История толкования Ветхого Завета - [80]
| III — Прит. 9, 1–11 | ||
| 6–я | Вознесение | I — Ис. 2, 2–3 |
| Господне | II — Ис. 62, 10–12; 63, 1–3, 7–9 | |
| (четверг) | III — Зах. 14,4, 8–11 | |
| 7–я | Святых 318 отец в Никее — паримии святых отцов | |
| Неделя Пятидесятницы | I — Чис. 11, 16–17, 24–29 | |
| II — Иоил. 2, 23–32 | ||
| III — Иез. 36, 24–28 | ||
| Неделя Всех святых | I — Ис. 43, 9–14 | |
| II — Прем. 3, 1–9 | ||
| III — Прем. 5, 15–24; 6, 1–3 |
| ПАРИМИИ ОБЩИЕ НА ПРАЗДНИКИ И СВЯТЫХ | ||
| На праздники Господни | I - | Исх. 24, 12–18 |
| II - | Втор. 4, 1,6–7, 9–15 | |
| III - | Втор. 5, 1–7, 9–10, 23–26, 28; 6, 1–5, 13, 18 | |
| Пресвятой Богородицы | I - | Быт. 28, 10–17 |
| II - | Иез. 43, 27; 44, 1–4 | |
| III - | Прит. 9, 1–11 | |
| Честного и Животворящего | ||
| Креста | I - | Исх. 15, 22–27; 16, 1 |
| II - | Прит. 3, 11–18 | |
| III - | Ис. 60, 11–16 | |
| Святых Бесплотных Сил | I - | Нав. 5, 13–15 |
| II - | Суд. 6, 2,7, 11–24 | |
| III - | Ис. 14, 7–20 | |
| Св. Иоанна Предтечи | I - | Ис. 40, 1–3, 9; 41, 17–18; 45, 8; 48, 20–21; 54, |
| II - | Мал. 3, 1; Мк 1, 2; | |
| Мал. 3, 1–3, 5–7, 12, 18, 17; 4, 4–6 | ||
| III - | Прем. 4, 7, 16–17, 19–20; 5, 1–7 | |
| Пророка | I - | Прем. 3, 1–9 |
| II - | Прем. 5, 15–24; 6, 1–3 | |
| III - | Прем. 4, 7, 16–17, 19–20; 5, 1–7 | |
| Святых отцов | I - | Быт. 14, 14–20 |
| II - | Втор. 1,8–11, 15–17 | |
| III - | Втор. 10, 14–21 | |
| Святителя[643] | I - | Прит. 10, 7, 6; 3, 13–16; 8, 6, 34–35, 4, 12, 14, 17, 5–9; 1, 23; 15, 4 |
| II - | Прит. 10, 31–32; 11, 2; 10, 2; 11, 7, 19; 13, 2, 9; 15, 2; 14, 33; 22, 12; Прем. 6, 12–16; 7, 30; 8, 2–4, 7–9, 17–18, 21; 9, 1–5, 10–11, 14 | |
| III - | Прит. 29, 2; Прем. 4, 1, 14; 6, 11, 17–18, 21–23; 7, 15–16, 21–22, 26–27, 29; 10, 9–10, 12; 7, 30; 2, 1, 10–17, 19–22; 15, 1; 16, 13; Прит. 3, 34 | |
| Святителей | I - | Прит. 10, 7, 6; 3, 13–16; 8, 6, 34–35, 4, 12, 14, 17, 5–9; 1,23; 15,4 |
| II - | Прит. 10, 31–32; 11, 1–2, 4, 3, 5–12 | |
| III - | Прем. 4, 7–15 | |
| Мученика | I - | Ис. 43, 9–14 |
| II - | Прем. 3, 1–9 | |
| III - | Прем. 4, 7–15 | |
| Мучеников, | I - | Ис. 43, 9–14 |
| священномученика, | II - | Прем. 3, 1–9 |
| священномучеников, безмездников, мученицы, мучениц, преподобных жен, преподобномученицы, преподобномучениц | III - | Прем. 5, 15–24; 6, 1–3 |
| Преподобного, преподобных, I | Прем. 3, 1–9 | |
| преподобномученика, | II - | Прем. 5, 15–24; 6, 1–3 |
| преподобномучеников, | III - | Прем. 4, 7–15 |
| исповедника, | ||
| Христа ради юродивого, преподобной жены |
ПАРИМИИ НА РАЗНЫЕ СЛУЧАИ
| На обновление храма | I - | 3 Цар. 8, 22–23, 27–30 |
| II - | Прит. 3, 19–34 | |
| III - | Прит. 9, 1–11 | |
| На благословение колокола или звона | Чис. 10, 1–10 |
УКАЗАТЕЛЬ КНИГ ВЕТХОГО ЗАВЕТА, ИСПОЛЬЗУЕМЫХ В БОГОСЛУЖЕБНЫХ ЧТЕНИЯХ[644]
| 1, 1–13 | — 25 дек.: Рождество Христово (II); 6 янв.: Святое Богоявление (II); пн. 1 седмицы Великого поста (II) [645]; Великая Суббота (II) |
| 14–23 | — вт. 1 седмицы Великого поста | |
| 24–31; 2, 1–3 | — ср. 1 седмицы Великого поста | |
| 2, | 20–25; 3, 1–20 | — пт. 1 седмицы Великого поста |
| 4–19 | — чт. 1 седмицы Великого поста | |
| 3, | 21–24; 4, 1–7 | — пн. 2 седмицы Великого поста |
| 4, | 8–15 | — вт. 2 седмицы Великого поста |
| 16–26 | — ср. 2 седмицы Великого поста | |
| 5, | 1–24 | — чт. 2 седмицы Великого поста |
| 32; 6, 1–8 | — пт. 2 седмицы Великого поста | |
| 6. | 9–22 | — пн. 3 седмицы Великого поста |
| 7, | 1–5 | — вт. 3 седмицы Великого поста |
| 6–9 | — ср. 3 седмицы Великого поста | |
| 11–24; 8, 1–3 | — чт. 3 седмицы Великого поста | |
| 8. | 4–21 | — пт. 3 седмицы Великого поста |
| 21–22; 9, 1–7 | — пн. 4 седмицы Великого поста | |
| 9, | 8–17 | — вт. 4 седмицы Великого поста |
| 18–29; 10, 1 | — ср. 4 седмицы Великого поста | |
| 10, | 32; И, 1–9 | — чт. 4 седмицы Великого поста |
| 12, | 1–7 | — пт. 4 седмицы Великого поста |
| 13, | 12–18 | — пн. 5 седмицы Великого поста |
| 14, | 14–20 | — Святых отец (I) |
| 15, | 1–15 | — вт. 5 седмицы Великого поста |
| 17, | 1–2, 4–8,3,9–12, 14 | — 1 янв.: Обрезание Господне, свт. Василия Великого (I) |
| 1–9 | — ср. 5 седмицы Великого поста | |
| 15–17, 19; 18, 11–14; | ||
| 21, 1–2, 4–8 | — 24 июня: Рождество св. Иоанна Предтечи (I) | |
| 18, | 1–14 | — 5 сент.: св. пророка Захарии и св. прав. Елисаветы (I) |
| 20–33 | — чт. 5 седмицы Великого поста | |
| 21, | 1–2, 4–8 | — см. 17, 15–17 и далее |
| 22, | 1–18 | — пт. 5 седмицы Великого поста; Великая Суббота (X) |
| 27, | 1–41 | — пн. 6 седмицы Великого поста |
| 28, | 10–17 | — Пресвятой Богородице (I); Иверской (13 окт., 12 фев.) и Почаевской (23 июля) икон Пресвятой Богородицы (I) |
| 31, | 3–16 | — вт. 6 седмицы Великого поста |
| 32, | 1–10 | — 6 янв.: Святое Богоявление (I) |
| 43, | 26–31; 45, 1–16 | — ср. 6 седмицы Великого поста |
| 46, | 1–7 | — чт. 6 седмицы Великого поста |
| 49, | 1–2,8–12 | — сб. 6 седмицы Великого поста (на великой вечерне / всенощном бдении) |
| 33; 50, 1–26 | — пт. 6 седмицы Великого поста | |
| Исход | ||
| 1, | 1–20 | — Великий Понедельник [646] |
| 2, | 5–10 | — 6 янв.: Святое Богоявление (IX); Великий Вторник |
| 11–22 | — Великая Среда |
| 3, | 1–5 | — 13 окт., 12 фев.: Иверской иконы Пресвятой Богородицы (II) | 1–8 | — 25 марта (на литургии) Благовещение Пресвятой Богородицы (I); 23 июля: Почаевской иконы Пресвятой Богородицы (II) |
| 12, | 1–11 | — Великая Суббота (III) | ||
| 51; 13, 1–3, 10–12, 14–16; 22, 29 | — 2 фев.: Сретение Господне (I) | |||
| 13, | 18–22 | — 13 окт., 12 фев.: Иверской иконы Пресвятой Богородицы (III) | ||
| 20–22; 14, 1–32; (15, 1–19) | — Великая Суббота (6–я паримия) | |||
| 14, | 15–18,21–23, 27–29 | — 6 янв.: Святое Богоявление (II) | ||
| 15, | 22–27; 16, 1 | — Честного и Животворящего Креста (I); 14 сент.: Воздвижение Креста Господня; 6 янв.: Святое Богоявление (III, на вечерне); 10 июля: Положение ризы Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа (I) | ||
| 19, | 10–19 | — Великий Четверг | ||
| 22, | 29 | — см. 12, 51 и далее | ||
| 24, | 12–18 | — Общая на праздники Господни (I); 6 авг.: Преображение Господне (I) | ||
| 33, | 11–23 | — Великая Пятница | ||
| 11–23; 34, 4–6,8 | — 6 авг.: Преображение Господне (II) | |||
| 40, | 1–5,9–10, 16, 34–35 | — 21 нояб.: Введение во храм Пресвятой Богородицы (I) |
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
«Между раем и адом» — книга свидетельств святых и подвижников благочестия о жизни души в загробном мире, о прохождении мытарств, об участи грешников. Многие угодники Божии были восхищены в рай, в небеса небес, в селения, уготованные праведникам, к самому престолу Господа. Перефразируя апостола, о них можно сказать: «Увидел то, чего не видело бренное око, слышал то, чего не слышало смертное ухо, и насладился в откровении такими небесными красотами, которых и не представляло себе человеческое сердце». Многим, для назидания, были показаны адские обители, показано, как проходит душа испытания мытарствами. Эти видения и вошли в нашу книгу. Видения рая и ада, которых сподобились избранники Божии, — это не сны, не созерцания, а подлинное зрение миров иных, даруемое, как писал преподобный Исаак Сирин, «по благоволению Божию и действием Божиим, а не по воле человека и не по его собственному усилию..
«Отечник» святителя Игнатия Брянчанинова – это сборник кратких рассказов о великих отцах Церкви, отшельниках и монахах. Игнатий Брянчанинов составил его, пользуясь текстами «Пролога» и «Добротолюбия», делая переводы греческих и латинских произведений, содержащихся в многотомной «Патрологии» Миня. Эта книга получилась сокровищницей поучений древних подвижников, где каждое их слово – плод аскетического опыта, глубоко усвоенного самим писателем. «Отечник» учит умной внимательной молитве, преданности вере Православной, страху Божиему, так необходимым не только монашествующим, но и мирянам.
Настоящий сборник катехизических бесед представляет собой сокращенный и упрощенный вариант книги «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», увидевшей свет в 1996 году и с тех пор неоднократно издававшейся на русском и других языках.Простым и доступным языком автор говорит об основных истинах православной веры — о Боге, о Святой Троице, о Христе, о вере и спасении, о мире и человеке, об искуплении и обожении, о Церкви и таинствах, о смерти и воскресении.Сборник адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем, кто вступает на путь христианской жизни.© Епископ Иларион (Алфеев)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.