История инквизиции. том 2 - [54]

Едва только правильно организованная инквизиция принялась за работу, бегарды и бегинки еретики стали главным объектом ее деятельности, а бегарды и бегинки католики – ее алчности: страдания последних скоро вызвали к ним сочувствие, поэтому Григорий XI в апреле 1374 г. требовал от архиепископов Майнца, Трира и Кельна донесений о жизни обвиняемых, которых он примет под свою защиту, если они окажутся невинными, или накажет их, если они действительно виновны. Из Кельна и Вормса пришли ответы, удостоверявшие, что преследуемые общины состояли из верных католиков. В Кельне гражданские власти жаловались папе на доминиканского инквизитора, который мучил бедных людей, и просили, чтобы были прекращены начатые дела. Жертвы, люди простые и мало образованные, вели такой примерный образ жизни, что даже духовенство защищало их от инквизиции.

После смерти в 1378 г. Григория XI и Карла IV инквизиция не могла действовать независимо от епископов. В 1381 г. не было инквизиторов в епархиях Ратисбона, Бамберга и Мейсена, архиепископ Пражский, в качестве папского легата, приказал епископам назначить их и грозил в случае неповиновения сам сделать назначение. Впрочем, инквизиция не совсем прекратила свою деятельность. Под 1392 г. хроника упоминает о папском инквизиторе, который в Вюрцбурге нашел среди крестьян и простого народа флагеллантов и бегардов. Они подчинились наложенной на них епитимьи – принять участие в крестовом походе, который проповедовался тогда против турок. Это первый случай применения этого наказания в течение почти целого столетия. Затем этот инквизитор в Эрфурте нашел много таких же еретиков; некоторые из них оказались упорными и были сожжены, на других была наложена епитимья, а остальные бежали. В следующем году папский инквизитор Альберт приказал сжечь в Кельне видного бегарда – бывшего бенедиктинского монаха.

Около этого времени после долгого перерыва снова вспомнили о вальденцах, которые дотоле не привлекали к себе внимания благодаря их внешнему сходству с католиками. Они производили многочисленные обращения крестьян и ремесленников и заполнили всю Германию своими последователями, к которым можно прибавить близко родственную секту винкелеров. Около 1390 г. они были открыты в Майнце, где жили тихо в течение ста лет. Архиепископ в 1392 г. дал полномочия епископского инквизитора епископу Туля, декану св. Стефана и священнику гамбургского собора. Папский инквизитор мог, если ему было угодно, присоединиться к ним. Назначенным инквизиторам было предоставлено право арестовывать еретиков, судить их, пытать и выдавать в руки светской власти. Им было приказано действовать согласно с методами инквизиции. Много вальденцев содержалось уже в епископской тюрьме; был предпринять энергичный розыск других еретиков. Благодаря широкому применению пытки удалось получить нужные признания и разоблачения. Упорствовавшие были выданы в руки светской власти, и в 1392 г. в Бингене состоялось аутодафе, на котором было сожжено тридцать шесть еретиков.

Открыли вальденцев в 1391 г. в Польше, Венгрии, Баварии, Швабии и Саксонии. В 1395 г. были заражены Нидерланды, Вестфалия, Пруссия и Польша, а Тюрингия, Мейссен, Богемия, Моравия, Австрия и Венгрия насчитывали еретиков тысячами. Между Штеттином и Кенигсбергом вальденцы долго жили спокойно. Но один из их министров, напуганный вновь начавшимися преследованиями, отрекся в 1391 г. от своей веры и выдал имена своих духовных детей. Церковь воспользовалась этой изменой. Целестинский провинциал был назначен папским инквизитором. В первые дни 1393 г. он прибыл в Штеттин, уполномоченный пражским архиепископом и епископами Лебуса и Камина, чтобы действовать от их имени. Он сделал общий вызов, а затем вызвал поименно подозреваемых еретиков. Некоторые из подозреваемых бежали. Но огромное большинство виновных смирилось. Согласно обычаю, инквизитор проявил снисхождение к тем, кто покаялся и добровольно отрекся. Все приносили присягу, что будут преследовать ересь и еретиков. Не было надобности прибегать к пытке; не оказалось ни одного мятежного и не пришлось зажигать костров. Обвиненные были приговорены к ношению крестов и к различным епитимьям. Если их родители умерли еретиками, то они должны были указать место их погребения для того, чтобы останки мертвых могли быть вырыты. С января 1393 г. по февраль 1394 г. инквизитор рассмотрел четыреста сорок три дела. Из Померании он переехал на юг, где также нашел много вальденцев, но они не изъявили покорности. Эти еретики были многочисленны в Австрии уже с середины XIII в., и инквизиция прилагала большие усилия к их уничтожению. В начале XIV в. преследование сделалось более жестоким, когда стали соперничать в защите веры папские и епископские инквизиторы. Но ересь продолжала распространяться; около 1315 г. вальденцев насчитывали в Австрии восемьдесят тысяч человек. Истребление их не было безопасным. Около 1318 г. был убит доминиканский инквизитор, а в 1338 г., когда было открыто много еретиков, то за них отомстили, убив многих духовных из белого и монашествующего духовенства. Это, однако, не остановило преследование. Действовали инквизиторы в Штирии и в Баварии между 1365 и 1380 гг.; труды их увенчались массой жертв и обращений. Целестинский монах из Померании в 1391 г. обратил в Эрфурте много видных вальденцев, вступивших в разные католические ордены. Этот целестинец из Померании, действуя на основании инквизиторского мандата, данного ему пассауским епископом, нашел в Штирии много вальденцев и в своем отчете, написанном в 1395 г., выражает несправедливое опасение, что еретики сделались всемогущими. Преследуемые вальденцы Вольферна сожгли в 1393 г. своего приходского священника в его доме со всей его семьей, а вальденцы Штейера в 1395 г. подожгли ригу своего священника за то, что он принял к себе в дом инквизиторов. Но эти акты мщения были жестоко наказаны. В 1397 г. в Штейере было заключено в тюрьму и осуждено более тысячи вальденцев, до ста из них были сожжены, а остальные подверглись различным наказаниям. Был осужден даже десятилетний ребенок на ношение крестов. В 1395 г. после двухлетней работы была сделана тысяча обращений от Тюрингии до Моравии, и инквизиторы в Австрии и Венгрии надеялись окончить скоро вторую тысячу. В 1401 г. инквизиторы энергично работали среди вальденцев Венгрии; в том же году целестинец с неменьшим рвением работал в Штирии, а затем в 1403 г. в Вене.