История Малороссии - 2 - [7]
Потом изображал он милосердие Бога, карающего с умеренностию и состраданием каждого виновного; представлял Республику, после несчастий и падения вознесенную и одеянную славою. «Всем известно то, что наказание от Бога происходит, но Он тою же десницею, которою карает нас, ею же утешает нас и возносит; так! благодетельное Божество вечно гневаться не может, и отеческою рукою возвеличивает людей, которые понесли уже справедливое наказание; не редко, по воле Божией, из бедствий выходим мы с победою. Вы имеете доказательства сего покровительства Божиего над Польшею. Ракочи, жадный к чужому, теряет свое; Карл Шведский умоляет нас о мире; а давно ли он опустошал Польшу огнем и мечем? Ныне, загнанный в ущелие Камбрийского полуострова, уплачивает опустошения, им в Польше произведенные, своею же собственностью. Ян-же Казимир, при помощи Всевышнего, в деле правом, побеждает врагов своих. Часть войска Королевского, предводительствуемая Чарнецким, водружает орлы Польские на берегах Балтийского моря; Литовские полки изгоняют Москвитян из пределов своих; Король, с третьим войском, осаждает Тарнополь, четвертое готово жертвовать собою, чтоб вас подкрепить!»
Указывать ли на неистовство лжи, на всю закоснелость коварства давнего, всю наглость, неприличие, дерзость гордого оратора? Не очевидны ли они для каждого читателя? Пред кем произносил он речь? — Пред войском Богдана Хмельницкого; пред ним превозносил он славу Республики; пред ним хвалился благословением Божиим, лежащим на Яне Казимире; ему предлагал в помощь четвертое войско! К чему эти старые, избитые истины «Десницы в одно и тоже время возносящей и карающей?» Не единственно ли для того, чтоб прельстить и обезумить народ доверчивый, непонимающий ни ложных, ни истинных красот красноречия? — Когда же были эти принуждения в национальной одежде нашей при Царе Алексее Михайловиче? Точно ли республика не требовала от Малороссиян ничего, кроме верности и повиновения? Впрочем последнее справедливо. Действительно Республика требовала от угнетенной и преданной пактам Украины повиновения во всем: в отдаче Магнатам земель, домов, имуществ собственности, девиц, совести и веры своей. Но Виговский не хотел этого понимать. Полковники, родом Поляки, с восторгом воскликнули: «гарно говорыть!» — Гетману поручено было отвечать. Он благодарил от всего Запорожского войска Республику и Короля за попечительное и деятельное внимание их к Малороссии; обещал верность и повиновение, и народ Украинский Русский был объявлен третею Речью Посполитою.
Недоставало поколебать умы народа, преданного Москве и единоверцам; приверженцы Гетмана распустили слух, что Государь намерен приступить к важным переменам в Малороссии; и началом оных будет убавка Регистрового войска; большую часть козаков обратят в драгуны. Но весьма не многие в народе и войске поверили этой клевете на Московское правительство. К ним присоединено было наемное войско Польское; Виговский готов был выступить против Полтавского Полковника. Оставалось гласно и присягою утвердить Малороссию за Поляками.
Итак приступили к подтверждению пунктов Гадячских, присланных из Варшавы Гнинским. Это происходило на Раде под Гадячем, в войсковом стане Запорожском, в 1658 году, Сентября шастнадцатого. Содержание статей было следующее:
1. Унии в Малороссии не бывать; Поляки при своей вере, Малороссияне при своей останутся.
2. Митрополит Киевский, с четырьмя Архиереями Русскими, но Архиепископе Гнезненском заседать будет в Сенате.
3. Войска Запорожского ни больше ни меньше будет шестидесяти тысяч.
4. Гетману Великого Княжения Русского Украинского вечно быть первым Киевским Воеводою и Генералом.
5. Сенаторов в короне Польской не только из Поляков, но из Руси тоже избирать.
6. Церкви, монастыри и доходы их должны опять принадлежать Руси.
7. Русским иметь свою Академию, метрики, канцелярии и типографии, где-бы, кроме Польских, были Русские учители.
8. Во время Хмельницкого, войны, какие были учинены самовольства и преступления, либо справедливо, либо притворно — должны быть прощены и преданы вечному забвению; и никогда мир да не будет нарушен.
9. Податей никаких до короны Польской не давать; ни обозов коронных не принимать; и не быть обеим Украинам ни под каким, кроме под Гетманским правлением.
10. Если бы Гетман Украинский захотел сделать кого-нибудь из козаков своих Шляхтичем, то по его свидетельству Король должен оного козака нобилитовать, и потому Гетман ныне и всегда может иметь при себе сто человек чина шляхетского, которых Король обязан, выдав им гербы шляхетские, нобилитовать немедленно.
11. Коронным войскам в Украине на Консистенции не бывать, разве когда нужда их привести туда укажет; и тогда даже Гетман Малороссийский над ними Регимент и власть имеет, а козацким полкам везде по волостям Королевским, духовным и Сенаторским стоять вольно.
12. Гетман может бить свою монету, и оную употреблять на плату своему Украинскому войску.
13. Во всяких делах нужнейших короны Польской, Поляки должны козаков призывать на совет и стараться как бы отворить Днепром путь к Черному морю.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.