История Словакии - [180]
История стран Центральной и Юго-Восточной Европы XX века. М., 1997.
История южных и западных славян. М., 1988. Т. 1—2.
Кишкин Л.С., Пушкин и словацкая литература // Пушкин и мир славянской культуры (К 200-летию со дня рождения поэта). М., 2000.
Клеванский А.Х. Чехословацкие интернационалисты и проданный корпус. Чехословацкие политические организации и воинские формирования в России. 1914—1921. М., 1965.
Конфликты в условиях системных изменений в странах Восточной Европы. М., 1994.
Коровицына Н.В. Агония соцмодернизации. Судьба двух поколений двух европейских наций. М., 1993.
Коровицына Я.В. Среднее поколение в социокультурной динамике Восточной Европы второй половины XX века. М. 1999.
Краткая история Чехословакии. С древнейших времен до наших дней. М. 1988.
Краткая история Венгрии. С древнейших времен до наших дней. М., 1991.
Кузьмин М.М. Школа и образование в Чехословакии (конец XVIII-30-е годы XIX в.) М. 1971.
Кулаковский П.А. Памяти Павла Шафарика. СПб., 1895.
Культура народов Центральной и Юго-Восточной Европы в эпоху Просвещения. М., 1988.
Лавров П.А. Жизнь и ученая деятельность П.Й. Шафарика. М., 1897.
Левый поворот и левые партии в странах Центральной и Восточной Европы. М. 1998.
Литература славянских и балканских народов конца XIХ — начала XX веков. Реализм и другие течения. М. 1976.
Лифанов К.З. Язык духовной культуры словацких католиков XVI— XVIII вв. в кодификации А. Бернолака. М., 2000.
Людовит Штур и его время. (К 175-летию со дня рождения). М., 1992.
Марьина В.В. 1944—1945 годы: ждали ли русских в Восточной Европе? // Славяноведение. 1999, № 1.
Марьина В.В. Крестьянство в революциях 40-х годов в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. М., 1984.
Марьина В.В. Словацкое национальное восстание 1944 года в послевоенной историографии. // Славяноведение. 1999, № 6.
Марьина В.В. Чехословакия: от многонационального к двунациональному государству. 1944—1948 годы. // Славяноведение. 2001, № 5.
Марьина В.В. Чехословацкая, чешская и словацкая историография до и после «бархатной революции» 1989 г. // Новая и новейшая история. 2002. №1.
Матвеев Г.Ф. «Третий путь?» Идеология аграризма в Польше и Чехословакии в межвоенный период. М., 1992.
Международные отношения и страны Центральной и Юго-Восточной Европы в начале Второй мировой войны (сентябрь 1939-август 1940). М., 1990.
Международные отношения и страны Центральной и Юго-Восточной Европы в период фашистской агрессии на Балканах и подготовки нападения на СССР (сентябрь 1940-июнь 1941). М., 2002.
Милан Растислав Штефаник. Новый взгляд. Мартин, 2002.
Национальный вопрос в Восточной Европе. Прошлое и настоящее. М., 1995.
Нация и национальный вопрос в странах Центральной и Юго-Восточной Европы во второй половине XIX- начале XX века. М., 1991.
Ненашева З.С. Идейно-политическая борьба в Чехии и Словакии в начале XX века. Чехи, словаки и неославизм, 1898—1914. М., 1984.
Общественное сознание и социальная трансформация в странах Восточной Европы. М., 1996.
Общественно-политические движения в Центральной Европе в XIX — начале XX в.: Сборник статей и материалов. М., 1974.
Очаги тревоги в Восточной Европе. Драма национальных противоречий. М., 1994.
Очерки истории культуры славян. М., 1996.
Павел Йозеф Шафарик. (К 200-летию со дня рождения). М., 1995.
Первая мировая война и проблемы политического переустройства в Центральной и Юго-Восточной Европе. М., 1991.
Пленники национальной идеи. Политические портреты лидеров Восточной Европы (первая треть XX в.). Сб. статей. М., 1993.
Политический кризис 1939 г. и страны Центральной и Юго-Восточной Европы. М., 1989.
Политические партии и движения в Восточной Европе. Проблемы адаптации к современным условиям. М., 1994.
Политические системы в странах Центральной и Юго-Восточной Европы, 1917-1929. М., 1998.
Политические системы СССР и стран Восточной Европы, 20—60-е годы. М., 1991.
Поп И.М. Чехословакия — Советский Союз. 1941—1948 гг. М., 1990.
Постреволюционная Восточная Европа. Экономические ориентиры и политические коллизии. М., 1995.
Прасолов С.М. Чехословакия в европейской политике. 1935—1938 гг. М., 1989.
Потепалов С.Т. Путешествие П.И. Кеппена по славянским землям. // Из истории русско-славянских литературных связей XIX в. М., Л., 1963.
Потепалов С.Т. О роли Кеппена в истории русско-славянских культурных связей в 20—30-е гг. XIX в. // Вопросы славянского языкознания. Вып. 6. М., 1962.
Пыпин А.Н., Спасович В.Д. Очерк истории славянских литератур. СПб., 1865; 2-е изд. История славянских литератур. Т. 1—2. СПб., 1879— 1881.
Пыпин А.Н. Русское славяноведение в XIX столетии. // Вестник Европы. 1889. Кн. 7—9.
Развитие литературы в эпоху формирования наций в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. Романтизм. М., 1983.
Развитие общественной мысли в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. М., 1991.
Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху раннего средневековья. М., 1982.
Революции 1989 года в странах Центральной (Восточной) Европы. Взгляд через десятилетие. М., 2001.
Рокина Г.В. Ян Коллар и Россия: история идеи славянской взаимности в российском обществе первой половины XIX в. Йошкар-Ола, 1998.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.