История Италии. Том I - [229]
Лазарев В. Н. Происхождение итальянского Возрождения, т. I. М., 1956: т. II. М., 1959.
Рутенбург В. И. Об истоках Возрождения в связи с творчеством Леонардо да Винчи. — «Ученые записки Ленинградского гос. ун-та», № 192, 1956.
Рутенбург В. И. Кампанелла. Л., 1956.
Рутенбург В. И. Великий итальянский атеист Ванини. М., 1959.
Рутенбург В. И. Гвиччардини. Заметки о позднем Возрождении. Сб. «Итальянское возрождение». Л., 1966.
Сказкин С. Д. К вопросу о методологии истории Возрождения и гуманизма. — СВ, XI, 1958.
Хоментовская А. И. Лоренцо Валла — великий итальянский гуманист. М. — Л, 1964.
Angeleri С. Il problema religioso del Rinascimento. Firenze, 1952.
Baron H. The Crisis of the Early Italian Renaissance, v. 1–2. Princeton, 1955.
Ferguson W. K. The Renaissance in historical thought. Cambridge, Mass., 1948.
Garin E. Il Rinascimento italiano. Milano, 1949.
Huizinga J. Geschichte und Kultur. Stuttgart, 1954.
Kristeller P. O. The Pace of classical humanism in Renaissance Thought. — «Journal of the History of Ideas», № 1, v. IV, 194 3.
Saitta G. Il pensiero italiano nell'Umanesimo e nel Rinascimento, v. 1–2. Bologna, 1950–1951.
Sapori A. Il Rinascimento economico. Milano, 1955.
Ullman B. L. Studies in the italian Renaissance. Roma, 1955.
Источники
Бруно Джордано. О героическом энтузиазме. М., 1953.
Итальянские гуманисты XV в. о церкви и религии. М., 1963.
Леонардо да Винчи. Избранные произведения, т. 1, 2. М. — Л., 1935.
Макиавелли Н. Сочинения, т. I, 1934.
Макиавелли Н. Государь и рассуждения на первые три книги Тита Ливия. СПб., 1869.
Петрарка Ф. Автобиография. Исповедь. Сонеты. М., 1915.
Alberti L. В. Opere volgari, v. I. I libri della famiglia. Cena familiaris. Villa, a cura di C. Grayson. Bari, 1960.
Bruni L. I dialogi ad Petrum Histrum. Per cura di G. Kirner. Livorno, 1889.
Petrarca Fr. Opere latine. Torino, 1904.
Petrarca. Valla. Ficino. Pico. Pomponazzi. Vives. The Renaissance Philosophy of Man. Ed. by E. Cassirer, P. O. Kristeller, I. H. Randall. Chicago, 1948.
Pico della Mirandola G. De hominis dignitate. Heptaplus. De Ente et Uno. A cura di E. Garin. Firenze, 1942.
Salutati Coluccio. Epistolario, a cura di 7. Novati, v. 1–4. Roma, 1891–1905.
Литература
Брагина Л. M. Этические взгляды Джованни Пико делла Мирандола. — СВ, 28, 1965.
Веселовский А. Н. Италия и Возрождение. — Сочинения, т. 6. М., 1894.
Горфункель А. X. Томмазо Кампанелла. М., 1969.
Гуковский М. А. Итальянское Возрождение, т. I. М., 1947, т. II. М., 1962.
Дживелегов А. К. Начало итальянского Возрождения. М., 1924.
Корелин М. С. Ранний итальянский гуманизм и его историография, т. 1–4. СПб. 1914.
Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция. М., 1955.
Рутенбург В. И. Гвиччардини. Заметки о позднем Возрождении. — Сб. «Итальянское возрождение». Л., 1966.
Хоментовская А. И. Лоренцо Валла — великий итальянский гуманист. М., 1964.
Bosco U. Francesco Petrarca. Bari, 1961.
Chabod F. Scritti su Machiavelli. Torino, 1964.
Garin E. L'umanesimo italiano. Filosofia e vita civile nel Rinascimento. Bari, 1958.
Garin E. La cultura filosofica del Rinascimento italiano. Firenze, 1961.
Kristeller P. O. Il pensiero filosofico di Marsilio Ficino. Firenze, 1953.
Kristeller P. O. La tradizione classica nel pensiero del Rinascimento. Firenze, 1965.
Limentani L. La morale di Giordano Bruno. Firenze, 1924.
Luporini C. La mente di Leonardo. Firenze, 1952.
Nelson I. Ch. Renaissance theory of love. The context of Giordano Bruno's. — «Eroici furori». New York, 1958.
Rice E. F. The Renaissance idea of wisdom. Cambridge (Mass.), 1958.
Robb N. A. Neoplatonism of the italian Renaissance. London, 1935.
Santinello G. Leon Battista Alberti. Una visione estetica del mondo e della vita. Firenze, 1962.
Spirito U. Machiavelli e Guicciardini. Roma, 1945.
Ullman B. L. Studies in the Italian Renaissance. Roma, 1955.
Ullman B. L. The humanism of Coluccio Salutati. Padova, 1963.
Источники
Бенвенуто Челлини. Жизнь Бенвенуто, сына маэстро Джованни Челлини, флорентинца, написанная им самим во Флоренции. Перевод М. Лозинского. М., 1958.
Макиавелли Н. О военном искусстве. М., 1939.
Alberi Е. Relazioni degli ambasciatori veneti al Senato, ser. II, vol. I. Firenze, 1839.
Desjardins A. Negociations diplomatiques de la France avec la Toscane, vol. I–II. Paris, 1869.
De Leva. Storia documentata di Carlo V in correlazione all'Italia, vol. 1–5. Venezia — Padova — Bologna, 1863–1894.
Guicciardini F. Storie fiorentine, ed. Palmarocchi. Bari, 1931.
Machiavelli N. Legazione al duca Valentino. Torino, 1958.
Machiavelli N. Lettere. Milano, 1961.
Malipiero D. Annali veneti. ASI, vol. VII, parte I, 1843.
Prato G. A. Storia di Milano (1499–1519). Cronache milanesi. Firenze, 1842.
Ristori R. Gli avvenimenti senesi del febbraio — marzo 1525 nel carteggio dell'oratore fiorentino Iacopo Guicciardini. Siena, 1964.
Sanuto Marin. La spedizione di Carlo VIII in Italia, Ed. Fulin. Venezia, 1883.
Sanuto Marin. Diari, vol. 1–58. Venezia, 1879–1902.
Литература
Бернадская Е. В. К истории аграрных отношений в Северной Италии XIV–XVI вв. Сб.: «Из истории трудящихся масс Италии». М., 1959.
Издано в альманахе "Средние века" в 1942 г.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.
Третий том «Истории Италии» доводит события итальянской жизни до наших дней. В томе рассказывается об основных этапах и проблемах борьбы итальянского народа против фашизма. Значительное место уделяется истории Италии после второй мировой войны.
Второй том «Истории Италии» охватывает период с конца XVIII в. до окончания первой мировой войны. В нем освещаются важнейшие проблемы этого периода: буржуазная революция, борьба за образование единого государства, утверждение капиталистических отношений, переход к империализму. Большое внимание уделено развитию рабочего движения, деятельности социалистической партии. Читатель получит представление и об основных сторонах духовной жизни страны в эпоху Рисорджименто и после объединения Италии.