История Великого Княжества Литовского - [4]
Князь Жемайтии Тренята, утвердившись во всей Литве, решил расправиться с претендентами на Литву — Войшелком и Товтивилом. Товтивил был приглашен к Тряняте в гости и убит. Войшелк укрылся в Пинске. Нальшанский князь Довмонт бежал в Псков и там крестился. Вскоре его посадили на княжение. Через несколько месяцев после убийства Миндовга были убит и Тренята. Войшелк, узнав о безвластии в Литве, решил, что наступил момент брать власть в свои руки и над Литвой, и над Новогрудком. Его поддержали Пинск и Новогрудок. С этой поддержкой он пришел в Литву, где стал великим князем.
Войшелк оказался расчетливым правителем. Поначалу он решил расправиться со своими врагами. Из Ипатьевской летописи: «В лето 6772 (1264). Воишелк же нача княжити во всей земли Литовьской, и поча вороги свое избивати, изби их бесчисленное множество, а друзии розбегошася, камо кто видя…»
Расправившись с внутренними врагами, Войшелк заключил мир с орденом и Галицко-Волынским княжеством. Чтобы получить военную помощь Галицко-Волынского княжества, он признал себя вассалом брата Даниила Галицкого, волынского князя Василька Романовича, а его племянника пригласил помочь в управлении подвластными землями. Вскоре Василько и его племянник прислали свои дружины, с помощью которых Войшелк присоединил к Новогрудку новые земли и стал распространять свое влияние на Полоцкое княжество, которому подчинялся Витебск.
Прошло немного времени и эти белорусские земли соединились в одном государстве — Великом княжестве Литовском, что привело к этническому, а значит и военно-политическому перевесу славянского населения над балтским. В одном государстве Войшелк объединил Литовскую, Нальшанскую, Деволтскую, Новогрудскую, Полоцко-Витебскую и Пинскую земли.
В 1267 году Войшелк отдал свое великое княжение племяннику волынского князя Василька Шварну, а сам опять ушел в монахи. Шварн уговаривал его остаться, чтобы править вместе, но тот отказался и вернулся только тогда, когда Шварн умер, не оставив наследников, и литовцы вновь вызвали Войшелка из монастыря для управления княжеством. Приход Войшелка возбудил неприязнь другого сына Даниила Галицкого, Льва, который хотел стать наследником брата и владеть объединенными землями Литвы и Новогрудка.
Между князьями готовы были начаться боевые действия, но волынский князь Василько Романович, предложил приехать к нему для перемирия. Войшелк и Лев прибыли к нему во Владимир Волынский. Совместный ужин прошел мирно и гости разъехались. Но вскоре Лев приехал в Михайловский монастырь, где остановился Войшелк. Князья поссорились и Лев убил Войшелка.
Княжение Трайдена и Витеня
Князя Войшелка в Великом княжестве Литовском сменил князь Трайден. Точных сведений о периоде его княжения (1270–1282) очень мало. Некоторые исследователи считают, что Трайден является сыном Романа Даниловича, который княжил в Новогрудке с 1254 по 1258 год. Если это так, то можно предположить о появлении в Великом княжестве Литовском славянской княжеской династии.
Как бы там ни было, Трайден очень старался внутренне укрепить Великое княжество. Он поселял в своих владениях бежавших от крестоносцев пруссов и бортей, увеличивая тем самым население княжества, укреплял его экономику и мощь. Он уничтожал опорные пункты противников единства государства, воевал с Волынским княжеством и поддерживал дружеские связи с галицким князем Львом.
После смерти Трайдена княжил Витень (1293–1316). В одной из летописей сказано, что Трайден проезжая по землям Жемайтии, обратил внимание на сообразительность юного Витеня и взял его к себе. При дворе он сумел выделится благодаря своей ответственности, способностям и благочинности, за что был поставлен маршалком, а после смерти своего покровителя занял его место.
В своей внутренней политике, как и предыдущим князьям, Витеню пришлось учитывать литовско-языческие и русско-христианские интересы, иначе не удалось бы сохранить единство государства. Этому противились жемантийские феодалы. В 1294 году, когда на Жемайтию напали крестоносцы, ее старшины призвали народ к союзу с немцами и подняли восстание против Витеня. Опираясь на помощь белорусских дружин из Полоцка и Новогрудка, Витень подавил бунт.
Витень воевал с крестоносцами и Польшей, расширяя свои владения на юго-западе. В 1315 году к Великому княжеству Литовскому была присоединена Брестская земля. Укрепляя государство, Витень позаботился и о его символике. В Густинской летописи говорится, что качестве своего личного герба он избрал так называемую «Погоню», на котором изображен вооруженный рыцарь на коне с поднятым мечом. Личный герб великого князя играл роль государственного герба. В летописи сказано: «А Витен нача княжити над Литвою, измысли себе герб и всему князству Литовскому печать: рыцер збройный на коне с мечем, еже ныне нарчичут погоня.» В XIII веке это был довольно распространенный герб. Таким же гербом пользовался, например, Александр Невский.
Витень проводил активную военно-дипломатическую деятельность. В 1298 году он заключил соглашение с мещанами Риги, которое было направлено против Ливонского ордена. Их совместными усилиями был взят и разрушен рижский замок крестоносцев, а рыцари разбиты. На западе он поддержал претендента на польскую корону князя Лакетку, боровшегося за воссоединение польских земель в одно государство. Во главе тысячи семисот дружинников он напал на владения ленчицкого князя Казимира и в бою убил его. В этом походе на каждого воина княжества Литовского пришлось по двадцать пленных поляков.
«Золотое кольцо» России состоит из прекрасных древних городов: Москвы, Сергиева Посада, Ростова Великого, Ярославля, Суздаля, Костромы, Переславля-Залесского, Владимира, других городов, занимающих особое место в истории Русской земли. Это красивейшие города, которые являются настоящими жемчужинами на карте России. Каждый такой город таит в себе множество секретов, и вписывает в историю новые имена, которыми гордятся поколения.Москва – один из красивейших городов России. Он имеет богатую, ни с кем не сравнимую историю, которой манит своих жителей и гостей.
«Золотое кольцо» России состоит из прекрасных древних городов: Москвы, Сергиева Посада, Ростова Великого, Ярославля, Суздаля, Костромы, Переславля-Залесского, Владимира, других городов, занимающих особое место в истории Русской земли. Это красивейшие города, которые являются настоящими жемчужинами на карте России. Каждый такой город таит в себе множество секретов, и вписывает в историю новые имена, которыми гордятся поколения.Смоленск – один из красивейших городов России. Он имеет богатую, ни с кем не сравнимую историю, которой манит своих жителей и гостей.
В книге начинающие водители найдут много полезной и разнообразной практической информации, которая поможет чувствовать себя комфортно и уверенно за рулем автомобиля. В ней изложены основные вопросы по устройству автомобиля, даны советы по уходу, рассказано о том, как быстро устранить неисправности и неполадки, возникшие в пути, а также оказать первую помощь в случае дорожно-транспортного происшествия.Особое внимание уделено основам управления автомобилем в различных дорожных ситуациях, психологическим и физическим требованиям к водителю, обеспечивающим безопасность движения.
Возрастающее строительство индивидуальных жилых домов и усадеб в селах и городах, садовых участков горожан и постоянно растущие цены и спрос на продукты питания способствуют повышению интереса как сельского, так и городского населения к разведению домашних животных и, прежде всего, птицы.Страусы являются самыми крупными нелетающими птицами на Земле. В настоящее время все большее внимание они привлекают не как экзотическая птица, а в качестве сельскохозяйственного объекта для содержания и разведения в личном хозяйстве.
«Золотое кольцо» России состоит из прекрасных древних городов: Москвы, Сергиева Посада, Ростова Великого, Ярославля, Суздаля, Костромы, Переславля-Залесского, Владимира, других городов, занимающих особое место в истории Русской земли. Это красивейшие города, которые являются настоящими жемчужинами на карте России. Каждый такой город таит в себе множество секретов, и вписывает в историю новые имена, которыми гордятся поколения.Новгород Великий – один из красивейших городов России. Он имеет богатую, ни с кем не сравнимую историю, которой манит своих жителей и гостей.
Исламское вероучение строится на Священном Писании – Коране и на Священном Предании – Сунне. Коранические откровения посылались Пророку постепенно на протяжении почти двадцати трех лет. Мусульмане верят, что Коран является точным воплощением Слова Аллаха. В нем содержатся только откровения, ниспосланные Аллахом.Из книги вы узнаете о правах человека и правах исламских женщин, о школе исламского права, о пяти обязанностях правоверного мусульманина и т.д.
Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.