История Малороссии - 3 - [61]
Реестровым козакам быти тридцати тысячам человеком, и давать на человека по тридцати золотых Польских.
А в котором полку будет козаков, и тому учинить реестр, писать которые стари козаки и многую службу служили, и чего старых козаков в полках в тридцати тысячах недостанет, и в то число принимать в козаки мещанских и поселянских детей. А на войско Запорожское на тридцать тысяч быти поборам со всяких маетностей без выбору чьи кто нибудь, кроме монастырей, и из тех поборов давати Великого Государя жалованья Гетману с начальными людьми и козакам по прежним утвержденным статьям. А будет тех поборов сполна Гетману, и начальным людем, и козакам на жалованье против положения сполна недостанет, и те поборы раскладывать по сбору сколько того сбора будет.
А у которых Полковников и Начальних людей маетности есть, и на те их маетности жалованныя Великих Государей грамоты даны, и тех подданных полковником и всем начальним людем, за которыми те маетности есть, судити и приносы вольные у них принимать, и сено и дрова велеть им на себя готовить; а поборы с них на жалованье козакам собирати ровно. А до Митрополичиих, и Архиепискупских, и Епискупских, и за Монастыри в вотчинах их подданных, в податях на войско дела нет, а с сего времени в Архиепископские и Монастырские вотчины вновь никого не принимать, быть за ними старым подданным, и учинить им перепись и кииги, сколько за Митрополитом, за Архиепископом, и за Монастири в вотчинах им подданных, и из мужиков в реестр в козаки не писать и не принимать; а с Протопопских и поповских маетностей поборы на козаков имать против уложения козацких маетностей, а с городов всякие доходы имать по их правам, а Генеральной бы Старшине и знатно заслуженых особ маетностям от всяких войскових поборов быти свободным, и ничего с них в скарб войсковой не имать.
И Великие Государи и Великая Государыня, Их Царское Пресветлое Величество, пожаловали, повелели тому быть по их челобитью и по прежнему и по нынешнему своему Государскому Указу и повелению.
А как наперед сего заслуженные пожалованы были дворянскою честию, чтоб они при том же чину и чести пребывали, а которые впред заслужат, а Гетман и Старшина бити челом об них Великим Государям, Их Царскому Пресветлому Величеству, учнут, и чтоб Царское Величество и тех тоюж дворянскою честию изволили пожаловать. А кому Гетман и старшина за услугу дадут мельницу или деревню, или кто у кого купит, и универсал свой на то даст, о оних Великим Государем, их Царскому Пресветлому Величеству, бити челом учнут в подтверждение того-б Их Государских жалованных грамот, и чтоб Их Царское Пресветлое Величество пожаловали их, повелели им на те маетности и свои Царского Всличества дать милостивыя жалованныя грамоты.
И Великие Государи и Великая Государыня, Их Царское Пресветлое Величество, пожаловали их по тому челобитью, и кому даны будут их Государския жалованныя грамоты, и по тем жалованным грамотам теми мельницами и деревнями им владеть непременно, а Гетману тех грамот у них не отнимать, и Их Государского милостивого Указа ничем не нарушать; также какия жалованныя грамоты даны будут кому старшине и знатным особам войсковым, и тем их Государским жалованным грамотам быть в своей же силе, и Гетману тех у них грамот не отнимать.
И Гетман, и Старшина, и все войско Запорожское на Их Государской милости били челом и приняли то радостно.
Чтоб Царского Пресветлого Величества Послы, и Посланники, и Гонцы во дворех козацких нестановились, и подвод у Сотников, и у Атаманов, и у товарищев войсковых насильством не брали, а чтоб впред дворы им отводили, и подводы давали Старшина Городовая, а сами-б они насильством на дворы не становились, и по полям и по дворам подвод себе не брали, а у кого подводы возьмут, и те-б подводы отпускали назад без задержания.
И Великие Государи и Великая Государыня, Их Царское Пресветлое Величество, указали о тех постоялых дворех и о подводах быть по их челобитью, и те подводы под посланных Царского Пресветлого Величества, едучих с Москвы и назад возвращающихся, также и едучим к Москве и назад возвращающимся давать в городех Полковником и Старшине, кому о том ведать надлежит по подорожным, как и ныне те подводы в городех даются. А посланцам быть от Гетмана к Великим Государем, к Их Царскому Пресветлому Величеству, полсланным к Москве в год по три или по четыре приезда для самых нужных войсковых дел, и чтоб при тех посланцах челеди быть за знатными особы по три и по четыре человека, а больше того не посылать, а не о нужных делех и о всяких ведомостях писать к Великим Государям чрез почту.
И Гетман, и Старшина, и Полковники, и все войско Запорожское на Государской милости били челом и то приняли.
Били челом Великим Государем, Их Царскому Пресветлому Величеству, Старшина и войско Запорожское: когда изволением Божиим случится Гетману смерть, или ино что, чтоб Великие Государи пожаловали их, велели им обирать Гетмана по их правам, и чтоб с Их Государского милосердия даны были Гетману и войсковыя клейноты: знамя, булава, печать и литаври.
И Великие Государи и Великая Государыня, Их Царское Пресветлое Величество, пожаловали, велели о избрании Гетмана быть по прежним их правам и вольностям с ведома Их Великих Государей, Их Царского Пресветлого Величества, а без челобитья и без указу Великих Государей, Их Царского Пресветлого Величества, им Старшине и всему войску Запорожскому Гетмана не обирать; также и от Гетманства не отставливать, а клейноты, знамя, и булаву, и печать, и литаври держать в бережении; а буде случится тому истеря, и в то место присланы будут от Их Царского Пресветлого Величества новыя войсковыя клейноты.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
Об Александрийской библиотеке — самой знаменитой библиотеке Древнего мира, созданной в III веке до нашей эры с целью собрать «все книги всех народов» (основатели оценивали задачу приблизительно в 500 тыс. свитков) — мы знаем на удивление мало и даже слово «библиотека» понимаем иначе. Профессор Канфора в своей книге подвергает тщательной ревизии всё, что известно об «исчезнувшей библиотеке», и заново реконструирует ее девятивековую историю. Лучано Канфора — выдающийся итальянский историк и филолог-классик, профессор университета г. Бари, научный координатор Школы исторических наук Сан-Марино.
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.