История русской литературы XX в. Поэзия Серебряного века - [113]

.

Сочинения

Поплавский Б. Неизданное. Дневники. Статьи. Стихи. Письма. М, 1996.

Поплавский Б. Аполлон Безобразов. М., 2000.

Поплавский Б. Дальняя скрипка: Стихи // Октябрь. № 9. С. 153–162.

Поплавский Б. «Рождество расцветает» // Москва. 1990. № 7. С. 164–166.

Поплавский Б. Автоматические стихи. М., 1999.

Антология поэзии русского зарубежья. 1920–1940: В 4 т. Т. 3. М., 1994.

Литература

Адамович Г. Трое (Поплавский, Штейгер, Фельзен) // Адамович Г. Одиночество и свобода. М., 1996. С. 97—105.

Ходасевич Вл. О смерти Поплавского // Ходасевич Вл. Собрание сочинений: В 4 т. Т. 2. М., 1996. С. 362–366.

Чагин А. Расколотая лира. С. 133–195.

Васильев И. Борис Поплавский // Октябрь. 1989. № 9. С. 153–156.

Михайлов О. Поэт «потерянного поколения» // Волга. 1989. № 7. С. 71–73.

Заключение

Поэзия Серебряного века является неисчерпаемым источником новых филологических, философских, культурологических и искусствоведческих идей. С точки зрения типологии культуры эта эпоха завершила многовековой путь русской литературы, использовав практически все накопленные ею ресурсы: символ, открытый древнерусской литературой, метафору и аллегорию, разрабатывавшуюся в эпоху Просвещения, психологизм и философичность, свойственные русской классике. Символизм подключил к собственно отечественным культурным фондам практически всю мировую культуру. Эту линию продолжили акмеисты, сделав акцент на нравственной стороне искусства. Русский авангард, сосредоточив внимание на слове и звуке, уйдя от символа и пафоса нравоучительно-назидательного содержания, укрупнил языковые и формальные проблемы искусства, дал толчок к исследованию «механизма» творчества. Все течения, направления, группы и объединения Серебряного века так или иначе отвечали той или иной исторической актуальности, которой были рождены и востребованы. Многообразие талантов, разновекторность художественных поисков и открытий, углубление авторов в философские, психологические, мифологические и языковые проблемы делают эпоху Серебряного века чрезвычайно притягательной. В то же время большинство художников-символистов не только в творчестве, но и личной судьбе, дерзновенно подойдя к какому-то опасному краю познания, стремились предупредить о необходимости соблюдения канонов и традиций. Авангардисты, претерпев бурный всплеск экстенсивного расширения возможностей творчества за счет «взлома» материала искусства – языка, в большинстве своем шли от зауми к кларизму, или ясности выражения.

Русский модернизм претендовал на духовное водительство, на своеобразную, по сути магическую, власть над историей и будущим при помощи абсолютного владения словом-логосом. Серебряный век был эпохой мифотворчества и утопий различного толка, которые дали импульс к антиутопиям в искусстве, а подчас и в самой жизни. Концом XIX – началом XX в. Серебряный век, как это принято было считать ранее, не ограничивается, его неклассические традиции развивались в ситуации русского зарубежья. Писатели и поэты второй половины и конца XX в. продолжали тяготеть к вершинным завоеваниям Серебряного века, богатое наследие которого является уникальным вкладом русской культуры в мировую.

Темы рефератов и курсовых работ

♦ Вл. Соловьев как предтеча русского символизма.

♦ Символ Вечной Женственности и его художественное воплощение в поэзии А. Белого и А. Блока.

♦ «Новая поэзия» как парадигма модернизма (теория и художественная практика).

♦ Образ декадента в русской поэзии начала XX в.

♦ «Новое религиозное сознание» и принцип искусства как теургии.

♦ Философско-эстетические обоснования символизма Д. Мережковским.

♦ Мотивы и лейтмотивы поэзии З. Гиппиус.

♦ Панэстетизм К. Бальмонта и основные принципы поэтики.

♦ А. Блок и русский символизм.

♦ Символы и их трансформация в поэзии А. Блока.

♦ Тема родины, народа и интеллигенции в творчестве А. Блока.

♦ «Трилогия вочеловечивания» А. Блока.

♦ Цветовая палитра сборника А. Белого «Золото в лазури» и ее символика.

♦ Символизм как миропонимание (концепция А. Белого в контексте русского модернизма).

♦ Концепт «свободы» в творчестве русских символистов.

♦ Сборники «Русские символисты» и роль В. Брюсова как мэтра русского символизма.

♦ Урбанистическая тема в творчестве В. Брюсова («Urbi et Orbi»).

♦ Природа художественного мышления Ф. Сологуба.

♦ Концепт смысла жизни и смерти в поэзии Ф. Сологуба.

♦ Философия «жизнетворчества» русских символистов (младшего поколения).

♦ Вяч. Иванов как теоретик символизма.

♦ «Зимние сонеты» и «Римский дневник» Вяч. Иванова.

♦ Восхождение от «реального» к «реальнейшему» (поэзия Вяч. Иванова).

♦ Рецепции античной традиции в поэзии Вяч. Иванова.

♦ Символизм и акмеизм (теория и художественная практика).

♦ Творчество и судьба Н. Гумилева.

♦ Поэтика сборника «Огненный столб» Н. Гумилева. Художественная эволюция О. Мандельштама.

♦ Сборник О. Мандельштамам «Tristia» (традиция – текст – поэтика).

♦ Эпоха и личность в «Стихах о Неизвестном солдате» О. Мандельштама.

♦ Поэтика «Воронежских тетрадей» О. Мандельштама.

♦ Творческий путь А. Ахматовой.

♦ И. Анненский: личность и творчество.

♦ «Поэма без героя» А. Ахматовой: Серебряный век и его герои.