История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века - [199]
Миклухо-Маклай Н. Д. Описание таджикских и персидских рукописей Института востоковедения АН СССР, вып. I. М.-Л., 1955.
Мюллер А. История ислама, тт. I–III. Русск. пер. Н. Медникова. СПб., 1895–1896.
Орбели И. А. Синхронистические таблицы для перевода исторических дат по хиджре на европейское летоисчисление. Л., 1940.
Патканов К. П. Библиографический очерк армянской исторической литературы. СПб., 1880.
Райт Г. Краткий очерк истории сирийской литературы. Пер. с англ. К. А. Тураевой, под ред. и с дополн. П. К. Коковцева. СПб., 1902.
Ромаскевич А. А. Иранские источники по истории туркмен XVI–XIX вв. Материалы по истории Туркмении и туркмен, т. II. Изд. ИВ АН СССР, М.-Л., 1938.
Ромаскевич А. А. Персидские источники по истории туркмен и Туркмении X–XV вв. Материалы по истории Туркмении и туркмен, т. I. Изд. ИВ АН СССР, М.-Л., 1939.
Собрание восточных рукописей Академии наук Уз. ССР, тт. I–IV. Под ред. А. А. Семенова. Ташкент, 1953–1956.
Якубовский А. Ю. Проблемы социальной истории Востока в трудах акад. В. В. Бартольда. Вестник ЛГУ, 1947, № 12.
Becker С. Н. Islamstudien, 2 Bande. Leipzig, 1924–1932.
Веrсhеm M.,von. La propriety territoriale et l’impdt fonder sour les premiers califes. Geneve, 1886.
de Boer T. J. Geschichte der Philosophie im Islam. Stuttgart, 1901.
Bretschneider M. P. Mediaeval researches from eastern asiatic sources. London, 1910.
Brockelmann C. Geschichte der arabischen Literatur, 2 Bande und 2 Erg.-Bande. Weimar, 1898, 1902; Leiden, 1937, 1938.
Brockelmann C. Geschichte der arabischen Literatur. Leipzig, 1901 (сокращенный очерк).
Browne E. G. A Literary History of Persia, vol. I–IV, London, 1902, 1906; Cambridge, 1928.
Caetani L. Annali dell’Islam, Milano. 1905–1907.
Dietz E. Die Kunst der islamischen VfHker, Berlin, 1915.
Donaldson D. M. The shi’ite religion (A history of Islam in Persia and Irak)., London, Luzac C°, 1953.
Dorn B. Catalogue des manuscrits et xilographes orientaux de la Bibliotheque Publique de St.-Petersbourg, SPb., 1852.
Enzyklopadie des Islam (El), hrsg. v. M. T. Houtsma u. a., Leiden, 1913, 1927–1936 (to же — параллельные издания на французском и английском языках).
Еtеssami I. Catalogue des manuscrits persans et arabes de la Bibliotheque du Madjless, Tehran, 1933.
Ethe H. Neupersische Literatur. GIPh, II, Strassburg, 1896–1904.
Goldziher I. Muhammedanische Studien, I–II, Halle, 1889–1899; то же, GIPh, hrsg. von W. Geiger und E. Kuhn, Strassburg, 1895–1901.
Hammer I. Histoire de l’Empire Ottomane, trad, de I. Hellert, vol. I–XIV, Paris, 1836–1839.
Heyd W. (G.). Histoire du commerce dans le Lewant. Leipzig, 1923 (Neue Ausgabe in 2 Bd. Leipzig, 1936).
Hitti Ph. K. History of the Arabs, 3-d edition. London, 1946.
Horn P. Geschichte der Persischen Litteratur. Leipzig, 1901.
Huart Cl. Histoire des Arabes, tt. I–II. Paris, 1912–1913.
Lambton A. K. S. Landlord and peasant in Persia. Oxford University Press, 1953.
Lammens H. Le Berceau de l’lslam. Kome, 1914.
Laufer B. Sino-Iranica, Chinese Contribution to the History of Civilisation in Ancient Iran. Chicago, 1919.
Le Strange. The Lands of the Eastern Caliphate. Cambridge, 1905.
Malcolm J. Histoire de la Perse… traduite de I’anglais par John Malcolm… Paris, 1821.
Malcolm Sir J. The History of Persia from the Most Early Period to the Present' Time, 2 vols. London, 1829.
Marquart J. Eranschahr nach der Geographic des Pseudo-Moses Chorenaci… Berlin, 1901.
Martin E. K. The Miniature Painting and Painters of Persia, India and Turkey. London, 1912.
de Morgan J. Feudalism in Persia, its Origin, Development and Present Condition. Smithsonian Institute Report, 1913.
Nicholson K. A. The Mystics of Islam. London, 1914.
Poliak A. N. La Feodalite islamique, REI, Paris, 1936.
Poliak A. N. The Classification of Lands in the Islamic Law and its Technical Terms. American Journal of Semitic Languages and Literatures, 1940.
Pope A. and Ackerman Ph. Ed. A Survey of Persian Art…vol. 1–9. London — New-York, 1938–1939.
Rieu Ch. Catalogue of the Persian Manuscripts in the British Museum, vol. I–III, London, 1879–1883.
Rieu Ch. Supplement to the Catalogue of the Persian Manuscripts in the British Museum. London, 1895.
Rosen V. Les manuscrits persans de l’lnstitut des langues orientales decrits par le baron Victor Rosen. SPb., 1886.
Sachau E. Muchammedanisches Recht nach schafiitischer Lehre. Berlin, 1897.
Sandjabi K. Essai sur l’economie rurale et le regime agraire de la Perse. Paris, 1934.
Sarre F. Denkmaler persischer Baukunst, vol. I–Vil. Berlin, 1901–1910.
Sauvaire M. H. Materiaux pour servir a l’histoire de la numismatique et de la met-rologie musulmanes. Paris, 1885.
Schacht J. The Origins of Muhammadan Jurisprudence. Oxford, 1950.
Storey C. A. Persian Literature. A Bio-bibliographical Survey. Section II, fasc. I. General history. Section II, fasc. 2. Special histories of Persia etc., London, 1935–1936.
Taqi Bahrami, d-r. Tarikh-i kishawarzi dar Iran. Tehran, 1330 (1952; на перс. языке).
Tischendorf P. A., von. Das Lehnwesen den moslemischen Staaten. Leipzig, 1872.
Tornauw N. Le droit musulman expose d’apres les sources. Traduit en frangais par M. Eschbach. Paris, 1860.
Тамерлан, Тимур, Темир Аксак… У этого человека много имен, но еще больше образов. Для одних — он покровитель ученых и мудрый правитель, для других — свирепый захватчик и хладнокровный убийца. Тамерлан завоевал многие страны, основал громадную империю и воздвиг на руинах прошлых веков жемчужину Азии — Самарканд. Но народы, по чьей земле шли его армии, видели в нем олицетворение смерти, империя его создавалась огнем и мечом, а строил Тамерлан не только величественные здания, но и башни из десятков тысяч отрубленных голов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Археология, или история материальной культуры, — это наука, которая изучает историю человечества по вещественным остаткам его деятельности.Ценность исследования древних орудий труда неоднократно отмечалась классиками марксизма. Ещё К. Маркс писал: «Такую же важность, как строение останков костей имеет для изучения организации исчезнувших животных видов, останки средств труда имеют для изучения исчезнувших общественно-экономических формаций… Средства труда не только мерило развития человеческой рабочей силы, но и показатель тех общественных отношений, при которых совершается труд».Особенно большую роль играют вещественные памятники в изучении тех отдалённых эпох, когда человечество ещё не знало письменности.
В книге подобраны источники и исторические исследования, рассказывающие о жизни и деятельности полководца и государственного деятеля XIV–XV веков Тамерлана (Тимура).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.