История русской церкви - [159]

Шрифт
Интервал

Будовниц И. Общественно-политическая мысль Древний Руси (XI–XIV вв.). М., 1960.

Буркин Н. Монастыри в России. М., 1931.

Гантаев Н. М. Церковь и феодализм на Руси. М., 1960.

Гордиенко Н. С., Носович В. И., Харахоркин Л. Р. Современное православие и его идеология. М., 1963.

Гордиенко Н. С. Современное православие. М., 1968.

Гордиенко Н. С. Чему учат с амвона. Л., 1975.

Гордиенко Н. С., Комаров П. М., Курочкин П. К. Политиканы от религии. Правда о «русской зарубежной церкви». М., 1975.

Гордиенко Н. С., Курочкин П. К. Особенности модернизации современного русского православия. М., 1978.

Гордиенко Н. С. Православные святые: кто они? Л., 1979.

Гордиенко Н. С. Мистика на службе современного православия. М., 1981.

Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1949.

Грекулов Е. Ф. Нравы русского духовенства. М., 1928.

Грекулов Е. Ф. Русская церковь в роли помещика и капиталиста. М., 1930.

Грекулов Е. Ф. Православная церковь — враг просвещения. М., 1962.

Грекулов Е. Ф. Православная инквизиция в России. М., 1964.

Грекулов Е. Ф. Церковь, самодержавие, народ (2-я половина XIX — начало XX в.). М., 1969.

Демьянов А. И. Истинно православное христианство. Критика идеологии и деятельности. Воронеж, 1977.

Дмитров А. Д. Церковь и крестьянство на Руси. М., 1931.

Дмитров А. Д. Церковь и идея самодержавия в России. М., 1931.

Дмитров А. Д. Петр I и церковь. М.-Л., 1931.

Дмитров А. Д. Инквизиция в России. М., 1937.

Документы обличают. Реакционная роль религии и церкви на территории Белоруссии. Сборник. Минск, 1964.

Доля В. Е. Современное православие и мораль. Львов, 1968.

Емелях Л. И. Антиклерикальные движения крестьян в период первой русской революции. М.-Л., 1965.

Емелях Л. И. Крестьяне и церковь накануне Октября. Л., 1976.

Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI века. М.-Л., 1955.

Каменев С. А. Церковь и просвещение в России. М., 1930.

Кандидов Б. П. Церковь и 1905 г. М., 1926. Кандидов Б. П. Голод 1921 г. и церковь. М.-Л., 1932.

Клибанов А. И. Реформационное движение в России в XIV — первой половине XVI в. М., 1960.

Красников Н. П. В погоне за веком (Отражение социальных процессов в богословских трудах и проповеднической деятельности православных священнослужителей). М., 1968.

Красников Н. П. Православная этика: прошлое и настоящее. М.,1981.

Кувакин В. А. Религиозная философия в России. М., 1980.

Курочкин П. К. Православие и гуманизм. М., 1962.

Курочкин П. К. Социальная позиция русского православия. М., 1969.

Курочкин П. К. Эволюция современного русского православия. М., 1971.

Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начала XVI века. М.-Л., 1960.

Лунин А. В. Октябрьская революция и церковь. М., 1925.

Мальцев Г. Спасая «Корабль веры»: очерки эволюции современного русского православия. Новосибирск, 1981.

Мартыненко Н. И. Атеистическая работа среди последователей православия. Воронеж, 1976.

Молоков В. А. Философия современного православия. Минск, 1968

Новиков М. П. Православие и современность. М., 1965.

Новиков М. П. Новые тенденции в идеологии и деятельности православия. М., 1971.

Новиков М. П. Современный религиозный модернизм. М., 1973.

Новиков М. П. Кризис современного православного богословия. М.,1979.

Новиков М. П. Тупики православного модернизма. М., 1979.

Новицкий Р. Роль церкви в империалистической войне. М., 1939.

Носова Г. А. Язычество в православии. М., 1975.

О святых мощах (Сборник материалов). М., 1961.

Осипов А. А. Катехизис без прикрас. М., 1963.

Осипов А. А. Откровенный разговор с верующими и неверующими. Л… 1978.

Паозерский М. Ф. Русские святые перед судом истории. М., 1923.

Писарев В. И. Церковь и крепостное право в России. М., 1931.

Плаксин Р. Ю. Крах церковной контрреволюции. 1917–1923 гг., М., 1968.

Позойский С. И. К истории отлучения Льва Толстого от церкви. М., 1979.

Реакционная роль религии и церкви. Архивные документы о деятельности священнослужителей в Молдавии. Кишинев, 1969.

Религия и церковь в истории России (Советские историки о православной церкви в России). М., 1975.

Романов Б. А. Люди и нравы Древней Руси. М.-Л., 1966.

Ростов Н. Духовенство и русская контрреволюция конца династии Романовых. М., 1930.

Рыбкин Г. Православие на службе самодержавия в России. М., 1930.

Самсонов А. М. Антифеодальные народные восстания в России и церковь. М., 1955.

Суглобов Г. А. Союз креста и меча (Церковь и война). М., 1969.

Титов В. Е. Православие. М., 1967.

Ушаков В. М. Православие и XX век. Критика модернизма и фальсификации в идеологии современной русской православной церкви. Алма-Ата, 1968.

Церковь в истории России (IX в. — 1917 г.). Критические очерки. М., 1967.

Чертихин В. Е. Идеология современного православия. М., 1965.

Чертков А. Б. Крах. М., 1968.

Чудновцев М. Н. Церковь и театр. М., 1970.

Шалаев Ю. М. Современное православие и наука. М., 1964.

Шамаро А. А. О чем умалчивает церковный календарь. М., 1964.

Шахнович М. И. Ленин и проблемы атеизма. М.-Л., 1961.

Шишкин А. А. Сущность и критическая оценка «обновленческого» раскола русской православной церкви. Казань, 1970.

Юдин Н. И. Правда о петербургских «святынях». 2-е изд. Л., 1966.


Рекомендуем почитать
Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов

Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.


Агрессия США против Мексики. 1846–1848

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Диалектика истории человечества. Том 2

Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.


Диалектика истории человечества. Том 1

Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.


Октябрьская революция перед судом американских сенаторов

"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.


Великая крестьянская война в Китае 1628–1645 гг.

Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.