История Поместных Православных Церквей - [31]
$1 $2 $3авид Гареджели и его лавра. Тифлис, 1901.
$1 $2 $3венадуативековая религиозная борьба православной Грузии с исламом. Тифлис, 1889.
$1 $2 $3изнь и подвиги преп. Антония Столпника, чудотворца Мартмкопского. Тифлис, 1899.
$1 $2 $3раткий очерк истории Грузинской Церкви и Экзархата за XIX столетие. Тифлис, 1901.
$1 $2 $3овествование о чудодейственном благодатном камне Давиде–Гареджийской пустыни. Тифлис, 1899.
Кирион, епископ. Жития различных грузинских святых. Тифлис, 1899.
Кирион, еп. Заслуги грузинского монашества и монастырей для отечественной Церкви и общества. Тифлис, 1899.
Кирион, еп. Культурная роль Иверии в истории Руси. Тифлис, 1910.
Кирион, еп. Св. Або, мученик тифлисский. Тифлис, 1889.
Кондаков. Древняя архитектура Грузии. М., 1876.
Кондаков. Опись памятников древности в некоторых храмах и монастырях Грузии. СПб., 1890.
Красных А. Обзор памятников древнехристианской литературы на грузинском языке. Загорск, 1966.
Латышев В. В. К истории христианства на Кавказе. Греческие надписи из Ново–Афонского монастыря. СПб., 1911.
Леонид (Кавелин), архим. Абхазия и в ней Ново–Афонский Симоно–Кананитский монастырь. Т. 1—2. М; 1885—1888.
Макаренко И. Грузинская Церковь в период с 1917 по 1937 гг. в связи с вопросом ее автокефалии. (Курсовое сочинение). МДА, 1959. Машинопись.
Макарий, Патриарх Антиохийский. Путешествие//«Правосл. Собесед.»., 1905. Ч. I, ч. II.
Малиновский. Церковные школы Грузинской епархии в 1914—1915//«Духовн. Вести. Груз, Экзархата». 1916. №7. Прибавление.
Марр Н. Боги языческой Грузии по древнегрузинским источникам. СПб., 1901.
Марр Н. Я. Какой Иверии дарована автокефалия в XI веке//«Церковные Ведомости». 1907. №3. Приложение.
Марр Н. Крещение армян, грузин и аланов. СПб., 1905.
МенабдеЛ. Очаги древней грузинской письменности. Т. I, ч. I. 1962.
Миротворческий вклад религиозных организаций в СССР. М., 1977.
Мурзакевич Н. Древнейший Пицундский православный храм на восточном берегу Черного моря. Одесса, 1877.
Натроев. В чем выход из трагического положения грузинского духовенст–ва//«Духовн. Вести. Груз. Экзархата». 1906. №1.
Натроев А. Иверский монастырь на Афоне в Турции, на одном из выступов Халкидонского полуострова (Историко–археологическая справка по вопросу о споре грузин с греками на право владения имениями означенного монастыря). Тифлис, 1909.
Натроев А. Мцхет и его собор Свэти–Цховели. Историко–археологическое описание. Тифлис, 1900.
Натроев А. Памятная записка об Иверском монастыре на Афоне- Халкидон–ском полуострове. Историко–археологическая справка. Тифлис, 1913.
Никандр, архим. Об автокефалии Грузинской Церкви и церковной жизвд в Грузии при Католикосах//«Прибавление к Духовн. Вестн. Груз. Экз.». 1905 №13 и 14.
Никитин В. Календарь Грузинской Церкви на 1977 год//ЖМП. 1977 №9.
$1 $2 $3ово–Афонский Симоно–Кананитский монастырь. Одесса, 1900.
Ответ на статью архим. Никандра «Об автокефалии Грузинской Церк ви»//«Прибавление к Духовн. Вестн. Грузин. Экз.». 1906. №21–22.
Питирим, архиеп. У гроба Патриарха Грузинского//ЖМП. 1972. №6.
Покровский Никандр, свящ. Краткий очерк церковно–исторической жизн православной Грузии со времени появления в ней христианства и до вступления е в подданство России. Тифлис, 1905.
Покровский Н. Обособление и единение//«Духовн. Вестн. Груз. Экз.>: 1906. №4.
Потто В. Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах и биография: СПб., 1885.
$1 $2 $3, свящ. Краткое жизнеописание главнейших деятелей грузинской церковной истории. М., 1902.
Пуриеладзе. Д. П. Грузинские церковные Гуджары (грамоты). (Материал для 5–го археологического съезда). Тифлис, 1881.
Пуриеладзе Д. Историко–археологическое описание Бодбийского собо(св. Нины, просветительницы Грузии. Тифлис, 1888.
Сабинин Гоброн (Михаил). История Грузинской Церкви до конца VI век СПб., 1877.
Сабинин М. Полное жизнеописание святых Грузинской Церкви. СПб., 187
Свешников Н., прот. История взаимоотношений Русской и Грузинской Церквей. Баку, 1968.
Святейший и Блаженнейший Католикос–Патриарх всея Грузии Давид У//ЖМП. 1972. №8.
Северов А. П. Памятники грузинского зодчества. М; 1974.
Софийский Л. Н. Высокопреосвященный Никон, архиепископ Карталинский и Кахетинский, Экзарх Грузии (1861–1908). СПб., 1909.
Судьбы Грузинской Церкви (По вопросу о Грузинской церковной автокефалии). М., 1907.
Такайшвили Е. Источники грузинских летописей. Тифлис, 1900.
Такайшвили. Крещение Грузии. Тифлис, 1900.
Ткемаладзе М. Тифлисский Сионский кафедральный собор. Тифлис, 1904.
Тонкмелис. Правда об автокефалии Грузинской Церкви. Кутаис, 1905.
Уржумцев П. На епископской хиротонии в тбилисском Сионе//ЖМП. 1976. №9.
Фомин–Цагарели Мелшпон. Грузинская Церковь — свидетельница Православия Русской Церкви. СПб., 1848.
Харьюзов Н. А. Многострадательная Грузия//ЖМП. 1947. №10.
Хаханов А. В защиту автокефалии Грузинской Церкви. «Церковные ведомости». СПб. 1904. №4.
Хаханов А. С. Источники по введению христианства в Грузии. М., 1893. (Из I тома III вып. «Древностей восточных» Имп. моек, археологич. об–ва).
Хаханов А. С. Очерки по грузинской культуре. Тифлис, 1908.
Хелидзе Г. Моцаметский монастырь и житие св. мучеников и князей Давида и Константина. Кутаис, 1902.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.
«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.