История России IX–XXI веков в датах - [9]

Шрифт
Интервал

1393 г.  – присоединение Нижнего Новгорода к Москве. Глава Суздальско-Нижегородского княжества стал фактическим наместником Великого князя Московского Василия Темного.

1395 г.  – разорение Тимуром и окончательное крушение Золотой Орды.

1389–1425 гг.  – княжение Василия I Дмитриевича. Присоединение Суздальско-Нижегородского княжества к Москве.

1410 г., 15 июля – битва при Грюнвальде. Польско-литовские войска нанесли поражение Тевтонскому ордену крестоносцев.

1417–1428 гг.  – эпидемии чумы на территории Руси.

1422 г., 27 сентября – заключение мирного договора между Тевтонским орденом, Польшей и Литвой.

1425–1462 гг.  – княжение Василия II Темного. Дальнейшее политическое усиление Москвы.

1433–1453 гг.  – вооруженная борьба между Василием II Темным и звенигородско-галичским князем Юрием Дмитриевичем и его сыновьями за Московское великое княжение. Усиление противоречий в великокняжеской верхушке в связи с выбором путей и форм государственного строительства Русского государства в обстановке татарских набегов, литовской экспансии, политической и экономической консолидации как великих (Московского, Тверского, Рязанского), так и удельных (Галичско-Звенигородского, Можайского) княжеств.

1439 г.  – Флорентийская уния – соглашение, заключенное на церковном Соборе во Флоренции об объединении католической и православной церквей на условиях признания православной церковью католической догматики и главенства папы Римского при сохранении православных обрядов. Акт об унии подписал русский митрополит Исидор. Русское духовенство и великий князь Василий II Темный отказались принять Флорентийскую унию, Исидор был низложен.

1462–1505 гг.  – княжение Ивана III, сына Василия Темного.

Вступление на великокняжеский престол Ивана (Иоанна) III в 1462 г. названо временем Московской Руси, или Великорусского государства.

В княжение Иванова преемника были присоединены к Москве Псков с его областью (1510 г.), в 1514 г. – Смоленское княжество, наконец, в 1517–1523 гг. Черниговское и Северское княжества были включены в число непосредственных владений Москвы.

Завершение территориального собирания северо-восточной Руси Москвой превратило Московское княжество в национальное великорусское государство и таким образом сообщило Великому князю Московскому значение национального великорусского государя.

Вследствие этого изменилось внешнее положение Московского княжества. До сих пор оно почти со всех сторон было прикрыто от внешних врагов русскими же княжествами или землями вольных городских общин. Так, с севера Москва прикрывалась Тверским княжеством; с северо-востока и востока – Ярославским, Ростовским и до конца XV в. – Нижегородским; с юга – Рязанским и мелкими княжествами по Верхней Оке; с запада – Смоленским, с северо-запада – землями Новгорода и Пскова.

С половины XV в. все эти внешние прикрытия исчезают, и Московское княжество остается один на один с иноземными государствами. В связи с этой переменой во внешнем положении княжества изменилась и внешняя политика московских князей.

Со времен Ивана III московская политика выходит на более широкую дорогу: Московское государство заводит дипломатические отношения с иноземными, западноевропейскими государствами: Польшей, Литвой, Швецией, с орденами Тевтонским и Ливонским, с императором германским и др.

Таким образом, благодаря новым территориальным приобретениям московских князей, во-первых, изменилось внешнее положение Московского княжества, во-вторых, усложнились задачи внешней московской политики. Теперь, когда Русь образовала на своей земле единое политическое целое, встал вопрос о политическом объединении и всей Русской земли. И отсюда уже произрастает вековая борьба соседних славянских государств: Руси и Польши. Простой перечень войн Москвы с Польшей, а затем и с Литвой при Иване III и двух его ближайших преемниках показывает, сколько тяжелого исторического предвидения было в его крымском заявлении. (Он заявил в Крыму, что у Москвы с Литвою прочного мира быть не может, пока московский князь не воротит своей отчины, всей Русской земли, что за Литвой; что борьба будет перемежаться только перемириями для восстановления сил, чтобы перевести дух.) Итак, две войны произошли при самом Иване III, две при его сыне Василии, одна в правление Васильевой вдовы Елены Глинской, а при Иване IV война с Ливонией, сопровождавшаяся продолжительной войной, точнее говоря, двумя войнами, с Польшей, поглотившими около 20 лет его царствования. Всего же за девяносто лет (1492–1582 гг.) не менее сорока ушли на борьбу с Литвой – Польшей. Такова была цена создания нового, сильного Русского государства на карте Европы в начале XVI в.

1466–1472 гг.  – путешествие Афанасия Никитина по Персии, Индии и Турции. «Хождение за три моря» – широко известный памятник древнерусской литературы – рассказывает о путешествии в Индию русского купца, описавшего жизнь далекой экзотической страны, быт и нравы ее народа.

1469 г.  – первое упоминание в русских летописях города Чебоксары (сейчас столица Чувашской Республики).

1470—1480-е гг.  – строительство новых укреплений и соборов Московского Кремля.


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.


Русская литература XII–XX вв.

Справочник содержит краткие пересказы и анализ текстов наиболее значимых русских авторов, начиная с древнерусской литературы и до современной. Издание станет незаменимым помощником старшим школьникам, студентам младших курсов вузов при подготовке к самостоятельным и контрольным работам, тестам, экзаменам, ЕГЭ.