История Российская. Часть 1 - [186]
22. Михаил II, или Михалко, сын Георгия II, великий князь в 1176-м, умер в 1177-м. Супруга Феврония, умерла в 1199-м. Дочь – супруга Володимира Святославича, внука Всеволода черниговского, в 1179-м.
23. Всеволод II Димитрий II, сын Георгия II, родился в 1154-м, великий князь в 1177-м, умер в 1213-м. Супруги: 1) ясыня Мария, умерла в 1205-м; 2) Любовь, Василька витебского дочь, в 1209-м. Его дети: Константин Мудрый, после него великий князь; Борис в 1187-м, умер в 1188-м; Глеб, родился в 1188-м, умер в 1189-м; Георгий III; Ярослав Феодор, великий князь; Святослав Гавриил, великий князь; Владимир Димитрий московский, родился в 1192-м, умер в 1238-м, супруга дочь Глеба черниговского; Иоанн стародубский, родился в 1198-м; дочери: 1) супруга Ростислава Ярославича рязанского в 1187-м; 2) Верхослава, супруга Ростислава Игоревича киевского в 1188-м; 3) Собислава Пелагея, родилась в 1179-м.
24. Константин Мудрый, сын Всеволода Димитрия, родился в 1186-м, великий князь в 1213-м, умер в 1218-м. Супруга Агафия, дочь Мстислава Романовича смоленского, в 1195-м, умерла в 1219-м. Дети: Василий, или Василько ростовский, родился в 1209-м, убит от Батыя в 1238-м; супруга Мария, дочь Михаила черниговского в 1227-м; Всеволод Иоанн ярославский, родился в 1210-м, убит от Батыя в 1238-м; супруга дочь Олега Всеволода северского в 1227-м; Владимир Димитрий углецкий, родился в 1115-м, умер в 1249-м; супруга Евдокия в 1237-м, умерла в 1278-м; от сего пошли князи ростовские, ярославские, белозерские и пр., табл. VII и X.
25. Георгий III, сын Всеволода Димитрия, родился в 1188-м, великий князь в 1218-м, убит от Батыя в 1238-м; супруга – дочь Всеволода Святославича черниговского в 1212-м, убита в 1238-м. Детей: Всеволод Димитрий, родился в 1214-м, умер в 1238-м; супруга – дочь Владимира Рюриковича киевского в 1238-м; Владимир Димитрий, родился в 1215-м, убит в 1238-м; Феодора, родилась в 1228-м, убита в 1238-м. И наследия его не осталось. После него последовал брат его Ярослав, о котором в третьей части.
После разделения в Малой Руси, или Киеве, были в то же время до прихода татар великие князи:
20. Ростислав, сын Мстислава, великий князь с 1154-го, и в том же году согнан Юрием, обратно в 1158-м, умер в 1167-м.
21. Изяслав III, сын Давида Святославича черниговского, после Юрия великий князь в 1157-м, изгнан Ростиславом в 1158-м, убит в 1160-м.
22. Мстислав II, сын Изяслава Мстиславича, в 1167-м, изгнан в 1169-м, умер в 1171-м.
23. Глеб, сын Юрия Володимировича, великий князь в 1169-м, умер в 1172-м.
24. Владимир III, сын Мстислава, в 1172-м, умер в 1173-м.
25. Роман Ростиславич смоленский, великий князь в 1173-м, изгнан в 1174-м, обратно в 1176-м, изгнан в 1177-м, умер в 1180-м.
26. Рюрик II, сын Ростислава, великий князь в 1174-м, изгнан в том же, еще раз в 1194-м изгнан, в 1208-м снова изгнан, умер в 1211-м.
27. Ярослав II Изяславич, великий князь в 1174-м, изгнан в 1176-м.
28. Святослав III, сын Всеволода II, великий князь в 1177-м, умер в 1194-м.
29. Всеволод III Чермный, сын Святослава черниговского, в 1208-м, изгнан в 1208-м; еще раз в 1211-м; изгнан в 1214-м, умер в 1215-м.
30. Мстислав III, сын Романа смоленского, великий князь в 1214-м, убит на Калке от татар в 1225-м.
31. Владимир IV, сын Рюрика смоленского, великий князь в 1225-м, изгнан в 1235-м.
32. Изяслав IV, сын Мстислава, в 1235-м.
33. Михаил, сын Всеволода III, при нем в 1240-м взят Киев Батыем, а Михаил убит от Батыя в 1257-м.
В ЧАСТИ ТРЕТЬЕЙ ПОРЯДОК ГОСУДАРЕЙ ПОСЛЕ НАШЕСТВИЯ ТАТАР
Восшествие
26. Ярослав II Феодор, сын Всеволода III-го 1238
27. Святослав III, сын Димитрия III-го 1247
28. Андрей III, сын Ярослава II-го 1259
29. Александр Невский, сын Ярослава II-го 1252
30. Ярослав III, сын Ярослава II-го 1263
31. Василий II костромской 1271
32. Димитрий III суздальский 1276
33. Андрей IV 1294
34. Михаил III тверской 1304
35. Георгий IV московский 1319
36. Димитрий IV тверской 1322
37. Александр II тверской, сын Димитрия IV-го 1326
38. Иоанн I Калита московский,
сын Данила Александровича 1327
39. Симеон Гордый, сын Иоанна I московского 1340
40. Иоанн II Красный, сын Иоанна I-го 1353
Димитрий суздальский неправо похитил 1359
41. Димитрий V, сын Иоанна II-го, Донской 1361
42. Василий III, сын Димитрия V-го 1389
43. Василий IV Темный 1425
ЧАСТИ IV ЦАРИ И САМОДЕРЖЦЫ ВСЕЯ РУСИ
44. Иоанн I и Великий, сын Василия IV-го 1462
Между тем Иоанн при отце и Димитрий
при деде коронованный, но при нем померли
45. Василий I Храбрый, сын Иоанна I-го 1509
46. Иоанн II Грозный, сын Василия I-го 1534
47. Феодор I, сын Иоанна II-го 1584
48. Борис Годунов, избранный 1598
Сын его Феодор был избран
Лжедмитрий, или Григорий Отрепьев 1604
49. Василий I Шуйский, избранный 1606
Междуцарствие от 1610-го по 1613-й. Избраны были Владислав, королевич польский, и Филип шведский. Тогда же лжецаревичей было 6 даже. 1613-го избрали Михаила Феодоровича Юриева-Романова, а лжецаревичи исчезли.
ГЛАВА СОРОК СЕДЬМАЯ
ОБ ИЕРАРХИИ
1. Иерея должность. Ключи царствия. Апостол власть равна. Соль учители. Вожди учители. Ереси начало. Арий. Власть над диаволами. Христова власть вечна. Иерархия есть слово греческое, значит священоначалие, посему не потребно бы было пространнее об их власти и должности толковать, ибо само слово точно показывает, иереос – по-русски священник, у которых вся должность в язычестве, как и у иудеев, состояла в отправлении в установленные времена молитв и приношении жертв. В христианстве обязанность их – учить народ или церковь закону Божию, благочестному житию и добродетелям, как Господь апостолам заповедал: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам». Для сего дал им силу разуметь писания, говоря Петру: «И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах», Матфей, гл. 16, стих 18, 19. Сии слова Христа спасителя следует так разуметь: 1) хотя единому Петру здесь сказал, но при том всех апостолов имел в виду, как сам точно оное в гл. 18, стих 18, изъяснил; 2) ключи разуметь не вещественные, но образно закона Божия разумение, как Лука, гл. 11, стих 52, точно ключами разумение именует; 3) так как это им должность, а не власть, так связание и решение разуметь следует: если право научат, разрешать, а зло научат, свяжут на небе и на земле, как он их светильнику, соли, вождю и пастырю уподобил, Матфей, гл. 5, стих 13: «Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою?». Т. е., ежели они неправильно будут закон Божий разуметь и церковь обучать, то не могут ни сами царства небесного приобрести, ни другим оное отворить. Как их и вождям уподобляет, сам именуясь вождем, Матфей, гл. 2, стих 6, а неправильно учащих вождями слепыми называет, гл. 15, ст. 14, говоря: «Если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму», а ст. 9: «Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим». Сие не в долгом времени после вознесения Христова явилось, что некоторые из учеников, как например Николай, затем Симон и другие, оставив закон Божий, развратному учить дерзнули, чрез что сами погибли и многие тысячи, связав, царства небесного лишили. Из всех таких злоучителей знатнейший есть Арий, пресвитер александрийский. Власти же им над народом никакой нигде не объявил, но единую власть дал над диаволами и духами нечистыми, сам же один имеет власть на небе и на земле, Матфей, гл. 28, стих 18, и этой власти и славы никому не даст, Исаия, гл. 42, Матфей, гл. 1, стих 21, гл. 9, стих 6. Царство же его вечное и бесконечное, псалом 144, стих 13, Премудр. Соломона, гл. 3, Матфей, гл. 6, стих 13. Ему же нет ни товарища, ни советника, Иов, гл. 15, Еремия, 23, К римлянам, гл. 11, стих 34, 1 Коринфянам, гл. 2, стих 16.
Василий Татищев – выдающийся русский государственный деятель и ученый, прославивший свое имя в веках составлением Истории Российской . В этой книге представлена та часть его Истории, которая освещает домосковский период русской государственности. Особая ценность и неповторимость исторического труда Василия Татищева заключается в том, что он основан на таких первоисточниках-летописях, которые погибли в Московском пожаре 1812 года и были недоступны для позднейших исследователей.
Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения.
Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения.
Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения.
Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения.
Василий Никитич Татищев – выдающийся русский государственный деятель и ученый, прославивший свое имя в веках составлением «Истории Российской».Данная книга содержит его труды, посвященные становлению Московского царства, и охватывает исторический период от зарождения Российской государственности в северо-восточной Руси до правления первых царей из династии Романовых. На ее страницах описаны самые известные исторические деятели того времени: Андрей Боголюбский, хан Батый, Иван Грозный, Михаил Романов.Особая ценность и неповторимость исторического труда Василия Татищева заключается в том, что он основан на первоисточниках-летописях, которые погибли в Московском пожаре 1812 года и стали недоступными для позднейших исследователей.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) – видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче – исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
1968 год ознаменовался необычайным размахом протестов по всему западному миру. По охвату, накалу и последствиям все происходившее тогда можно уподобить мировой революции. Миллионные забастовки французских рабочих, радикализация университетской молодежи, протесты против войны во Вьетнаме, борьба за права меньшинств и социальную справедливость — эхо «долгого 68-го» продолжает резонировать с современностью даже пятьдесят лет спустя. Ричард Вайнен, историк и профессор Королевского колледжа в Лондоне, видит в этих событиях не обособленную веху, но целый исторический период, продлившийся с середины 1960-х до конца 1970-х годов.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.
Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.