История Италии - [38]

— умение маневрировать, которое было необходимым и по причине возросшей роли династических браков. Последнее стало приметной чертой итальянской политической сцены, и такое положение сохранится, по крайней мере, до конца XVIII века. Во внутренней политике для эффективности управления требовались кадры опытной бюрократии, а поскольку признаком цивилизованного общества считались поддержка образования, научного знания и художественной деятельности, то правители уделяли им много внимания, тем более что повсеместно утверждались ренессансные ценности и престиж светского образования. И главным вкладом итальянского Возрождения в европейскую культуру стал как раз гуманизм, поставивший акцент на достижениях смертного человеческого существа, а не Бога или избранных им святых, и выдвинувший идею человечества — разумного сообщества, вырабатывающего разумные нормы поведения и морали. Освободив сферу академической учености и научного познания от ограничений, налагаемых религиозной догмой, такие представители гуманизма как Леон Баггиста Альберти, Лоренцо Валла, Марсилио Фичино и Джованни Пико делла Мирандола вновь открыли миру мудрость древних из текстов, которые считались давно утраченными. Тем самым в сознание прочно входят и новые представления о красоте, овеянные очарованием мира классической древности — языческой античности. Все это не было предметом исключительно ученых изысканий: древние авторы могли снабдить примерами — будь то военного искусства, философского размышления или художественного совершенства, — так что их опыт мог пригодиться и для политических решений, и в прагматических или пропагандистских целях, позволяя представить достижения современности в более позитивном свете, а то и в героическом ореоле.

Ничего удивительного нет в том, что образ ренессансной Италии определили в нашем сознании зрительные впечатления, полученные от живописи и скульптуры: Весна Боттичелли и произведения Донателло служат ныне своеобразными визитными карточками эпохи. Век, переполненный разбоем, убийством, мздоимством и непотизмом, время циничных Борджа и бесстрастного анатома этого цинизма Никколо Макиавелли стало и эпохой Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэля, когда фигуративные искусства в Италии достигли дотоле еще неведомых высот в технике изображения, силе выражения и человеколюбии. Творчество этих и других мастеров подняло на небывалую высоту и сам статус художника. Они уже не были ремесленниками в числе множества других своих собратьев по ремеслу — самые успешные ныне становились знаменитостями международного значения. Само их присутствие возвышало образ правителя, заказывавшего им произведения искусства, и в глазах остальных смертных они утверждались в роли утонченных меценатов.

Достижения итальянского Возрождения, во всем богатстве и разнообразии творческого поиска, развертывались на фоне сложной, изменчивой исторической действительности, наполненной хаосом постоянной борьбы. Ощущение нестабильности было политическим контекстом того расцвета, который переживали гуманизм, изобразительное искусство, архитектура, поэзия и музыка. Насилие во всем его ужасающем разнообразии, включая семейные наследственные распри, политические убийства и спорадически вспыхивавшие конфликты между соперничающими государствами неотступно преследовали правителей и их подданных. Армии без устали маршировали по Италии туда и сюда, хотя эти военные кампании их инициаторам приносили — если вообще приносили — весьма кратковременный успех.

К началу XVI века борьба за господство, за расширение сферы влияния снова приобрела международный масштаб: Франция и Священная Римская империя превратили Северную Италию в постоянный театр военных действий, а папы, достигшие зенита своего могущества как светские правители, теперь занимались методичной сортировкой своих союзников. К 1530 году республиканские принципы и автономия городских коммун почти повсеместно стали достоянием истории. За исключением Венеции, Лукки и крошечной республики Сан-Марино, Италия теперь была разделена на суверенные герцогства, вклинивавшиеся между владениями папы и императора.

«Если и называть какой-либо век золотым, так им должно считать, без сомнения, тот, в котором золотой талант проявляет себя во всем разнообразии. Ибо это столетие, подобно золотому веку, вывело из тьмы к свету свободные искусства, дотоле почти угасшие, искусства грамматики, поэзии, риторики, живописи, скульптуры, архитектуры и пения по канонам древних».

Марсилио Фичино о достижениях Ренессанса. 1492

_____

1436 Освящен купол флорентийского собора, Дуомо, законченный архитектором Филиппо Брунеллески. Первая монументальная купольная конструкция, возведенная в христианской Европе со времен древних римлян, послужит образцом для таких сооружений, как собор Святого Петра в Риме и собор Святого Павла в Лондоне.

1438 Фра Анджелико (Гвидо ди Пьетро) приступает к большому циклу фресок (всего около 50), предназначенных для молитвенного созерцания в кельях и других помещениях доминиканского монастыря Сан Марко во Флоренции.

1439 Папа Евгений IV