История первобытности - [17]
Неандертальцы заметили, что при ударах некоторых камней друг о друга высекаются искры. Так они научились самостоятельно добывать огонь. Вторым способом было трение двух кусков дерева друг о друга. Древесина разогревалась и начинала тлеть.
В упорном труде и постоянных наблюдениях за природой неандертальцы постоянно улучшали свою жизнь и сами развивались.
Рассказ 17 О человеческом стаде
Вопросы и задания:
1.Вспомните, что такое человеческое стадо? Отчего оно так названо?
2.Какими были отношения между людьми прямоходящими и людьми неандертальскими в человеческом стаде?
3.Попробуйте сочинить устный рассказ "Один день стада неандертальцев".
4.Почему жизнь людей неандертальских была такой короткой?
1. Человеческие стада и их вожаки
Неандертальцы, как и их предки, жили человеческими стадами. Стада были невелики: от 30 до 50 человек. Как и раньше, во главе стад стояли самые опытные и старые люди. Вожаки никого не заставляли подчиняться силой. Каждый сам сознавал, что стадо может уцелеть, только сплотившись вокруг смелых и сообразительных вожаков. Ничего лишнего вожаки не получали. При разделе пищи им доставалась доля наравне со всеми. Они спали, одевались и трудились так же, как и прочие. Положение вожака доставляло множество хлопот, но не приносило никаких выгод.
Человеческие стада были непрочными. Если наступали хорошие, сытые времена, людей становилось больше. Стада увеличивались и даже делились на части, каждая из которых становилась самостоятельным стадом. А в голодные месяцы количество людей в стаде сокращалось. Некоторые стада вообще вымирали.
2. Порядки в человеческих стадах
Неандертальские люди больше всего боялись остаться в одиночестве, без своего родного стада. Это означало верную гибель. Соседние стада недружелюбно встречали таких одиночек, могли убить их и редко принимали к себе. Неандертальцы не любили «чужаков», но всегда были готовы помочь «своим». О собственном стаде неандерталец говорил «мы» и распознавал людей родного стада по голосам, лицам и походке. Но собственных имен ни у кого не было. О чужих говорили «они», и отдельных людей среди «чужаков» не различали.
Хотя почти все люди в стаде находились в родстве, но они не сознавали этого. Неандертальцы хорошо знали только свою мать, рядом с которой проходило детство. А отцов, постоянно уходивших на охоту, дети видели редко и не запоминали. Всех детей, когда они немного подрастали, собирали в группу, чтобы матерям было легче сообща их воспитывать. В такой общей группе быстро забывалось, кто кому приходится братом и сестрой. Никаких семей внутри человеческого стада, конечно, не было.
Запомните: в человеческом стаде отношения между людьми были простейшими, неразвитыми, но человеческие стада во всем превосходили стаи любых животных.
3. Где жили человеческие стада
У каждого стада был свой участок. Там неандертальцы охотились и собирали растения. Когда люди соседних стад входили на чужие земли, их встречали очень враждебно и прогоняли. Иногда даже происходили драки.
Посреди участка, на удобном месте, у ручья или озерца, находилось постоянное жилище стада. Это могла быть пещера или чум. Часто охотники строили и в других местах временные шалаши или чумы, но не такие большие и подолгу там не жили.
У очага в главном жилище находилось место для всех. Но ни у кого это место не было постоянным. Ближе к теплу костра укладывали на ночь детей, на шкурах спали женщины. Мужчины устраивались у стенок и у входа и охраняли покой всего стада.
Каждое утро взрослые мужчины и часть женщин уходили на поиски пищи. В жилище оставались дети, старики больные и раненые, некоторые женщины. Старики делали орудия, обучали и воспитывали малышей. Женщины поддерживали огонь, готовили пищу, обрабатывали шкуры. Дети искали топливо для очага.
Неандертальцы боялись ночевать не в своем жилье. Поэтому, разделив мясо убитого зверя на куски, они всегда поспешно несли его к жилищу. И только там их ждал отдых.
4. Трудная жизнь наших предков
Люди неандертальские расселились почти повсюду. Человеческие стада проживали даже у самого края ледников, в тундрах! Не были заселены Америка, Австралия, Антарктида. Зато в Африке, Азии и Европе проживал 1 миллион неандертальцев. По сравнению с теперешним населением планеты это, конечно, немного - в шесть с половиной тысяч меньше, чем нас, современных людей. Это объясняется тяжелыми условиями их жизни.
Смерть повсюду подстерегала неандертальцев. Почти половина детей погибала от голода и болезней, не дожив до 14 лет. Мужчины гибли на охоте. Редко кто доживал до З5 лет. Здоровье женщин тоже было слабым. Ведь они почти постоянно оставались в тесных чумах или сырых пещерах без свежего воздуха, дышали дымом костров и трудились наравне с мужчинами. Свой мусор люди выбрасывали недалеко от жилья. Накапливались целые кучи осколков камней и костей, обрывки шкур, зола. Там постоянно шныряли мыши, гудели мухи, перенося заразные болезни. По скелетам неандертальцев медики установили, что люди страдали ревматизмом и воспалениями. Правда, зубы предков, привыкшие к грубой пище, портились гораздо реже, чем у нас.
Настоящие повести ни в коем случае не должны рассматриваться, в качестве самостоятельного произведения. Они являются полностью производными от замечательной игры «С.Т.А.Л.К.Е.Р – Тени Чернобыля». В них встречаются текстовые фрагменты прямо заимствованные из игры, они иллюстрированы снимками с экрана, сделанными во время прохождения игры. События привязаны к картам игрового пространства. Использованы также имена персонажей из других литературных сочинений по мотивам игры и ссылки на сюжетные линии этих сочинений.
«Чёрная пешка» — повесть в жанре научной фантастики|, описывающая устройство Островной империи планеты Саракш. Служит апокрифом к роману Стругацких «Обитаемый Остров», вариантом развития событий, предложенным взамен обещанного А. и Б. Стругацкими, но так и ненаписанного романа «Белый Ферзь». Автор: А. Лукьянов. Вместо привычного читателям Стругацких Максима Каммерера на сцену выходит новый (неизвестный по романам Стругацких) герой, «чёрный» прогрессор Всеслав Лунин, резко контрастирующий с «белым» (т. е.
"Огонь и сталь" - новая военная стратегическая онлайн-игра.
«S.T.A.L.K.E.R. ...жизнь – гарантируем…» - продолжение повести «S.T.A.L.K.E.R. Удача под контролем».Настоящие повести ни в коем случае не должны рассматриваться, в качестве самостоятельного произведения. Они являются полностью производными от замечательной игры «С.Т.А.Л.К.Е.Р – Тени Чернобыля». В них встречаются текстовые фрагменты прямо заимствованные из игры, они иллюстрированы снимками с экрана, сделанными во время прохождения игры. События привязаны к картам игрового пространства. Использованы также имена персонажей из других литературных сочинений по мотивам игры и ссылки на сюжетные линии этих сочинений.
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.