История русской мафии, 1988-1994. Большая стрелка - [29]
– В чем проблема? – спокойно спросил Алексей.
Незнакомые ребята совершенно не ожидали их появления.
– Он нам деньги должен, – сказал один из них.
Алексей посмотрел на ребят. Им было примерно по двадцать пять–двадцать восемь лет. Плотного телосложения, одетые в темные куртки, водолазки, стриженные под машинку примерно два месяца назад, поэтому волосы немного отросли. У одного из них была залысина. Носы перебиты – видимо, в прошлом боксеры или что-то вроде этого. Кулаки здоровые, крепкие.
– А вы-то кто? Что вам надо? – спросил один из них угрожающим тоном. – Менты или братва?
– Мы? Крыша его, – Константин показал на коммерсанта.
– А что же он нам ничего не сказал, что у него крыша есть? – подал голос второй.
– Поэтому и надо нам побазарить, – сказал Константин.
– Нет проблем, братва! Поехали, побазарим на стрелке! Кто из вас старший-то будет?
– Ну, я, – ответил Костя.
– Как зовут, откуда ты? Может, я тебя знаю?
– Вот я там, твоим старшим, и представлюсь. Ты же не старший!
– А почем знаешь? – ответил парень нагловатым тоном.
Другой обратился к коммерсанту:
– Это правда твоя крыша, лох?
– Да, – кивнул головой тот.
– Тогда поехали с нами. Собирайся!
– А его зачем брать? – спросил Константин. – Это наш разговор. Его брать не надо.
– Как это не надо? Он же основной здесь, все же на нем лежит! – отозвался первый парень. – К тому же он терпила, а без него, по всем нашим понятиям, никак нельзя. Братан, ты чего, забыл, что ли? – Он вопросительно посмотрел на Константина.
– Ладно, братва, – сказал Константин, – давай стрелку забьем. Звони своим старшим! – Он кивнул на стоящий рядом телефон. – Стрелка часа через два должна состояться.
– Хорошо, братуха, без вопросов! – Парень взял трубку, набрал номер.
– Алле! Это я. Здесь это… проблема! У лоха крыша тут присутствует. Стрелку хотят забить!
Его собеседник, видимо, стал задавать ему вопросы. Парень отвечал только «да» или «нет», «не знаю», «а черт их знает!». Наконец он протянул трубку Константину. Тот взял трубку.
Алексей стоял рядом и слушал.
Сначала разговор, видимо, был о том, кто вы да что вы. Константин сказал:
– Мы одинцовские… Видишь, соседи! Может, и знаем друг друга. Давайте стрелку назначим… Так, в пять часов… Хорошо, я это место знаю. Мы приедем. А терпилу брать не надо, – вдруг сказал Константин, – нам ситуация ясна. Мы без него все решим. Давай, все! – И Константин положил трубку.
– Все нормально, братва, мы договорились, – сказал он. И, протянув руку приезжим бандитам, Константин добавил: – До встречи на стрелке! В пять часов, как договорились.
– Ну вот, так сразу и надо было! – сказал один из парней. – Братва всегда друг с другом договорится! Нам войны не надо! Тем более вы же знаете, мы же солнцевские, кто против нас будет выступать!
– Конечно, – ответил Константин, – это фирма серьезная! Кто ее не знает! Нам резону тут нет. Если все, как вы сказали, то никаких проблем!
Парни молча вышли. Один из них погрозил кулаком коммерсанту:
– Смотри, если что – я с тобой потом сам, лично разберусь!
– Все, – сказал Константин, – стрелку мы забили. – И обратился к коммерсанту: – Теперь твоя работа сделана. Бери секретаршу, закрывайте офис и езжайте по домам. Дальше дело наше.
– Что же со мной будет? – испуганно проговорил коммерсант.
– А что с тобой будет? Ничего не будет. Решим мы эту проблему. А вообще, – вдруг сказал Константин, обратившись к нему, – если бы они не назвались нашим именем, то попал бы ты под их крышу и они бы тебя так развели, сделали бы из тебя «кабанчика»…
– Что это значит? – переспросил коммерсант.
– Сначала деньгами бы набили, а потом… – Он сделал движение рукой, как бы выпуская воздух.
– Убили, что ли?!
– Я так не говорил. Но могли и так. Кто их знает… Братва – это всегда серьезно.
Через несколько минут они покинули офис.
По плану Сергея, ни Константин, ни Алексей не должны были заранее встречаться на стрелке. Место было выбрано за Кольцевой дорогой. Поймав такси, Константин и Алексей направились туда. Выехав на Профсоюзную улицу, они пересекли Кольцевую дорогу и сразу оказались на трассе Калужского шоссе. Проехав не более трех-четырех километров, они свернули направо, по направлению к Хованскому кладбищу. Проехав еще триста метров, они увидели, что на обочине уже стоят Эдик, Марат и еще несколько ребят.
– О, смотри, наши уже приехали, – сказал Константин.
Алексей и Костя вышли из машины, отпустили таксиста и подошли к ребятам.
– Ну как все прошло? – спросил у них Эдик.
– Все нормально, – ответил Константин.
– Что о братве ты можешь сказать?
– А черт их знает, никогда раньше их не видел. Наверное, приезжие какие-то…
– И что, объявили себя солнцевскими?
– Да, и что самое интересное, с такими понтами. Но старшего я не видел, я по телефону с ним говорил. Но говорили так уверенно!
– А ты кем назвался? – спросил Марат.
– Я? Одинцовским. Я же в Одинцово живу! – ухмыльнулся Костя.
– Правильно сказал! – засмеялся Марат.
– А где Сергей с Виталиком? – спросил Алексей.
– Приехали, тут, недалеко, находятся. Зачем нам всем сразу светиться? Когда твои хмыри подъедут?
Константин посмотрел на часы:
– По всем правилам должны минут через пять появиться.
Побеги из мест заключения, убийства милиционеров и криминальных авторитетов, многочисленные любовные связи – все это было в жизни наемного убийцы Александра Солоника. Автор этой книги – его адвокат. В ходе их частых и продолжительных бесед Солоник много рассказывал о себе и обстоятельствах своих «крутых дел». Теперь и читателям предоставляется возможность заглянуть за завесу тайны, окутывающей жизнь легендарного киллера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Человек, который часто смотрел на других сквозь прорезь прицела, суперкиллер Александр Солоник после своего легендарного побега из «Матросской Тишины» словно растворился в воздухе. Однако в ряде убийств криминальных авторитетов как за границей, так и в России угадывается его «почерк». Автор романа, адвокат Солоника, много и тесно общавшийся с ним, пытается поднять завесу тайны над последними годами жизни «киллера № 1», обстоятельствами его загадочной гибели. Так кто же покоится под беломраморным крестом на тихом кладбище в Афинах?
Когда-то давно на стене магаданской пересылки было нацарапано: "Не верь, не бойся, не проси". С тех пор это выражение стало законом тюремной жизни. Но соблюдают ли его сегодняшние зэки? Как они живут сейчас в камерах Бутырки, Лефортова и Матросской Тишины? По-разному. Маньяка Головкина пришлось поместить в отдельный бокс, иначе его растерзали бы сокамерники. Авторитетный вор Лука несколько лет был "агентом внутрикамерной разработки" и помог органам разоблачить десятки преступников. Патриарха уголовного мира Пашу Цируля бросили в обычную камеру с больничной койки.
В прессе появляется сенсационное сообщение о гибели в Греции известного киллера Александра Солоника, сбежавшего в свое время из «Матросской Тишины». Но его мать, приехавшая для опознания сына, покидает Афины сразу же после посещения морга, не дожидаясь похорон... А Москва вновь взбудоражена серией громких заказных убийств, в которых проглядывает хорошо знакомый спецслужбам почерк... Так кто же все-таки убит в пригороде Афин – сам «киллер № 1» или его двойник? И кто на самом деле Александр Солоник – заложник греческих спецслужб или член некой таинственной организации, созданной бывшими офицерами КГБ для зачистки криминальной элиты? Вновь открывшиеся обстоятельства вынуждают Адвоката начать собственное расследование...
У Круглого – лидера криминальной группировки Мазутка, именуемой так по названию одного из московских переулков, – есть и верные люди, и надежный киллер, и прикормленный мент… Пришло время – понадобился хороший адвокат. Так Виталий Козырев – адвокат с немалым опытом – оказался в центре схватки ментов и бандитов. На войне как на войне – тут и «кроты», и «оборотни», подставы и стрелки, словом, ситуация такая, что один неверный шаг, и сам окажешься под ударом. Но у Виталия есть надежный союзник, который никогда не подведет, – закон.
В брошюре в популярной форме вскрыты причины появления и бытования антисемитизма, показана его реакционная сущность.
«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.