История Украины. Южнорусские земли от первых киевских князей до Иосифа Сталина - [111]

В 1722 г., однако, Орлик решил покинуть Стамбул и некоторое время скитался по Европе. В Гамбурге он сумел выдать свою дочь замуж за французского дворянина. Он тихо скончался в Шато-де-Дентевиле около Шомона.

Для любимого племянника Мазепы Андрея Войнаровского Гамбург оказался несчастливым местом. Старый гетман испытывал искреннюю привязанность к сыну своей сестры, которому заменил отца. Красивый, одаренный, храбрый и предприимчивый, Андрей Войнаровский стал для гетмана воплощением всех тех качеств, которыми когда-то обладал он сам.

Андрей, посланный учиться в Дрезден, благодаря дружбе своего дяди с Августом II Сильным был принят в узкий придворный круг, где познакомился со знаменитой Авророй Кёнигсмарк.

Во время своего пребывания в Бендерах и Стамбуле Войнаровский часто ссорился с Филиппом Орликом по поводу значительных денежных сумм, оказавшихся в руках у беглецов после смерти Мазепы. В 1715 г. Андрей поселился в Вене и отсюда уехал в Швецию, поскольку унаследовал от дяди огромный долг размером около миллиона крон. Эти деньги ссудил гетману Карл XII после Полтавы. В Стокгольме к Войнаровскому относились с уважением, только король постоянно досаждал своими требованиями вернуть долг.

Проживая в Швеции, племянник Мазепы нашел повод посетить Гамбург, где снова встретился с Кёнигсмарк. Этот свободный город считался мировым центром модного света. Здесь плелись политические интриги и велась игра по-крупному — словом, жизнь била ключом. В салоне своего старого друга Андрей встретился с английским дипломатом Маттисоном, которого он попытался заинтересовать судьбой «свободолюбивого украинского народа». Момент для этого оказался вполне подходящим, поскольку британское правительство боялось возможного нарушения баланса сил на Балтике и на Черном море из-за успехов русского оружия в Северной войне. Однако подходы Войнаровского, как и Орлика, оказались безуспешными, и племянник гетмана, потерпев неудачу, стал вынашивать планы примирения с русскими властями через посредничество Авроры Кёнигсмарк.

Петр I, узнав о приезде Войнаровского в Гамбург, приказал своему резиденту в этом городе Фридриху Бетихгеру выкрасть его. Одновременно государь потребовал от сената свободного города выдать «преступника». На помощь Бетихгеру в осуществлении этих планов отправились несколько российских офицеров. В это время войска Румянцева стояли в Мекленбурге (позже Румянцев приложил руку к «возвращению» царевича Алексея Петровича из Неаполя). Андрея заманили в засаду, схватили прямо на улице и доставили в дом Бетихгера, где его могли держать в качестве пленника благодаря экстерриториальному статусу резидента. Гамбургский магистрат выразил протест, а шведский посол потребовал освободить Войнаровского на том основании, что он является «полковником шведской королевской гвардии». Трудно сказать, чем бы закончилась вся эта история, если бы в дело не вмешалась Аврора Кёнигсмарк. Она убедила племянника Мазепы посетить русский двор в Алтоне — куда он должен был явиться 5 декабря, в день именин императрицы Екатерины, — и сдаться на милость царя. Шведский посол по неизвестным причинам тоже убеждал его сделать это. Войнаровский, к несчастью, согласился, и его немедленно отправили в Петербург, «чтобы его дело было расследовано». Племянника Мазепы бросили в Петропавловскую крепость, где он пробыл до 1723 г., а потом выслали в Якутск, в Восточную Сибирь, где он и умер в 1740 г. В Якутске с ним встречался путешественник Миллер, который писал, что он превратился в моральную и физическую развалину. Эта встреча была описана в поэме Рылеева «Войнаровский», вышедшей в свет в начале XIX в. Поэт являлся участником движения декабристов, многие из которых окончили свои дни в Сибири.

Гайдамаки

Движение гайдамаков, возникшее в 1730-х гг., достигло угрожающих размеров в 60-х гг., когда Гонта и Железняк взяли Умань. Украинские националисты идеализировали гайдамаков. К этому был склонен даже такой выдающийся историк, как профессор Антонович, который в 1876 г. издал в Киеве книгу «Исследования о гайдамачестве по актам 1700–1768 годов». Кулиш, однако, протестовал против этой идеализации, утверждая, что в движении гайдамаков наиболее ярко проявились анархические черты украинского народа. По мнению Кулиша, гайдамаки продемонстрировали такую же склонность к разрушению и уголовщине, какую проявили чуть позже участники восстания Пугачева. Автор исследования, посвященного Польской Украине XVIII в., Фр. Гавронский писал, что «гайдамацкая идея стала следствием татаро-турецкого, целиком тиранского, образования, полученного русскими людьми». Он был сторонником идеи, выдвинутой польскими политиками XIX в.: «Гуманитарные и культурные элементы среди славян начинали преобладать только там, где они вступали в контакт с католической церковью». Как бы то ни было, дикие, варварские наклонности, присущие населению Южной России, с новой силой проявились в разных условиях уже во время Гражданской войны и в налетах батьки Махно и других атаманов.

Запорожцы после уничтожения Сечи

После уничтожения Новой Сечи по приказу Екатерины II кошевой атаман Калнышевский, вместе с Павло Головатым и Глобой, был арестован и отвезен в Москву. Хотя против Калнышевского не выдвинули никаких обвинений, он подвергся суровому наказанию — ссылке в Соловецкий монастырь, где и пробыл до 1801 г. Царь Александр I предложил ему свободу, но он отказался покинуть тихую обитель монастыря и скончался в возрасте 112 лет.