». С. 82.

122

«Послание Императора Константина к никодимийцам против Евсевия и Феогниса» // ДВС. Т. 1. С. 90.

123

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 59.

124

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). Киев, 1883. С. 24.

125

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 55–60.

126

Феофан Византиец. Летопись византийца Феофана от Диоклектиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 28, 29.

127

Вальденберг В.Е. Государственное устройство Византии до конца VII века. СПб., 2008. С. 21–25.

128

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга I, глава 44; Книга IV, глава 24. С. 52, 152.

129

Там же. Книга I, глава 24. С. 41.

130

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 243.

131

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 244, 245.

132

Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 1. С. 622, 623.

133

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 232.

134

Там же. С. 251–254.

135

Там же. С. 255–257.

136

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 24.

137

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 261.

138

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 33.

139

Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 268–270.

140

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга IV, главы 62, 63, 64. С. 172, 173.

141

Там же. Книга IV, главы 66, 67. С. 174, 175.

142

Там же. Книга IV, главы 69–71. С. 175, 176.

143

Кравчук Александр. Императоры. М., 2011. С.830

144

Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 2. С. 270.

145

Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга IV, главы 68 и 70. С. 175, 176.

146

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 3.

147

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 35.

148

Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 2. С. 269.

149

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 36.

150

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, глава 21 // Творения. В 2 т. Т. 1. М., 2007. С. 67.

151

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 35, 36.

152

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, главы 1 и 2.

153

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. В 2 т. Т. 1. Пг., 1916. С. 183, 184.

154

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 37.

155

Успенский Ф.И. История Византийской Империи. В 5 т. Т. 1. М., 2001. 105.

156

Аллар Поль. Христианство и Римское государство от Нерона до Феодосия. С. 181.

157

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 38, 39.

158

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 3.

159

Аллар Поль. Христианство и Римское государство от Нерона до Феодосия. С. 184.

160

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. М., 1880. С. 56.

161

Там же. С. 57.

162

Там же. С. 58, 59.

163

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 2. С. 281, 282.

164

Там же. Т.2. С. 284, 285.

165

Васильев А.А. История Византийской империи. В 2 т. Т. 1. СПб., 1998. С. 121, 122.

166

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырёх первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. Ярославль, 1908. С. 195, 196.

167

Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 2. С. 285, 286.

168

Там же. Т. 2. С. 280, 281.

169

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 4.

170

Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 105.

171

Петр Магистр. Исторические события. Отрывок 15 // Византийские историки Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций, Менандр, Кандид, Ноннос и Феофан Византиец. Рязань, 2003. С. 226, 227.

172

Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 2. С. 286–289.

173

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 45.

174

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 40.

175

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 45, 46.

176

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 30.

177

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 40, 41.

178

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XIV, глава 7, 1. М., 2005. С. 20.

179

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 2. С. 310.

180

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XIV, глава 10, 1-16. С. 31–33.

181

Там же. Книга XIV, глава11. С. 33–38.

182

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 41, 42.

183

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XV, глава 4. С. 46–48.

184

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 46.

185

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 2.С. 317, 318.

186

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XV, глава 8. С. 60.

187

Там же. Книга XV, глава 8. С. 60, 61.

188

Там же. Книга XVI, глава 12. С. 98—104.

189

Там же. Книга XVII, глава 8. С. 123, 124.

190

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 2. С. 321, 322.

191

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XVII, глава 12. С. 131, 132.

192

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 2. С. 327–329.

193

Там же. Т. 2. С. 333–340.

194

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XIX, глава 11. С. 185, 186.

195

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 120.

196

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 121.

197

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XX, глава 7. С. 205–207.

198

«Письмо Августа Юлиана Августу Констанцию» // «Император Юлиан. Сочинения». С. 336.

199

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XX, главы 8—11. С. 208–213.

200

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XX, глава 11. С. 213–218.

201

Там же. Книга XXI, главы 7-11. С. 232–239.

202

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, глава 48. С. 75.

203

Успенский Ф.И. История Византийской империи. В 5 т. Т. 1. М., 2001. С. 115.

204

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXI, глава 15. С. 249.

205

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 218.

206

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Второе обличительное слово на царя Юлиана, глава 17 // Святитель Григорий Богослов. Творения. В 2 т. Т. 1. М., 2007. С. 114.

207

Спасский А.А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). Сергиев Посад, 1906. С. 291.

208

Спасский А.А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). Сергиев Посад, 1906. С. 292.

209

Спасский А.А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). Сергиев Посад, 1906. С. 296.

210

Там же. С. 299, 300.

211

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 218.

212

Бриллиантов А.И. Лекции по истории Церкви. С. 189.

213

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 73, 74.

214

Спасский А.А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. С. 317–319.

215

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 75–77.

216

Там же. С. 79.

217

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 229.

218

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 81.

219

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 212, 213.

220

Там же. С. 214.

221

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 43.

222

Лебедев А.П. Вселенские Соборы IV и V веков. Обзор их догматической деятельности в связи с направлениями школ Александрийской и Антиохийской. СПб., 2004. С. 102.

223

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырёх первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 230, 231.

224

Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. С. 322.

225

Там же. С. 329.

226

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 82, 83.

227

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 83.

228

Там же. С. 84, 85.

229

Бриллиантов А.И. Лекции по истории Церкви. С. 207.

230

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырёх первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 235, 236.

231

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 236, 237.

232

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 89, 90.

233

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 249.

234

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 95, 96.

235

Там же. С. 99.

236

Там же. С. 99, 100.

237

Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 420.

238

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XVII, глава 7. С. 121, 122.

239

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 101–104.

240

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 272, 273.

241

Там же. С. 274.

242

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 21.

243

Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. С. 408–412.

244

Там же. С. 413.

245

Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. С. 412, 413.

246

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 277, 278.

247

См., напр.: Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 2. С. 278, 296, 308.

248

Шафф Филип. История христианской Церкви. В 4 т. Т. 3. СПб., 2007. С. 33.

249

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 214.

250

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 217, 218.

251

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 16.

252

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 16. С. 216, 217.

253

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 16. С. 299.

254

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 43.

255

Там же.

256

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 12.

257

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 3.

258

Святитель Афанасий Великий. К епископам Египта и Ливии — окружное послание против ариан // Святитель Афанасий Великий. Творения. В 4 т. Т. 2. М., 1994. С. 17.

259

Святитель Афанасий Великий. Защитительное слово Афанасия, архиепископа Александрийского, пред Царем Констанцием // Там же. Т. 2. С. 43, 63.

260

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXI, глава 16. С. 249–251.

261

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 38.

262

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 214.

263

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, глава 3. С. 61.

264

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, глава 40. С. 73.

265

Там же, глава 35. С. 71.

266

Там же, глава 36. С. 71, 72.

267

Там же, глава 37. С. 72.

268

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, глава 37. С. 72.

269

«Похвальное слово Царице Евсевии»// «Император Юлиан. Сочинения». СПб., 2007. С. 320, 321.

270

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 82–85.

271

Там же. С. 78–81.

272

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, главы 22 и 23. С. 67, 68.

273

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, главы 25, 26. С. 68.

274

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 2.

275

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 91, 92.

276

Там же. С. 93, 94.

277

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, глава 7. С. 263, 264.

278

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 99, 100.

279

«Похвальное слово Царице Евсевии». С. 321.

280

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 104, 105.

281

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 3.

282

Сидаш Т.Г. Император Юлиан // «Император Юлиан. Сочинения». С. 9.

283

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 107, 108.

284

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XVI, глава 10, 18. С. 89.

285

Сидаш Т.Г. Император Юлиан. С. 7, 8.

286

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, глава 1. С. 256.

287

Там же. Книга XV, глава 5. С. 77, 78.

288

Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой // Византийские историки Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций, Менандр, Кандид, Ноннос и Феофан Византиец. Рязань, 2003. Отрывок 26. С. 97.

289

Там же. Отрывок 27. С. 98.

290

Там же. Отрывок 28. С. 99.

291

Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой // Византийские историки Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций, Менандр, Кандид, Ноннос и Феофан Византиец. Рязань, 2003. Отрывки 18, 25. С. 92, 96.

292

Там же. Отрывок 25. С. 97.

293

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 3.

294

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 47.

295

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 158, 159.

296

Там же. С. 168–170.

297

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 26, 27. Ср.: Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Фео-филакта. С. 53.

298

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXIII, глава 1. С. 295.

299

Алфеев Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 296, 297.

300

Аллар Поль. Христианство и Римское государство от Нерона до Феодосия. С. 219, 220.

301

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, главы 9, 10. С. 275, 276, 278.

302

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 48.

303

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, глава 3. С. 258, 259.

304

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 4.

305

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, глава 5. С. 262.

306

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 275, 276.

307

Там же. С. 285.

308

Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 1. С. 123.

309

Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 1. С. 125.

310

Там же. С. 122.

311

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 307, 308.

312

Там же. С. 308, 309.

313

«Послание к жителям Эдессы» // «Сочинения императора Юлиана». С. 302.

314

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 311, 313.

315

Там же. С. 318, 319.

316

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 7.

317

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 330, 334.

318

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 49.

319

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 342, 343.

320

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 353, 354.

321

Там же. С. 361, 362.

322

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, глава 11. С. 279, 280.

323

Там же. Книга XXII, глава 9. С. 276.

324

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, глава 8. С. 265.

325

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Второе обличительное слово на царя Юлиана, глава 8. С. 110.

326

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. М., 2008. С. 15, 16.

327

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, глава 11. С. 279, 280.

328

Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 21.

329

Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 364, 365.

330

Марцеллин Аммиан. Книга XXII, главы 12, 13, 14. С. 282–285.

331

Там же. Книга XXIII, глава 2. С. 297, 298.

332

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 23, 24.

333

Там же. С. 24, 25.

334

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 32, 33.

335

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXIV, главы 2, 3. С. 330–333.

336

Там же. Книга XXIV, глава 4. С. 336–339.

337

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXIV, глава 6. С. 342–345.

338

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С.3 9, 40.

339

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXV, глава 1. С. 350, 351.

340

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXV, глава 3. С. 357, 358.

341

Там же. Книга XXV, глава 9. С. 375, 376.

342

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXV, глава 5. С. 364.

343

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXV, глава 10. С. 378.

344

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Второе обличительное слово на царя Юлиана, глава 15. С. 112.

345

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXV, глава 6. С. 366.

346

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXV, глава 8. С. 369, 370.

347

Там же. Книга XXV, глава 8. С. 371–373.

348

Кравчук Александр. Императоры. С.545.

349

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 75, 78.

350

Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. СПб., 2008. С. 121.

351

Кравчук Александр. Императоры. С. 546.

352

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXV, глава 10. С. 378.

353

Буданова В.П. Великое переселение народов. Лекция 2.

354

Там же.

355

Спасский А.А. Германцы, их быт и союзы // Спасский А.А. Лекции по истории западно-европейского Средневековья. СПб., 2006. С. 65.

356

Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. СПб., 2008. С. 62, 63.

357

Кравчук А. Галерея Римских императоров. М., 2009. С. 31.

358

Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. СПб., 2004. С. 33.

359

Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 64, 65.

360

Буданова В.П. Великое переселение народов. Лекция 3.

361

Григорий Турский. История франков. Книга II, глава 9. М., 2009. С. 100, 104.

362

Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 74.

363

Альфан Луи. Великие империи варваров. От Великого переселения народов до тюрских завоеваний XI в. М., 2006. С. 12.

364

Спасский А.А. Германцы, их быт и союзы. С. 64, 65.

365

Альфан Луи. Великие империи варваров. От Великого переселения народов до тюркских завоеваний XI в. С. 13, 14.

366

Кулаковский Ю.А. История Византии. В 3 т. Т. 1. СПб., 2003. С. 201, 202.

367

Кулаковский Ю.А. История Византии. В 3 т. Т. 1. СПб., 2003. С. 67.

368

Оболенский Д.Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М., 1998. С. 291.

369

Спасский А.А. Эпоха Великого переселения народов и ее ближайшие результаты // Спасский А.А. Лекции по истории западно-европейского Средневековья. С. 76, 77.

370

Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 77, 78.

371

Буданова В.П. Великое переселение народов. Лекция 3.

372

Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 153.

373

Альфан Луи. Великие империи варваров. От Великого переселения народов до тюркских завоеваний XI в. С. 17.

374

Томпсон Э.А. Гунны. Грозные воины степей. М., 2008. С. 39, 40.

375

Аллар Поль. Христианство и Римское государство от Нерона до Феодосия. С.233.

376

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVI, глава 1. С. 383.

377

Кравчук Александр. Императоры. С. 548.

378

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XVI, глава 11. С. 91.

379

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 80.

380

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXX, глава 8. С. 529–532.

381

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 91.

382

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXX, глава 9. С. 532, 533.

383

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVIII, глава 1. С. 445–454.

384

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVI, глава 2. С. 385, 386.

385

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVI, глава 4, С. 389.

386

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 92.

387

Там же. С. 93, 94.

388

Там же. С. 95.

389

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 97–100.

390

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVII, глава 6. С. 423, 424.

391

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVII, глава 6, главы 7, 8. С. 399–404.

392

Там же. Книга XXVI, глава 9. С. 405, 406.

393

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVII, глава 6, главы 7, 8, глава 10. С. 408, 409.

394

Там же. Книга XXXI, глава 14. С. 569, 570.

395

Там же. Книга XXVII, главы 1, 2. С. 412–414.

396

Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой. Отрывок 38. С. 103, 104.

397

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 56.

398

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVII, глава 12. С. 437–440.

399

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVII, глава 12. С. 437–440.

400

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXIX, глава 2. С. 475–480.

401

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXX, глава 6. С. 525, 526.

402

Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой. Отрывок 43. С. 107, 108.

403

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 118.

404

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 64.

405

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXXI, глава 12, 13. С. 563–569.

406

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 203, 204.

407

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 235, 236.

408

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 236, 237.

409

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 238, 239.

410

Там же. С. 241.

411

Адамов И.И. Святитель Амвросий Медиоланский. Сергиев Посад, 2006. С. 28, 29.

412

Адамов И.И. Святитель Амвросий Медиоланский. Сергиев Посад, 2006. С. 40–42.

413

Там же. С. 44.

414

Там же. С. 58–60.

415

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 258–260.

416

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 261, 262.

417

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 264, 265.

418

Там же. С. 266.

419

«Святого отца нашего Амвросия Медиоланского слово утешительное на смерть императора Валентиниана Младшего» // Христианские императоры Рима. С. 180, 184, 185.

420

Адамов И.И. Святитель Амвросий Медиоланский. С. 70.

421

«Святого отца нашего Амвросия Медиоланского слово утешительное на смерть императора Валентиниана Младшего». С. 176.

422

Там же. С. 186.

423

Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 415–417.

424

Лебедев А.П. Вселенские Соборы IV и V веков. С. 106, 107.

425

Там же. С. 107.

426

Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. М., 2007. С. 121, 122.

427

Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 434–440, 450.

428

Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 452.

429

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 331, 332.

430

Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 457, 458.

431

Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 460–462.

432

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 236.

433

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 335.

434

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 113.

435

Там же. С. 117.

436

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 65, 66.

437

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 471–473.

438

Адамов И.И. Святитель Амвросий Медиоланский. С. 51, 52.

439

Там же. С. 71.

440

«Святого отца нашего Амвросия Медиоланского слово утешительное на смерть императора Валентиниана Младшего». С. 180, 181.

441

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 207.

442

«Святого отца нашего Амвросия Медиоланского слово на смерть Феодосия Великого» // Христианские императоры Рима. С. 197, 201.

443

Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. М., 1884. С. 55, 56.

444

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 265, 266.

445

Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви // Христианские императоры Рима. С. 40.

446

Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVII, глава 8. С. 428, 429.

447

Там же. Книга XXVIII, глава 3. С. 456, 457.

448

Там же. Книга XXVIII, глава 5. С. 466, 467.

449

Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 41.

450

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 205, 206.

451

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 209, 210.

452

Кулаковский Ю.А. История Византии. В 3 т. Т. 1. Спб., 2003. С. 162, 163.

453

Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой. Отрывок 50. С. 114, 115.

454

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 211, 212.

455

Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой. Отрывок 61. С. 122, 123.

456

Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 43, 44.

457

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 164.

458

Там же. Т. 1. С. 167, 168.

459

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 165.

460

Там же. Т. 1. С. 165

461

Там же. Т. 1. С. 166.

462

Святитель Иоанн Златоуст. Беседа двадцать первая // Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. В 6 т. Т. II. Книга 1. М., 2006. С. 303.

463

Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 47, 48.

464

Васильев А.А. История Византийской Империи. В 2 т. Т. 1. СПб., 1998. С. 137, 138.

465

Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 48.

466

«Святого Отца нашего Амвросия Медиоланского на смерть Феодосия Великого». С. 202.

467

«Святого Отца нашего Амвросия Медиоланского на смерть Феодосия Великого». С. 202.

468

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 351, 352.

469

Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 51, 52.

470

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 31.

471

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 277, 278.

472

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 71.

473

Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 50, 51.

474

«Святого отца нашего Амвросия Медиоланского слово утешительное на смерть императора Валентиниана Младшего». С. 202.

475

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 56, 57.

476

Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 52.

477

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 281, 282.

478

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 66.

479

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 475.

480

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 66.

481

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 141.

482

Бриллиантов А.И. Лекции по истории Церкви. С. 227.

483

Там же. С. 228.

484

Бриллиантов А.И. Лекции по истории Церкви. С. 254–257.

485

Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 143.

486

Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 143, 145.

487

«Слово св. Григория Назианзина, произнесенное в присутствии ста пятидесяти епископов Собора» // ДВС. Т. 1. С. 113, 114.

488

«Послание Римской церкви от епископов, собиравшихся в Константинополе» // ДВС. Т. 1. С. 126.

489

Бриллиантов А.И. Лекции по истории Церкви. С. 321–323.

490

ДВС. Т. 1. С. 100.

491

«Послание Святого Собора к благочестивейшему императору Феодосию Великому с приложением поставленных Отцами правил» // ДВС. Т. 1. С. 116.

492

Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 633, 634.

493

ДВС. Т. 1. С. 100.

494

Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 635, 636.

495

Там же. С. 645, 646.

496

Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 55, 56.

497

Там же. С. 58.

498

Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 55, 56. С. 58, 59.

499

Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 55, 56. С. 58, 59. С. 63, 64.

500

Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 148, 149.

501

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 32.

502

Адамов И.И. Святитель Амвросий Медиоланский. С. 73, 74.

503

Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 84.

504

Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой. Отрывок 74. С. 129. >s^ff^274/*l^’

505

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 337.

506

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 170.

507

Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 15.

508

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 171.

509

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 560.

510

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 340, 341.

511

Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой. Отрывок 64. С. 125.

512

Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 161, 162.

513

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 171, 172.

514

Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 172.

515

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 175, 176.

516

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 176, 177.

517

Там же. С. 179, 180.

518

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 180, 181.

519

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 182.

520

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 183.

521

Томпсон Э.А. Гунны. Грозные воины степей. С. 50, 51.

522

Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой. Отрывок 82. С. 134.

523

Асмус Валентин, протоиерей. Святитель Епифаний Кипрский // Журнал Московской Патриархии. 2003. № 5. С. 70.

524

Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 96.

525

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 563, 564.

526

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 186–189.

527

Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 49–51.

528

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 570–573.

529

Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 75.

530

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 190, 191.

531

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 77

532

Святитель Иоанн Златоуст. Слово на начало Святой Четыредесятницы, об изгнании из Рая Адама и о дурных женах // Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творения. В 6 т. 6. Книга 2. М., 2006. С. 484.

533

Лебедев А.П. «Собор при Дубе» (403 г.), или Тяжкое испытание в жизни святого Иоанна Златоуста // Лебедев А.П. Церковно-исторические повествования из давних времен христианской Церкви. СПб., 2004. С. 138–143.

534

Там же. С. 147–150.

535

Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 166.

536

Лебедев А.П. «Собор при Дубе» (403 г.), или Тяжкое испытание в жизни святого Иоанна Златоуста. С. 154, 155.

537

Святитель Иоанн Златоуст. Письмо Иннокентию, епископу Римскому // Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. Т. 3. Книга 2. М., 2006. С. 195, 196.

538

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 192–194.

539

Святитель Иоанн Златоуст. Письмо Иннокентию, епископу Римскому. С. 197.

540

Святитель Иоанн Златоуст. Беседа по возвращении из первой ссылки // Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. Т. 3. Книга 2. С. 75, 76.

541

Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 190.

542

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, глава 80. С. 85.

543

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 77.

544

Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 201.

545

Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 215, 216, 220.

546

Там же. С. 225, 226, 227.

547

Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 245.

548

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 196, 197.

549

«Сакра Гонория Августа, посланная к Государю Востока Аркадию» // Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. Т. 3. Книга 2. С. 208.

550

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 199, 200.

551

Асмус Валентин, протоиерей. Святитель Епифаний Кипрский. С. 74.

552

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 78, 79.

553

Там же. С. 78.

554

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 345, 346.

555

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 376–379.

556

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 388–390.

557

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 46–48.

558

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 392–395.

559

Олимпиодор Фивянин. Выписки из исторических книг // Византийские историки Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций, Менандр, Кандид, Ноннос и Феофан Византиец. С. 150, 151.

560

Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 141.

561

Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. СПб., 2004. С. 44, 45.

562

Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 143.

563

Олимпиодор Фивянин. Выписки из исторических книг. С. 151.

564

Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 144–146.

565

Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 46, 47.

566

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 219.

567

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 75.

568

Олимпиодор Фивянин. Выписки из исторических книг. С. 153.

569

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 476–478.

570

Олимпиодор Фивянин. Выписки из исторических книг. С. 157.

571

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 480, 481.

572

Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 147.

573

Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 484, 485.

574

Олимпиодор Фивянин. Выписки из исторических книг. С. 162.

575

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 245.

576

Там же. С. 248, 249.

577

«Послание папы Целестина к Феодосию Младшему, августу» // ДВС. Т. 1. С. 521.

578

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 139, 140.

579

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 222, 223.

580

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 224.

581

Там же. Т. 1.С. 225, 226.

582

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 226.

583

Там же. Т. 1. С. 227, 228.

584

Там же. Т. 1. С. 228.

585

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 596.

586

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 228, 229.

587

Там же. Т. 1. С. 232.

588

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 80, 81.

589

Кулаковский Ю.А. История Византии. С. 84.

590

Там же. Т. 1. С. 253, 254.

591

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 233.

592

Прокопий Кесарийский. Война с вандалами // Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. М., 1993. Книга 1, глава III, 6, 7. С. 182.

593

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 83.

594

Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава III, 9. С. 182, 183.

595

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 565, 566.

596

Там же. Т. 3. С. 567.

597

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи.

598

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 234.

599

«Жития святых святителя Дмитрия Ростовского». Книга 12. М., 1911. С. 52, 57, 58, 60, 65.

600

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 234, 235.

601

Там же. Т. 1. С. 236.

602

Загурский Л.Н. Элементарный учебник римского права. Общая часть. Выпуск I. Харьков, 1897. С. 2, 3.

603

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 238.

604

Пухта Г.Ф. История римского права. М., 1864. С. 519–521.

605

Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 293.

606

Иоанн Никиусский. Хроника // Евагрий Схоластик. Церковная история. СПб., 2006. Глава LXXXVII. С. 541.

607

Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 193.

608

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 240.

609

Иоанн Никиусский. Хроника. Глава LXXXVII. С. 542.

610

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 240.

611

Иоанн Никиусский. Хроника. Глава LXXXVII. С. 540, 541.

612

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 241, 242.

613

Там же. Т. 1. С. 241.

614

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 243.

615

Там же. Т. 1. С. 244.

616

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 252.

617

Там же. Т. 1. С. 258, 259.

618

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 255.

619

Там же. Т. 1. С. 261, 262.

620

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 262.

621

Прииск Панийский. Сказания // Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. Сказания Прииска Паний-ского. Отрывок 6. С. 464.

622

Люттвак Эдвард. Стратегия Византийской империи. М., 2010. С. 86–88.

623

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 90.

624

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Нестория и Евтихий. С. 199, 200.

625

Малала Иоанн. Хронография // Евагрий Схоластик. Церковная история. СПб., 2006. С. 484.

626

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 292.

627

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 293–295.

628

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. Минск, 2006. С. 380.

629

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 93.

630

Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава III, 10–12. С. 183.

631

Олимпиодор Фивянин. Выписки из исторических книг. С. 165.

632

Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава III, 14–26. С. 183, 184.

633

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 576, 577.

634

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 4. М., 2008. С. 19.

635

Там же. Т. 4. С. 20.

636

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 237.

637

Прииск Панийский. Сказания. Отрывок 12. С. 511.

638

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 268.

639

Прииск Панийский. Сказания. Отрывок 13. С. 511.

640

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 4. С. 25.

641

Томпсон Э.А. Гунны. Грозные воины степей. С. 162, 163.

642

Томпсон Э.А. Гунны. Грозные воины степей. С. 170, 171.

643

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века. С. 72.

644

Люттвак Эдвард. Стратегия Византийской империи. С. 75, 76.

645

Томпсон Э.А. Гунны. Грозные воины степей. С. 174.

646

Томпсон Э.А. Гунны. Грозные воины степей. С. 178, 179.

647

Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава IV, 28. С. 188.

648

Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава IV, 16–23. С. 187.

649

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века. С. 74, 75.

650

Там же. С. 78, 80.

651

Малала Иоанн. Хронография. С. 483.

652

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века. С. 90.

653

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 13–15.

654

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 30.

655

Соколов Василий, священник. Леонтий Византийский: его жизнь и литературные труды // «Леонтий Византийский. Сборник исследований»: сб. исследований под ред. А.Р. Фокина. М., 2006. С. 192.

656

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 18, 19, 22.

657

«Беседа Прокла, епископа Кизического, говоренная в присутствии Нестория в великой Константинопольской церкви, о вочеловечении Господа Нашего Иисуса Христа, о том, что Святая Дева Мария есть Богородица и что родившийся от нее не есть Бог только и не есть человек только, но Эммануил, который есть вместе Бог и человек, неслитно и непреложно» // ДВС. Т. 1. С. 138.

658

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 23, 25.

659

«Прошение диакона Василия и прочих монахов» // ДВС. Т. 1. С. 205.

660

«Послание Кирилла, епископа Александрийского, к Несторию, когда узнал о неправильном образе его мыслей» // ДВС. Т. 1. С. 143.

661

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 38, 39.

662

«Послание Кирилла, епископа Александрийского, к Целестину, епископу Римскому» // ДВС. Т. 1. С. 157.

663

«Послание Целестина Кириллу» // ДВС. Т. 1. С. 162.

664

«Послание Целестина к клиру и народу Константинопольскому» // ДВС. Т. 1. С. 179.

665

Дворкин А.Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. Нижний Новгород, 2008. С. 881.

666

«Грамота императоров Феодосия и Валентиниана к епископу Александрийскому Кириллу» // ДВС. Т. 1. С. 208, 209.

667

Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 239, 240.

668

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 44, 45.

669

Там же. С. 56–58.

670

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 59–62.

671

«Высокая грамота, посланная в Александрию к епископу Кириллу и к епископам областных митрополий» // ДВС. Т. 1. С. 210, 211.

672

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 64, 65.

673

Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 251.

674

«Высочайшая грамота, посланная святому собору чрез придворного сановника Кандидиана, которому поручено и наблюдение благочиния на соборе» // ДВС. Т. 1. С. 213.

675

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 79, 80.

676

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 81–83.

677

«Послание Иоанна Антиохийского к Кириллу» // ДВС. Т. 1. С. 214.

678

«Записка о деяниях восточных епископов, в которых они низлагают святейших Кирилла и Мемнона и отлучают от общения всех, присутствовавших на святом соборе» // ДВС. Т. 1. С. 282.

679

ДВС. Т. 1. С. 218–222.

680

«Донесение св. Собора благочестивейшим государям о низложении Не-стория» // ДВС. Т. 1. С. 270–273.

681

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 95–98.

682

Записка о деяниях восточных епископов, в которых они низлагают святейших Кирилла и Мемнона и отлучают от общения всех, присутствовавших на святом соборе» // ДВС. Т. 1. С. 286.

683

ДВС. Т. 1. С. 308, 309.

684

Там же. С. 400.

685

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 273–275.

686

«Послание собора к императорам об освобождении Кирилла и Мемнона» // ДВС. Т. 1. С. 384, 385.

687

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 277, 278.

688

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 279.

689

«Список с императорского послания к Иоанну, епископу Антиохийскому, о мире и единении святых церквей, посланного через Аристолая, трибуна и нотария» // ДВС. Т. 1. С. 530.

690

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 280–282.

691

«Послание Кирилла, архиепископа Александрийского, к Иоанну, епископу Антиохийскому, отправленное с Павлом, епископом Эмесским» // ДВС. Т. 1. С. 540.

692

ДВС. Т. 1. С. 512, 513.

693

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 287, 289.

694

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 317, 318.

695

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 202, 203.

696

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 94, 95.

697

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 206, 207.

698

ДВС. Т. 2. С. 92–95.

699

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 112–130, 159, 160.

700

Там же. С. 232–234.

701

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 234, 235.

702

«Послание блаженной памяти самодержца Феодосия к почтеннейшему Диоскору, епископу Александрийскому» // ДВС. Т. 2. С. 68; «Послание самодержца к Диоскору Александрийскому» // Там же. С. 73.

703

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 243.

704

«Записка Феодора, диакона Александрийского, поданная против Диоскора (папе Льву и Собору Халкидонскому)» // ДВС. Т. 2. С. 254–256; «Записка Афанасия, пресвитера Александрийского, поданная святому Собору против Диоскора» // ДВС. Т. 2. С. 259–261.

705

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга 1, глава 10. С. 79.

706

«Высочайшая грамота, писанная Диоскору, почтеннейшему епископу Александрийскому» // ДВС. Т. 2. С. 70, 71.

707

ДВС. Т. 2. С. 78, 79.

708

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 256–258.

709

ДВС. Т. 2. С. 207.

710

ДВС. Т. 2. С. 207, 208.

711

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 263, 264.

712

ДВС. Т. 3. СПб., 1996. С. 28, 29.

713

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 265.

714

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 267, 268.

715

«Ответное послание Феодосия к Валентиану» // ДВС. Т. 2. С. 45.

716

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 278.

717

«Послание Льва, епископа города Рима, к императору Феодосию, которым просит его, чтобы особенный собор был назначен в Италии и более ни в каком ином месте; потому что собор Эфесский составлен был вопреки канонам (и деяния его считаются незаконными и неправильно совершенными)» // ДВС. Т. 2. С. 34.

718

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 98.

719

Гийу Андре. Византийская цивилизация. Екатеринбург, 2005. С. 183, 184.

720

Барсов Т. Константинопольский патриарх и его власть над Русской Церковью. СПб., 1878. С. 4, 5.

721

Лебедев А.П. Духовенство древней Церкви. СПб., 2003. С. 208, 209.

722

Св. Ириней Лионский. Против ересей. Книга III, глава 3, 1. СПб., 2008. С. 222.

723

Там же. Книга III, глава 3, 4. С. 224.

724

Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. СПб., 2008. С. 58–63.

725

Памфил Евсевий. Церковная история. Книга 7, глава 30. С. 346.

726

Бриллиантов А.И. Лекции по истории Церкви. С. 189.

727

«ДВС». Т. 2. С. 66, 67.

728

Рожков Владимир, протоиерей. Очерки по истории Римо-католической церкви. М., 1998. С. 33.

729

Суворов Н.С. Римское папство до разделения церквей // Временник Демидовского юридического лицея. Книга 29. Ярославль, 1882. С. 12.

730

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 74.

731

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 303, 304.

732

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 305.

733

Там же. С. 210.

734

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 212.

735

Там же. С. 199–201.

736

Спасский А.А. Вопрос о подлинности правил Сардикийского собора (343 г.) // Спасский А.А. Начальная стадия арианских движений и Первый Вселенский Собор в Никее. Исследования по истории древней Церкви. СПб., 2007. С. 71, 72

737

Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 63, 64.

738

ДВС. Т. 1. С. 293.

739

Там же. С. 301.

740

«Высочайшие послания, отправленные от государя нашего Валентиниа-на и блаженной памяти Плакиды и достопочтимой императрицы Евдокии к священной памяти Феодосию, чтобы он повелел созвать собор в странах Италии» // ДВС. Т. 2. С. 42.

741

«Послание Галлы Плакиды к Пульхерии Августе, в котором осуждается второй Эфесский собор» // ДВС. Т. 2. С. 44.

742

«Послание императрицы Галлы Плакиды к императору Феодосию, сыну» // ДВС. Т. 2. С. 43.

743

Владимир (Гетте), архимандрит. Римское папство как основа раскола Церквей, или Рим в своих сношениях с Восточной церковью. М., 2007. С. 58, 59, 73.

744

«Послание Римского архиепископа Льва к Константинопольскому архиепископу Флавиану» // ДВ». Т. 2. С. 14.

745

«Послание папы Льва ко второму собору Эфесскому» // ДВС. Т. 2. С. 27, 28.

746

«Послание Льва, епископа города Рима, к императору Феодосию, которым просит его, чтобы особенный собор был назначен в Италии и более ни в каком ином месте; потому что собор Эфесский составлен был вопреки канонам (и деяния его считаются незаконными и неправильно совершенными)» // ДВС. Т. 2. С. 33.

747

«Высочайшие послания, отправленные от государя нашего Валентиниа-на и блаженной памяти Плакиды и досточтимой императрицы Евдоксии, к священной памяти Феодосию, чтобы он повелел созвать собор в странах Италии» // ДВС. Т. 2. С. 42.

748

Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 87, 88.

749

Рансимен С. Восточная схизма // Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия. М., 1998. С. 22, 23.

750

Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. Области восточных патриархов Православной Церкви до IX века. Казань, 1899. С. 114, 115, 118.

751

Люилье Петр, архиепископ. Правила первых четырех Вселенских Соборов. М., 2005. С. 99.

752

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 368, 369.

753

Там же. С. 376, 377.

754

Деяния Вселенских Соборов. В 4 т. Т. 3. СПб., 1996. С. 24, 25.

755

Никодим (Милаш), епископ Далматинско-Истринский. Правила Православной Церкви. В 2 т. Т. 1. М., 2001. С. 256–258.

756

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 241.

757

Асмус Валентин, протоиерей. Святитель Епифаний Кипрский. С. 71.

758

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 243.

759

Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 149, 150.

760

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 379, 381.

761

Люилье Петр, архиепископ. Правила первых четырех Вселенских Соборов. С. 198.

762

Шабанов Д. «Примат Петра» в Антиохийском патриархате и Селевкий-ском католикосе V века».

763

Епифанович С.Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М., 2003. С. 17, 18.

764

Епифанович С.Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М., 2003. С. 268–270.

765

Скарлакидис Харрис К. Святой Свет. Чудо в Святую субботу на Гробе Христа. Афины, 2011. С. 18–27.

766

Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 8.

767

Люилье Петр, архиепископ. Правила первых четырех Вселенских Соборов. С. 116, 117.

768

Люилье Петр, архиепископ. Правила первых четырех Вселенских Соборов. С. 203, 204.

769

Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 67, 68.

770

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий Евтихий. С. 33, 34.

771

Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 239, 240.

772

Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 70.

773

Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 240.

774

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 75.

775

Барсов Т. Константинопольский патриарх и его власть над Русской Церковью. С. 43, 44.

776

Барсов Т. Константинопольский патриарх и его власть над Русской Церковью. С. 48, 49.

777

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга II, глава 1. С. 104–106.

778

Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава IV, 1-10. С. 185, 186.

779

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 100.

780

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 101.

781

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга II, глава 1. С. 107.

782

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Нестория и Евтихий. С. 273.

783

Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 237.

784

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 298, 299.

785

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 706, 707.

786

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 308.

787

Приск Панийский. Сказания. Отрывок 15. С. 513.

788

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 310.

789

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 314.

790

«Послание императора Маркиана к римскому епископу Льву» // ДВС. Т. 2. С. 48, 49.

791

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Нестория и Евтихий. С. 281, 282.

792

«Список с третьего императорского послания, отправленного к святому собору в Никее в ту пору, когда благочестивейший император задерживался еще во Фракии, о том, чтобы этот собор без замедления перешел в Халки-дон» // ДВС. Т. 2. С. 54.

793

ДВС. Т. 2. С. 66.

794

Там же. Т. 2. С. 66.

795

Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 334.

796

«Послание Халкидонского собора к императорам Валентиниану и Мар-киану» // ДВС. Т. 2. С. 297.

797

ДВС. Т. 2. С. 243, 244.

798

Там же. Т. 3. СПб., 1996. С. 22, 23.

799

ДВС. Т. 3. С. 43.

800

ДВС. Т. 3. С. 43, 44.

801

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 335.

802

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Нестория и Евтихий. С. 342.

803

ДВС. Т. 3. С. 54.

804

ДВС. Т. 3. С. 56.

805

Там же. Т. 3. С. 68, 69.

806

ДВС. Т. 3. С. 71, 72.

807

«Деяние о Домне Антиохийском» // ДВС. Т. 3. С. 103.

808

«Благочестивейшим и христолюбивым, и достойно возвеличенным от Бога всяческих, августам, Валентиниану и Маркиану, прошение и моление от епископа Савиниана» // ДВС. Т. 3. С. 121.

809

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 342, 343.

810

ДВС. Т. 3. С. 157.

811

ДВС. Т. 3. С. 158, 159.

812

Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 101.

813

Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 247, 248.

814

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 179.

815

«Речь святого Вселенского Халкидонского Собора к благочестивейшему и христолюбивому императору Маркиану» // ДВС. Т. 3. С. 160, 163.

816

«Послание, отправленное от святого Собора к святейшему папе Римской церкви Льву (о всех вообще деяниях)» // ДВС. Т. 3. С. 168.

817

«Послание папы Льва к епископам, которые собирались на святом Халки-донском Соборе» // ДВС. Т. 3. С. 186.

818

«Его же послание к Максиму, епископу Антиохийскому» // ДВС. Т. 3. С. 187.

819

Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 366.

820

Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 131.

821

«Указ императоров Валентиниана и Маркиана, в котором запрещаются рассуждения о предметах христианской веры перед народом» // ДВС. Т. 3. С. 169.

822

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 365.

823

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга II, глава 5. С. 123, 124.

824

«Список с высочайшей грамоты, посланной священнейшим и благочестивейшим государем нашим Маркианом, постоянным августом, к архимандритам и прочим монахам, обитающим в Элии и около нее» // ДВС. Т. 3. С. 177.

825

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Нестория и Евтихий. С. 373.

826

Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 120.

827

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга II, глава 5. С. 120–122.

828

Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Нестория и Евтихий. С. 364, 365.

829

КарташевА.В. Вселенские Соборы. С. 366.

830

Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 152, 153.

831

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 312.

832

Приск Панийский. Сказания. Отрывок 17. С. 514, 515.

833

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 102.

834

Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 237.

835

Приск Панийский. Сказания. Отрывок 19, 20. С. 517, 518.

836

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 314.

837

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 236.

838

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 316.

839

Дилль Ш. Основные проблемы византийской истории. М., 1947. С. 61.

840

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 316–318.

841

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 319, 320.

842

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 238.

843

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга II, глава 8. С. 128–130.

844

Захария Ритор. Церковная история // Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга IV, глава 6. С. 448–451.

845

«Послание некоторых епископов Египетского округа в пользу Тимофея, незаконного архиепископа Александрийской церкви, к императору Льву августу» // ДВС. Т. 3. С. 205.

846

«Послание египетских епископов и клира епископского ко Льву августу» // ДВС. Т. 3. С. 194, 195.

847

«Послание епископов Египетского округа к Анатолию, архиепископу Константинопольскому» // ДВС. Т. 3. С. 200.

848

«Список с послания императора Льва I к Анатолию, архиепископу Константинопольскому» // ДВС. Т. 3. С. 193, 194.

849

«Послание папы Льва к императору Льву» // ДВС. Т. 3. С. 207.

850

«Послание папы Льва к императору Льву» // ДВС. Т. 3. С. 206, 208.

851

См., напр.: «Послание епископов Европы к императору Льву» // ДВС. Т. 3. С. 210.

852

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 107.

853

Захария Ритор. Церковная история. Книга 4, глава 9. С. 453.

854

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга II, главы 12, 13, 14. С. 137—141.

855

Приск Панийский. Сказания. Отрывок 25. С. 522, 523.

856

Приск Панийский. Сказания. Отрывок 25. Отрывок 27. С. 524, 525.

857

Там же. Отрывок 31. С. 528.

858

Приск Панийский. Сказания. Отрывок 33. С. 530.

859

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 324, 325.

860

Приск Панийский. Сказания. Отрывок 23. С. 519–521.

861

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 326, 327.

862

Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава VI, 1–4. С. 191.

863

Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава VI, 17–24. С. 193.

864

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 111.

865

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 330.

866

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга II, глава 16. С. 142, 143.

867

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 113.

868

Приск Панийский. Сказания. Отрывок 29. С. 526.

869

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 324.

870

Там же. Т. 1. С. 330.

871

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 108.

872

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 331.

873

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 111.

874

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 331.

875

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 111–112.

876

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 238.

877

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 332.

878

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 112. Ср.: Иоанн Малала. Хронография // Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга XIV. P. 371. С. 485.

879

Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах // «Византийские историки Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций, Менандр, Кандид, Ноннос и Феофан Византиец». Отрывок 2. С. 176.

880

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 333, 334, 340–342.

881

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 349.

882

Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 1. С. 174, 175.

883

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 239, 240.

884

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 345.

885

Там же. Т. 1. С. 348.

886

Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 3. С. 177, 178.

887

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 1. С. 175.

888

Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывки 4, 5. С. 178, 179.

889

Там же. Отрывок 11. С. 183.

890

Там же. Отрывок 7. С. 180.

891

Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 11. С. 183, 184.

892

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 351, 352.

893

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 352.

894

Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 8. С. 181.

895

Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 9. С. 182.

896

Там же. Отрывок 10. С. 182.

897

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 8. С. 189.

898

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 357.

899

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 118.

900

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 353.

901

Иоанн Никиусский. Хроника // Евагрий Схоластик. Церковная история. Глава LXXXVIII. С. 546.

902

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 4. С. 180, 181.

903

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 372.

904

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 5. С. 184.

905

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 115.

906

Там же. С. 116.

907

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 354, 355.

908

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 7. С. 188.

909

Иоанн Никиусский. Хроника. Глава LXXXVIII. С. 547.

910

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 390, 391.

911

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 244.

912

Иоанн Малала. Хронография. Книга XV. P. 387. С. 492.

913

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 120, 121.

914

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 357, 358.

915

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 118, 119.

916

Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 12. С. 184, 185.

917

Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 324.

918

Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 54.

919

Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 13. С. 185, 186.

920

Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 14. С. 187.

921

Там же. Отрывок 16. С. 188.

922

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 363–367.

923

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 25. С. 215, 216.

924

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 369, 370.

925

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 389, 390.

926

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 26. С. 216.

927

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 120.

928

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 368, 369.

929

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 27. С. 220, 221.

930

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 372.

931

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 122.

932

Там же. С. 122, 123.

933

Иоанн Малала. Хронография. Книга XV. P. 389. С. 493, 374.

934

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 125.

935

Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 53.

936

Там же. С. 59.

937

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 377–379.

938

Шкаренков П.П. Королевская власть в остготской Италии по «Variae» Кас-сиодора. Миф, образ, реальность. М., 2003. С. 23.

939

Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 70, 71.

940

Там же. С. 82, 83.

941

«История Средних веков. От падения Западной Римской империи до Карла Великого (476–768 гг.): Сб. ст. / Под ред. М.М. Стасюлевича. СПб., — М., 2001. С. 243.

942

Шкаренков П.П. Королевская власть в остготской Италии по «Variae» Кас-сиодора. Миф, образ, реальность. С. 42–44.

943

Там же. С. 56.

944

Герцберг Г.Ф. История Византии. М., 1896. С. 5.

945

Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 73.

946

Там же. С. 80.

947

Захарий Ритор. Церковная история. Книга V, глава 5. С. 461.

948

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 119.

949

Захарий Ритор. Церковная история. Книга V, глава 6. С. 462.

950

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 12. С. 196.

951

Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 388.

952

Захарий Ритор. Церковная история. Книга V, глава 7. С. 464.

953

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 380, 381.

954

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 14. С. 198–200.

955

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 247.

956

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 378.

957

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 249.

958

Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 390, 391.

959

Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 93, 94.

960

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 21. С. 208, 209.

961

Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 381.

962

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 125.

963

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 476.

964

Захарий Ритор. Церковная история. Книга VI, глава 1. С. 471.

965

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 17. С. 204, 205.

966

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 386.

967

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 248.

968

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 126.

969

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 384, 385.

970

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 127.

971

Там же. С. 128.

972

Межерицкий Я.Ю. «Республиканская монархия»: метаморфозы идеологии и политики императора Августа. М. — Калуга, 1994. С. 179, 180.

973

Кравчук А. Галерея Римских императоров. М., 2009. С. 28, 29.

974

Покровский И.А. История римского права. С. 187, 188.

975

Хвостов В.М. История римского права. М., 1908. С. 169, 170.

976

Хвостов В.М. История римского права. М., С. 171, 172.

977

Вальденберг В.Е. История византийской политической литературы в связи с историей философских течений и законодательства. СПб., 2008. С. 130.

978

Боголепов Н.П. Учебник истории римского права. М., 2004. С. 15, 16.

979

Вальденберг В.Е. Государственное устройство Византии до конца VII века. С. 21, 22.

980

Боголепов Н.П. Учебник истории римского права. С. 18.

981

Вальденберг В.Е. Государственное устройство Византии до конца VII века. С. 27, 28.

982

Хвостов В.М. История римского права. С. 172, 173.

983

Махлаюк А., Негин А. Римские легионы в бою. М., 2009. С. 80, 82, 83.

984

Князький И.О. Император Диоклетиан и закат античного мира. С. 29, 30.

985

Боголепов Н.П. Учебник истории римского права. С. 452.

986

Вальденберг В.Е. Государственное устройство Византии до конца VII века. С. 24.

987

Энман А. Легенда о Римских царях, ее происхождение и развитие. СПб., 1896. С. 124 126, 127, 142.

988

Гримм Э. Исследование по истории развития римской императорской власти. В 2 т. Т. 2. СПб., 1901. С. 283, 284.

989

Лашкарев П.А. Право церковное в его основах, видах и источниках. Из чтений по церковному праву. Киев — СПб., 1889. С. 5, 6.

990

Фюстель де Куланж. Древняя гражданская община: исследование о культе, праве и учреждениях Греции и Рима. М., 1903. С. 150.

991

Там же. С. 153.

992

Тит Ливий. История Рима от основания города. В 3 т. Т.1. М., 1989. Книга III, 39 (3, 4). С.148, 149.

993

Фюстель де Куланж. Древняя гражданская община: исследование о культе, праве и учреждениях Греции и Рима. С.153.

994

Лашкарев П.А. Право церковное в его основах, видах и источниках. Из чтений по церковному праву. С. 155, 156.

995

Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1997. С. 128.

996

Загурский Л.Н. Элементарный учебник римского права. Общая часть. Выпуск I. Харьков, 1897. С. 96, 97.

997

Суворов Н.С. Объем дисциплинарного суда и юрисдикции Церкви в период Вселенских соборов. Ярославль, 1884. С. 14, 15.

998

Суворов Н.С. Объем дисциплинарного суда и юрисдикции Церкви в период Вселенских соборов. Ярославль, 1884. С. 7.

999

Свенцицкая И.С. Знаки власти в изображениях Римских императоров // «Власть и образ: очерки потестарной имагологии» / Под ред. М.А. Бойцова и Ф.Б. Успенского. СПб., 2009. С. 106, 107.

1000

Князький И.О. Император Диоклетиан и закат античного мира. С. 26, 27.

1001

Вальденберг В.Е. История византийской политической литературы в связи с историей философских течений и законодательства. С. 130.

1002

Барсов Е.В. Древнерусские памятники венчания царей на царство в связи с греческими их оригиналами. С историческим очерком чинов царского венчания в связи с развитием идеи царской власти на Руси. М., 1883. С. VII, VIII.

1003

Вальденберг В.Е. История византийской политической литературы в связи с историей философских течений и законодательства. С. 134.

1004

Там же. С. 131, 132.

1005

«Евсевия Памфила слово василевсу Константину по случаю тридцатилетия его царствования» // Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. 3. С. 220.

1006

Дагрон Жильбер. Император и священник. Этюд о византийском «цезаро-папизме». СПб., 2010. С. 171.

1007

Чекалова А.А. У истоков византийской государственности: сенат и сенаторская аристократия Константинополя. М., 2007. С. 66.

1008

Чекалова А.А. У истоков византийской государственности: сенат и сенаторская аристократия Константинополя. М., 2007. С. 70, 71.

1009

Князький И.О. Император Диоклетиан и закат античного мира. С. 49.

1010

Чекалова А.А. У истоков византийской государственности: сенат и сенаторская аристократия Константинополя. С. 75.

1011

Суворов Н.С. Девять глав о свободной Церкви доктора Фридриха Маасе-на // Временник Демидовского юридического лицея. Книга 29. Ярославль, 1882. С. XXIV.

1012

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, глава 38. С.72.

1013

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Второе обличительное слово на царя Юлиана, глава 17. С. 114.

1014

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 437, 438.

1015

«Высочайшая грамота, посланная святому собору чрез придворного сановника Кандидиана, которому поручено и наблюдение благочиния на соборе» // ДВС. Т. 1. С. 213.

1016

Святитель Иоанн Златоуст. Беседа на слова Апостола: «Знаем, что любящим Бога все содействует благу» (Рим. 8, 28); о терпении и о том, сколько пользы от скорбей // Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. Т. III. Книга 1. М., 2006. С. 216.

1017

Вернадский Г.В. Византийские учения о власти царя и патриарха // Сборник статей, посвященных памяти Н.П. Кондакова. Прага, 1926, С. 146.

1018

Гримм Э. Исследование по истории развития римской императорской власти. В 2 т. Т. 2. СПб., 1901. С. 276.

1019

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 393, 394, 395.

1020

Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 330.

1021

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 456.

1022

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 477.

1023

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 32. С. 232, 233.

1024

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 397.

1025

Там же. Т. 1. С. 398.

1026

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 399.

1027

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 35. С. 241, 242.

1028

Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 333.

1029

Там же. Т. 1. С. 344.

1030

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 131.

1031

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 422, 423.

1032

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 132, 133.

1033

Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 337, 338.

1034

Прокопий Кесарийский. Война с персами // Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. Книга I, глава 7. С. 21, 22.

1035

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 406.

1036

Прокопий Кесарийский. Война с персами. Книга I, глава 7. С. 23, 24.

1037

Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 339, 340.

1038

Прокопий Кесарийский. Война с персами. Книга I, глава 8. С. 26.

1039

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 409, 410.

1040

Прокопий Кесарийский. Война с персами. Книга I, глава 9. С. 29.

1041

Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 342, 343.

1042

Шувалов П.В. Секрет армии Юстиниана. Восточноримская армия в 491–641 гг. СПб., 2006. С. 94, 95.

1043

Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 106.

1044

История Средних веков. От падения Западной Римской империи до Карла Великого (476–768 гг.). С. 245.

1045

Григорий Турский. История франков. Книга II, главы 30, 31. С. 119, 120.

1046

Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 108.

1047

Лебек Стефан. Происхождение франков. М., 1993. С. 57, 58.

1048

Григорий Турский. История франков. Книга II, глава 38. С. 129, 130.

1049

Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 111–113.

1050

Там же. С. 112.

1051

Там же. С. 80, 81.

1052

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 43. С. 266, 267.

1053

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 433.

1054

Иоанн Малала. Хронография. Книга XVI. P. 402. С. 496, 497.

1055

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 434, 435.

1056

Иоанн Малала. Хронография. Книга XVI. P. 402–405. С. 497–498.

1057

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 43. С. 267, 268.

1058

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 421.

1059

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 30. С. 225, 226.

1060

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 452.

1061

Там же. Т. 1. С. 450.

1062

Там же. Т. 1. С. 456, 457.

1063

Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 131.

1064

Гергей Е. История папства. М., 1996. С. 49.

1065

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 456.

1066

Мейендорф Иоанн, протопресвитер. История Церкви и восточно-христианская мистика М., 2003. С. 153.

1067

Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 90, 91.

1068

Там же. С. 96.

1069

Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 99–101.

1070

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 424.

1071

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 140.

1072

Иоанн Никиусский. Хроника. Глава LXXXIX. С. 557, 558.

1073

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 141, 142.

1074

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 32. С. 233, 234.

1075

Иоанн Малала. Хронография. Книга XVI. P. 407. С. 500.

1076

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 44. С. 270, 271.

1077

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 430, 431, 432.

1078

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 438–440.

1079

Там же. Т. 1. С. 451.

1080

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 442, 443.

1081

Там же. Т. 1. С. 457, 458.

1082

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 39. С. 246–248.

1083

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 450.

1084

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 152.

1085

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 453, 454.


Еще от автора Алексей Михайлович Величко
Византия в эпоху иконоборчества

Настоящая книга повествует об иконоборческом этапе в истории Византийской империи (VIII–IX века), характером не только церковными спорами по данному поводу, которые разрешил последний, VII Вселенский Собор, но и важнейшими внешнеполитическими событиями. В первую очередь к ним следует отнести образование новой Западной Римской империи во главе с Карлом Великим и его преемниками и так называемую «папскую революцию», ставшую предвестником грядущего раскола между Восточной и Римской церквами в 1054 г., — эти события изложены детально и обстоятельно.


История византийских императоров. От Юстина до Феодосия III

Пятитомное сочинение А.М. Величко «История Византийских императоров» раскрывает события царствования всех монархических династий Священной Римской (Византийской) империи — от св. Константина Великого до падения Константинополя в 1453 г. Это первое комплексное исследование, в котором исторические события из политической жизни Византийского государства изображаются в их органической взаимосвязи с жизнью древней Церкви и личностью конкретных царей. В работе детально и обстоятельно изображены интереснейшие перипетии истории Византийской державы, в том числе в части межцерковных отношений Рима и Константинополя.


«Священные войны» Византии

Настоящее сочинение раскрывает историю восстановления Римской империи в прежних границах при императорах династий Юстиниана и Ираклидах, когда впервые Византии пришлось вести «священные войны» с вестготами, вандалами и персами. На этот же период выпадают ее первые и весьма трагичные столкновения с зарождающимся миром Ислама, которые будут сопровождать всю ее последующую историю. Это время характерно и ожесточенными догматическими спорами, для разрешения которых были созваны Пятый, Шестой и Трулльский (Пято-Шестой) Вселенские Соборы, спасительные для Кафолической Церкви.


«13-й апостол» Византии и Крестовые походы

Настоящая книга охватывает обширный период истории Византийской империи от воцарения династии Комниных до падения Константинополя в 1204 г. В центре повествования находится фигура императора Алексея I, которого современники назвали «13-м апостолом», а также его деятельность по восстановлению целостности Византии и ликвидации смертельной угрозы со стороны турок и печенегов в конце XI века. Кроме этого, в книге раскрываются обстоятельства и ход первых Крестовых походов.


«Македонские легенды» Византии

Настоящая книга раскрывает события царствования великой Македонской династии византийских императоров. Приняв царство в минуту глубокого политического, экономического и военного кризиса, императоры Василий I Македонянин, Лев VI Мудрый, св. Никифор I Фока, Иоанн I Цимисхий и другие в скором времени отвоевали для Византии практически все ранее утраченные территории на Востоке, вернув империи блеск, могущество и силу. Именно при них арабская экспансия практически завершилась, исчерпав свои потенциальные возможности; начался медленный закат Халифата.


Новый Рим на Босфоре

Настоящая книги повествует об истории зарождения великой христианской цивилизации и перерождения языческой Священной Римской империи в блистательную Византию. В книге излагается история царствования всех византийских императоров IV—V веков из династий Константина, Валентиниана, Феодосия, Льва, живописно и ярко повествуются многочисленные политические и церковные события, описываются деяния I, II, III, IV Вселенских Соборов. Помимо этого, книга снабжена специальными приложениями, в которых дается справочный материал о формировании политико-правового статуса императоров, «варварском» мире, организации римской армии, а также об административно-церковном устройстве, приведены характеристики главенствующих церковных кафедр того времени.


Рекомендуем почитать
Запланированное поражение и Катынь

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Новгород и Псков: Очерки политической истории Северо-Западной Руси XI–XIV веков

В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.


Прошлое Тавриды

"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.