История Словакии [заметки]

1

Elementa universalis linguae Slavicae… Budapest, 1826.

2

Ottův slovnik naučny. Praha, 1897. T. 11. S. 172,

3

Подробности см: Волков В.К. К вопросу о происхождении терминов «пангерманизм» и «панславизм». В кн.: Славяно-германские культурные связи. М., 1969, с. 25-69

4

Listy L’udovita Štúra. Bratislava, 1954. D. I. S. 354.

5

Пыпин А.Н. Панславизм в прошлом и настоящем //Вестник Европы. 1878, №11. С. 344.

6

См.: Ненашева З.С. Идейно — политическая борьба в Чехии и Словакиии в начале XX века. М., 1984.

7

M.R. Štefánik v myšlenkach a obrazoch. Prof. Ján Fuska a kolektiv. Bratislava, 1999.

8

См.: Клеванский А.Х. Чехословацкие интернационалисты и проданный корпус. Чехословацкие политические организации и воинские формирования в России. 1914—1921 гг. М., 1965.

9

См.: Милан Растислав Штефаник. Новый взгляд. Мартин, 2001. Отв. ред. Волков В.К.

10

Подробнее см.: Марьина В.В. Словацкое национальное восстание в послевоенной историографии. 1945—1998 гг.// Славяноведение. 1999, № 6.

11

Примером может служить подборка документов из Архива Президента Российской Федерации, показывающая, что многие вопросы решались лично И.В. Сталиным. См.: СССР и Словацкое национальное восстание // Новая и новейшая история. 1996, №5 и № 6 (вступительная статья В.В. Марьиной).

12

Восточная Европа в документах российских архивов. 1944—1953. Т. 1. 1944—1948. Москва — Новосибирск, 1997; т 2.1949—1953. Москва — Новосибирск, 1998; Советский фактор в Восточной Европе. 1944—1953. Документы. Т.1.1944-1948. Москва, 1999; т. 2.1949-1953. М., 2002.

13

Волокитина Т.В., Мурашко Г.П., Носкова А.Ф., Покивайлова Т.А. Москва и Восточная Европа. Становление политических режимов советского типа. 1949—1953. Очерки истории. М., 2002. С. 534.

14

Там же. С. 561.

15

См.: Волков В.К. Инстинкт самосохранения: советская партократия и «Пражская весна» 1968 года. В кн.: Волков В.К. Узловые проблемы новейшей истории стран Центральной и Юго-Восточной Европы. М. 2000. С.195—222.

16

«…по нашему благоусмотрению и желанию, по единодушному мнению наших прелатов и баронов…» (лат.). Зд. и далее примечания переводчика.

17

Имение Шумберг (лат.).

18

Доход монетного двора (лат.).

19

Имеется в виду «магдебургское и нюрнбергское право» — феодальное городское право немецких городов, сложившееся в XIII в. на основе разных источников. Оно носило универсальный характер, т.е. трактовало различные виды правоотношений города. В средние века было очень распространено, его восприняли многие города разных стран, в том числе Венгрии и Литвы (с XIV в.), Галиции и Белоруссии (с XVI в.), где его называли «немецким правом». Немецкое право действовало до XVIII — XIX вв.

20

Гроши — серебряные монеты, счет им велся на копы, копа равнялась 60-ти штукам.

21

Великая схизма (1378—1417) — так назывался период одновременного существования двух (а с 1409 г. трех) пап: один в Риме, второй в Авиньоне, третий в Пизе. Великая схизма расколола западнохристианский мир на два, затем на три лагеря.

22

Благородный, благородный господин, … сударь или милостивый государь (лат.).

23

Под его знаменем (лат.).

24

Зд. уличение в измене (лат.).

25

Смелый воин …решительный муж…высокородный, высокочтимый (лат.).

26

Знатнейшие, знать (лат.).

27

Вместимость каждой бочки 56,6 литра.

28

Кузанский (Кузанус), Николай (1401—1464) — пантеист-мистик и в то же время натурфилософ, опирающийся на современные ему астрономические, математические и физические исследования; учил о вращении земли вокруг своей оси, предложил реформу календаря, осуществленную лишь в следующем столетии.

29

Пикколомини, Энеа Сильвио (1405—1464) — итальянский гуманист, с 1458 г. римский папа Пий II. Его перу принадлежат, в частности, «Комментарии», содержащие много сведений о современниках и событиях, к которым он сам был причастен, а также сочинения по истории Базельского собора, истории Чехии и др.

30

Витез Янош (1408—1472) и Ян Панноний (1434—1472) — представители венгерского гуманизма.

31

Туроци Янош (ум. в 1490 г.) — протонотарий государственного судьи, среднепоместный дворянин, завершивший свою, четвертую часть «Венгерской хроники» (три первые воспроизводили тексты более ранних хроник); издана в 1488 г. в Брюнне (совр. Брно); родом из Гонтского Пыра.

32

Фичино, Марсилио (1433—1499) — итальянский гуманист, неоплатоник. Состоял в переписке с Матвеем Корвином, не входя непосредственно в круг его приближенных.

33

Полициано, Анджело (1454—1494) — итальянский поэт-гуманист, филолог; его поэзия (на лат. яз.) — один из лучших образцов ренессансной любовной лирики. В неоконченной поэме «Стансы о турнире» воплощен идеал человека эпохи Возрождения.

34

Так называли главу придворного духовенства (ишпана капеллы), который являлся и хранителем королевской печати.

35

Название университета (лат.) можно перевести как Академия города на Дунае (Истр — римское название Дуная в нижнем течении).

36

Мюллер, Иоганн (1436—1476) — немецкий астроном и математик. Региомонтан — новолат. — Кёнигсбергский.

37

Современная столица Словакии Братислава в средние века называлась по-немецки Прессбург (Pressburg), or чего впоследствии образовалось словацкое название города — Прешпорок (Presporok)_yна венгерском имя города звучало как Пожонь (Pozsony), на латыни, соответственно, Позоний (Posonium). В российской историографической традиции XIX в. названия городов на территории монархии Габсбургов (и, следовательно, Венгерского королевства) давались по их немецкому эквиваленту. Таким образом, в современной литературе закрепился вариант «Прессбургский мир».

38

Под «конституцией» здесь и далее понимается так называемая «сословная конституция» — комплекс так и не сведенных воедино законодательных актов, закреплявших привилегии сословий перед лицом королевской власти. В разное время понятие «конституция» включало в себя «Золотую буллу» Андрея II (1222), параграф 9 главы I (или «Primae nonus») «Трипартитума» И. Вербёци и ряд законодательных актов и мирных договоров, имевших принципиальное значение.

39

Секеи (секлеры) — этническая группа (возможно, тюркского происхождения), с течением времени ставшая частью венгерского этноса. Проживали главным образом в Трансильвании. К XV в. в результате расслоения верхушка секеев получила привилегированный статус («секейскую свободу» в обмен на обязательство несения военной службы и охраны границ. С 1437 г. верхушка секеев вместе с венгерскими феодалами и немецким (саксонским) патрициатом составляли одну из трех политических наций провинции (впоследствии княжества).

40

«Трипартитум» был принят сословиями на сейме 1514 г., одобрен королем, но не скреплен королевской печатью и поэтому не рассылался по комитатам, следовательно, не стал законом. Вероятно, возведению «Трипартитума» в ранг закона воспрепятствовали магнаты, которым не нравился акцент на дворянском равноправии. Таким образом, «Трипартитум» оставался частной кодификацией права, однако поскольку дворянство признало труд Вербёци, а судьи начали повсеместно его применять, то «Трипартитум» получил обязательную силу посредством практики применения обычая. В 1628 г. «Трипартитум» был включен в «Свод права Венгрии» в качестве постоянного приложения.

41

Евангелические учения — для первой половины XVI в. обобщающий термин для реформационных учений, прежде всего лютеранства, в центре которых стояло толкование Библии, а также некоторых околореформационных течений, которые не порывали с католической церковью и были осуждены Тридентским собором.

42

Гельветические вероисповедания — обобщающий термин, обозначающий реформационные учения, зародившиеся в Швейцарии, такие как цвинглианство, кальвинизм, а также «Первое гельветическое исповедание» (оно же «Второе базельское исповедание»), составленное в 1536 г. Генрихом Буллингером и Мартином Буцером, и некоторые другие.

43

Анабаптизм — одно из народных, крайне радикальных течений в рамках Реформации. Требовали вторичного крещения в сознательном возрасте, отрицали церковную иерархию, осуждали богатство, призывали к обобществлению имущества. Наиболее полное выражение учение нашло в трудах немец кого гуманиста Томаса Мюнстера.

44

Антитринитаризм — радикальное реформационное течение, не признававшее один из главных догматов христианства — о святой Троице. Главным идеологом антитринитаризма был испанский гуманист Мигель Сервет, обвиненный Жаном Кальвином в ереси и сожженный в Женеве в 1553 г. В XVI в. у антитринитаризма было особенно много сторонников в Трансильвании.

45

«Новое благочестие» — религиозное движение в рамках католической церкви в конца XIV — XVI вв., делавшее упор на личном обращении к Богу и вере по внутреннему убеждению, не придававшее значения обрядам и внешним атрибутам. Основателем движения был нидерландец Герт Гроте, основавший первое «братство современной жизни». «Новое благочестие» получило распространение в Германии, северной Франции, Испании.

46

Меланхтон, Филипп (1497—1560) — немецкий протестантский богослов, основной автор «Аузсбрургского исповедания».

47

Саббатинарии — течение в христианстве, сторонники которого считают, что воскресение (христианскую субботу) следует соблюдать согласно пятой заповеди.

48

Сакраментарианство — течение в христианстве, близкое к лютеранству, но отрицавшее таинство причастия, т.е. превращение хлеба и вина в тело и кровь христову. Не получило широкого распространения.

49

От латинского contubernium — товарищество.

50

Немногочисленные вольные королевские города относились к владениям короля и были подсудны королевскому суду. Значительная же часть городов, даже те, которые получали королевские привилегии и имели большую или меньшую свободу, находились под властью феодала или комитата. Наибольшую самостоятельность имели королевские (казначейские) сельские городки, которые получали от короля привилегии на избрание собственных властей, право устройства ярмарок, льготы в отношении королевских налогов, но эти привилегии не отменяли власти сеньора.

51

Франко-испанская война 1667—1668 гг. за Испанские Нидерланды получила название «деволюционной», поскольку французский король Людовик XIV основывал свои территориальные претензии на «деволюционном» или наследственном праве.

52

Наследственными землями или Наследственными провинциями в конце XVII в. все чаще называли Австрийские земли и владения Чешской короны, которые после битвы при Белой Горе экономически, административно, культурно постепенно превращались в единое государство под скипетром Габсбургов.

53

Армалисты — одна из наиболее бедных категорий дворян, обладали дворянской грамотой и владели небольшим земельным наделом, с которого должны были платить налоги.

54

Куриалисты — беднейшая категория дворянства, имевших небольшой земельный надел, но не владевших крестьянами.

55

В годы османского владычества, когда административные органы ряда комитатов прекратили свою деятельность, села сами заботились о поддержании порядка. Их общая организация, созданная для охраны порядка в целях обороны стала называться «крестьянским комитатом». После прекращения освободительной борьбы под предводительством Ференца II Ракоци дворянство поспешило отменить крестьянские комитаты.

56

Инсурекция (или ополчение) — в феодальной Венгрии обязанность дворянства представить вооруженное войско в случае нападения противника на страну.

57

Коллар, Адам Франтишек (1718—1783) — видный деятель культуры Венгрии и Словакии, историк, правовед. Большую часть жизни провел в Вене, был библиотекарем, затем директором библиотеки при императорском дворе. Автор многих трудов (на лат. яз.) по истории, юриспруденции и истории права. Словак по происхождению, он был венгерским патриотом. Современники называли его «словацким Сократом».

58

Государственный совет (Staatsrat) — совещательный орган при монархе, созданный в 1760 г. прежде всего для форсирования централизации в австро-чешских наследственных землях.

59

В Словакии все протестантские церкви называются евангелическими, а верующие соответственно евангеликами — аугсбургского вероисповедания, т.е. лютеране, и гельветического вероисповедания, т.е. кальвинисты. В дальнейшем и мы будем иногда пользоваться этими названиями в тексте.

60

Библичтина — чешский литературный язык, на который в 1574—1579 гг. в Чехии была переведена так называемая Кралицкая (по месту издания в тайной типографии «Общины чешских братьев») Библия.

61

Морг, или морген — старая мера площади, в старой Венгрии равнялся 2239,2 кв.м.

62

Цислейтания — название части территории Австро-Венгрии к западу от реки Лейты. Кроме собственно Австрии, включала Чехию, Моравию, Силезию, Галицию, Истрию, Крайну, Каринтию, Буковину, Далмацию и некоторые другие области.

63

Йозефинизм — термин, изначально обозначавший церковную политику императора Иосифа (Йозефа) И, но впоследствии ставший синонимом всего комплекса реформ просвещенного абсолютизма 1780—1790 гг.(естественное право, общественное благо и др.). В Словакии йозефинизм имел приверженцев особенно в рядах интеллигенции, которые примкнули к реформаторскому движению в стремлении исправить тяжелое экономическое и социальное положение, прежде всего феодально-зависимого крестьянства.

64

Янсенизм — близкое к кальвинизму религиозное учение, ведущее начало от учения голландского богослова Янсения (1565—1638) и распространившееся во многих странах Западной Европы в XVII—XVIII вв.

65

Пиетизм (от лат. благочестие) — возникшее в конце XVII в. в лютеранстве течение, ставившее своей целью усиление влияния религии на основе строгого благочестия и религиозного подвижничества в повседневной жизни; ортодоксально-догматические верхи лютеранской церкви в Венгрии добивались запрета пиетизма.

66

Бел, Матей (1684—1749) — видный представитель венгерской и словацкой культуры, родом из братиславских немцев, приверженец пиетизма. Центр тяжести его деятельности лежал в научной работе, в организации научных исследований в Венгрии. Он состоял в переписке с многими зарубежными учеными, в том числе с Петербургской Академией наук. Его труд «Notitia Hungariae…» (5 тт., 1735—1742) получил высокую оценку за пределами Венгрии. Бел стал известнейшим венгерским ученым в Европе, был избран членом-корреспондентом Лондонского Королевского Общества, Берлинской Академии наук и ряда других научных обществ.

67

Камералистика, или камеральные науки — курс административных и экономических дисциплин, преподававшихся в XVII — XVIII вв. в университетах ряда западноевропейских стран.

68

Сегнер, Ян Андрей (1704—1777) — словак по происхождению, венгерский ученый широкого профиля; занимался математикой, физикой, медициной, ботаникой, но наибольших научных результатов достиг в гидравлике. Изобретенное им в 1750 г. устройство, названное «сегнеровым колесом», явилось прообразом гидравлической турбины. Был членом Петербургской и Берлинской Академий наук, Лондонского Королевского Общества.

69

Казино — зд. привилегированное заведение клубного характера.

70

«Траносциус» — зд. общепринятое название первого канционала словацких евангеликов, составленного евангелическим пастором и религиозным писателем, чешским эмигрантом в Словакии Юраем Трановским (1592—1637) и изданного в 1636 г. в Левоче.

71

Бернолак, Антон (1762—1813) — теолог по образованию, католический священник, автор трудов, в которых кодификация словацкого литературного языка получила законченное и детальное оформление — «Правописание» (1787), «Словацкая грамматика» (1790), «Этимология словацких слов» (1791) и капитальный «Словарь словацко-чешско-латинско-немецко-венгерский», изданный после его смерти. Бернолак был также одним из основателей «Словацкого научного товарищества» (1792) в Трнаве и его первым председателем.

72

Дротар — бродячий ремесленник, починяющий разные предметы с помощью проволоки. Дротары работали и в России, наиболее предприимчивые из них основывали свои мастерские и производство проволоки в Петербурге и в Москве, во второй половине XIX в. в некоторых мастерских работало по 50—70 человек. Отдельные мастерские выросли до крупных предприятий. В частности, семья Гунчиков принадлежала к крупнейшим производителям самоваров.

73

Олейкар — торговец лекарственными маслами и мазями.

74

Шафраник — офеня, бродячий торговец мелким галантерейным товаром, шафраном и другими специями. Олейкары и Шафраники торговали прежде всего в России.

75

Лист, Фридрих (1789—1846) — немецкий экономист и публицист, сторонник национальной экономической политики и «воспитательного протекционизма», требующего активного вмешательства государства в экономическую жизнь. Основное сочинение — «Национальная система политической экономии» (1841 г.).

76

«Культуркампф», или «борьба за культуру» — борьба между Бисмарком и католической церковью в 70-х—80-х гг. XIX в. В Австро-Венгрии пик «борьбы за культуру» пришелся на 90-е гг.

77

Felvidek — Верхняя земля — традиционное название словацкой территории в венгерском языке.

78

СССР установил дипломатические отношения со Словацкой Республикой в сентябре 1939 г. Великобритания признала Словацкое государство де- факто, но не де-юре. См подробнее: В. Марьина. Словакия в политике СССР и Германии. В кн: Восточная Европа между Гитлером и Сталиным. 1939—1941 гг. М., 1999. С. 198—240. (Здесь и далее примечания переводчика).

79

Еще в октябре 1938 г. Гитлер предъявил Польше «пакет» требований, в том числе присоединение Данцига (Гданьска) к рейху и согласие на проведение экстерриториальных автострады и железной дороги через польский коридор в Восточную Пруссию. Польское правительство отказалось выполнить эти требования. См. подробнее: В. Волков. Страны Восточной Европы в водовороте событий накануне Второй мировой войны; С. Случ. Гитлер, Сталин и генезис четвертого раздела Польши. В кн.: Восточная Европа между Гитлером и Сталиным. М., 1999. С. 13—76, 77—168.

80

Как свидетельствуют архивные документы, попытки наладить экономические и культурные связи между СССР и Словакией практически не увенчались успехами, хотя в декабре 1940 г. был подписан основанный на принципе наибольшего благоприятствования Договор о торговле и судоходстве. Его реализации помешало нападение Германии на Советский Союз, разрыв дипломатических отношений между СССР и Словакией, участие её армии в войне на стороне «третьего рейха». См. подробнее: В. Марьина. Словакия в политике СССР и Германии. В кн.: Восточная Европа между Гитлером и Сталиным. С. 198—240.

81

Тройственный пакт был подписан 27 сентября 1940 г. в Берлине. Гер мания, Италия и Япония договорились о разделе мира на сферы влияния: Европа должна была стать сферой господства Германии и Италии, а «вели кое восточноазиатское пространство» — сферой господства Японии. Одно временно со Словакией к пакту присоединились Венгрия и Румыния.

82

Людацкий — от слова «люд» — народ в названии Глинковской словацкой народной парии.

83

СА (Sturmabteilungen, SA) — полувоенная вооруженная организация Национал-социалистской немецкой рабочей партии, возглавляемой Гитлером.

84

Гардистское — от слова «гарда» — гвардия.

85

Добровольная служба охраны.

86

В марте 1944 г. Венгрия была оккупирована Германией.

87

О развитии движения Сопротивления в Словакии см. подробнее: Движение Сопротивления в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. 1939— 1945. М., 1995. С. 47-58, 246-258,411-429.

88

Моторизованная дивизия

89

Звание генерала было присвоено Голиану во время Словацкого национального восстания.

90

О Словацком национальном восстании, помощи ему со стороны Советского Союза см. подробнее: Движение Сопротивления в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. С. 411—429; Великая Отечественная война 1941— 1945. Книга 3. Освобождение. М. 1999. С. 118—130: Советский Союз и Словацкое национальное восстание. Из архива Президента РФ.//Новая и новейшая история. 1996. № 5. С. 100-130; № 6. С. 112-123.

91

Границы с СССР уточнялись в ходе чехословацко-советских переговоров. После включения Подкарпатской Руси (Закарпатской Украины) в состав Советского Союза на основании договора между СССР и ЧСР от 29 июня 1945 г. проводилась делимитация советско-чехословацкой (фактически — советско-словацкой) границы.

92

Италия капитулировала летом 1943 г.

93

О распаде военного блока агрессоров см. подробнее: Великая отечественная война 1941—1945. Книга 3. Освобождение. М. 1999. С. 195—210.

94

Чехословацкая воинская часть в СССР начала формироваться в 1942 г. в Бузулуке, участвовала в боях на советской территории и в освобождении Чехословакии.

95

О боях за Дуклу см. подробнее: Великая отечественная война 1941 — 1945. Книга 3. Освобождение. М. 1999. С. 118—130.

96

См. подробнее: Марьина В.В. Э. Бенеш: последний визит в Москву (март 1945 г.)// Славяноведение. 1996. № 6; она же. Чехословацкий «февраль» 1948- го начинался в 1945 году. В кн. Тоталитаризм: исторический опыт Восточной Европы. «Демократическое интермеццо» с коммунистическим финалом. 1944— 1948. М., 2002. С. 88-112.

97

См. подробнее: Марьина В.В. Чехословакия: от многонационального к двунациональному государству. 1944—1948 гг.//Славяноведение. 2001. № 5. С. 39-59.

98

Она называлась Партия труда.

99

В 1945—1947 гг. из Чехословакии было выселено около 3 млн. немцев.

100

См. подробнее: Кратки К. Кремлевский запрет: Чехословакия и «план Маршалла» // У истоков «социалистического содружества»: СССР и восточноевропейские страны в 1944—1949 гг. М., 1995; Наринский М.М. Советский Союз, Чехословакия и план Маршалла // Февраль 1948. Москва и Прага: взгляд через полвека. М. 1998.

101

См. подробнее: Марьина В.В. Словацкое национальное восстание 1944 г. в послевоенной историографии // Славяноведение. 1999. № 6; она же. Чехословацкая, чешская и словацкая историография до и после «бархатной революции» 1989 г. // Новая и новейшая история. 2002. № 1.

102

О начальном этапе «нормализации» см. подробнее: Латыш М.В. «Пражская весна» 1968 г. и реакция Кремля. М., 1998.

103

Речь идет о 22 съезде Коммунистической партии Советского Союза, состоявшемся 17—31 октября 1961 г. в Москве.

104

«Умелецка беседа» — традиционная организация, своего рода неформальный клуб деятелей культуры и искусства, существовавший до 1949 г.

105

Подробнее о событиях ноября 1989 г. в Чехословакии и революциях в странах советского блока см: Революции 1989 года в странах Центральной (Восточной) Европы. Взгляд через десятилетие. М., 2001.

106

Составлена сотрудниками Института славяноведения РАН.