История христианства. Том 1: От основания церкви до эпохи Реформации - [162]
Cambridge: University Press, 1968.
W. H. C. Frend. The Early Church. Philadelphia: J. B. Lippincott, 1966.
JustoL. Gonzalez.^ History of Christian Thought,vol. I.Nashville: Abingdon, 1970.
Edgar J. Goodspeed. A History of Early Christian Literature. Chicago: University of Chicago Press, 1966.
Revised and enlarged by Robert M. Grant. R. P. C. Hanson. Tradition in theEarly Church. London: SCM, 1962.
Hans Jonas. The Gnostic Religion. Boston: Beacon Press, 1958.
Josef A. Jungman. The Early Liturgy to the Time ofGregory the Great. London: Darton, Longman amp; Todd, 1959.
Hans Lietzmann. The Beginnings of the Christian Church. London: Lutterworth, several editions.
Hans Lietzmann. Т he Founding of the Church Universal. London: Lutterworth, several editions.
Jaroslav Pelikan. TheChristian Tradition, vol. 1. Chicago: University of Chicago Press, 1971.
Robert B. Workman. Persecution in theEarly Church. London: Epworth Press, reprint, 1960.
Chrysostomus Baur. John Chrysostom and His Time. 1 vols. Westminster, Maryland: Newman, 1959, 1960.
Gerald Bonner. St. Augustine of Hippo: Life and Controversies. London: SCM, 1963.
Hans von Campenhausen. The Fathers of the Greek Church. New York: Pantheon, 1959.
Hans von Campenhausen. Men Who Shaped the Western Church. New York: Harper amp; Row, 1964.
Hermann Doerries. Constantine the Great. New York: Harper amp; Row, 1972.
F. Homes Dudden. The Life and Times of St. A mbrose. 2 vols. Oxford: Clarendon, 1935.
W. H. C. Frend. The Donatist Church: A Movement of Protest in Roman North Africa. Oxford: Clarendon, 1952.
Robert Payne. The Fathers of the Western Church. New York: Viking, 1951.
Robert Payne. The Holy Fire: The Story of the Fathers of the Eastern Church. London: Skeffmgton, 1958.
Marjorie Strachey. Saints and Sinners of the Fourth Century. London: William Kimber, 1958.
Helen Waddell. The Desert Fathers. Ann Arbor: UniversityofMichigan Press, 1957.
Aziz S. Atiya. History of Eastern Christianity. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1967.
Justo L. Gonzalez. A History of Christian Thought, Vol. 2. Nashville: Abingdon, 1971.
Charles Homer Haskins. The Renaissance of the Twelfth Century. New York: Meridian Books, 1957.
Friedrich Heer. TheMedieval World. New York: New American Library, 1961.
J. Huizinga. The Waning of the Middle Ages. New York: Doubleday, n.d.
David Knowles. From Pachomius to Ignatius: A Study of the Constitutional History of Religious Orders. Oxford: Clarendon Press, 1966. Gordon Leff. Heresy in the Later Middle Ages. 2 vols. Manchester: Manchester University Press, 1967.
Gordon Leff. Medieval Thought: St. A ugustine to Ockham. Baltimore: Penguin Books, 1958.
H. St. L. B. Moss. The Birth of the Middle Ages: 395-814. Oxford: University Press, 1935.
George Ostrogorsky. History of the ByzantineState. New Brunswick: Rutgers University Press, 1957.
Roberto Rudolfi. The Life of Girolamo Savonarola. London: Routledgeand Kegan Paul, 1959.
R. V. Sellers. The CouncilofChalcedon:A HistoricalandDoctrinalSurvey. London: S. P. С. К., 1953.
Desmond Seward. The Hundred Years War. New York: Atheneum, 1978.
Barbara W. Tuchman. A Distant Mirror: The Calamitous 14th Century.New York: Alfred A. Knopf, 1978.
Herbert B. Workman. The Evolution of the Monastic Ideal. London: Charles H. Kelly, 1913.
Stephen Clissold. The Saints of South America. London: Charles Knight, 1972.
Vincent Cronin. The WiseM an from the West. New York: Dutton, 1955.
George H. Dunne. Generation of Giants: The Story of the Jesuits in China in the Last Generations of the Ming Dynasty. London: Burns amp; Dates, 1962.
John Hemming. Red Gold: The Conquest of the Brazilian Indians. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1978.
Samuel Eliot M orison. The European Discovery of'America: TheSouthern Voyages, A.D. 1492 – 1616. New York: Oxford University Press, 1974.
Stephen Neill. Colonialism and Christian Missions. London: Lutterworth, 1966.
J. H. Parry. The Discovery of South America. New York: Taplinger, 1979.
Мы также рекомендуем обратиться к книге С. В. Санникова "Двадцать веков христианства" (Одесса, 2001), где можно найти обширный список русскоязычной литературы по данной тематике.
Комментарии
1
Анналы 15.44.
2
Анналы 15.44.
3
Апология 1.2.
4
Игнатий, Римлянам 1.2-2.1.
5
Мученичество Поликарпа 14.
6
Размышления 2.5.
7
Ориген, Против Цельса 3,55.
8
Октавий 12.
9
Ориген, Против Цельса 4.3.
10
Опровержение еретиков 1.7.
11
К Диогнету 5.1-11.
12
Опровержение еретиков, 8.
13
Опровержение еретиков, 7.
14
Против Праксея 1.
15
Мученичество Перпетуи и Фелицитаты 5.3.
16
Евсевий Кесарийский, Церковная история 8. 17. 6-10.
17
См. Приложение, где приведен список всех Вселенских соборов с указанием дат и основных решений.
18
Евсевий Кесарийский, Жизнь Константина 3. 7.
19
Евсевий Кесарийский, Послание к кесарийцам.
20
Ныне Милана. Дал ее в тексте будет использоваться современное название города. – Прим. пе-рев.
21
Об обязанностях священнослужителей 2.137.
22
Проповедь против Авксентия 5.
23
Созомен, История церкви 7.25.
24
О священстве 6.
25
От эпохи Реформации до нашего времени.Второй том "Истории христианства" охватывает события церковной жизни с XVI века по наше время. Автор рассказывает об известных служителях Церкви, об изменениях, происходивших в мировоззрении христиан, а также касается различий протестантского, католического и православного вероучения. Он подробно излагает биографии Мартина Лютера, Ульрих Цвингли и Жана Кальвина. Благодаря его мастерству мы можем наглядно представить взаимосвязь между тенденциями развития Церкви. Хусто Гонсалес описывает такие знаменательные события недавнего прошлого, как образование Всемирного Совета Церквей и проведение Второго Ватиканского собора, а также знакомит читателей с другими церковными движениями, направленными на укрепление единства христиан.
Фундаментальный труд Эугениуша Иванца, опубликованный в Варшаве в 1977 г., посвящен описанию причин и последствий миграции старообрядцев из России на территории, в настоящее время находящиеся в составе республики Польши. Автор книги воспользовался историческими, филологическими, социологическими, культурологическими, религиоведческими и этнографическими источниками. Монография впервые издается в переводе на русский язык. Издание сопровождается дополненной библиографией, в которой отражено современное состояние знания о старообрядцах, проживающих на территории бывшей Речи Посполитой, а также содержатся ссылки на электронные публикации в польских, немецких и российских интернет-библиотеках, а также в других ресурсах, предоставляющих в открытом доступе научную литературу и периодику.
В книге рассказывается о миссионерских трудах и мученической кончине святого Бонифация (672—754) – одного из выдающихся миссионеров Западной Церкви эпохи раннего Средневековья. Деятельность этого святого во многом определила облик средневековой Европы. На русском языке публикуются уникальные памятники церковной литературы VIII века – житие святого Бонифация, а также фрагменты его переписки. 2-е издание.
Книга Эжена Марена посвящена истории византийского монашества от Константина Великого до патриарха Фотия. Автор рассказывает о том, как с принятием христианства Константинополь и обширные территории Восточной Римской империи начали стремительно застраиваться храмами и монастырями, каждый из которых имел особый уклад и традиции. Марен знакомит читателя с внутренним миром обители, прослеживает жизнь инока от вступления в монастырь до принятия высшего сана, рассказывает о том, какую роль монахи играли в политической и общественной жизни империи.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Книга является переработанной и дополненной версией кандидатской диссертации на тему «Анализ мифологической составляющей восточнославянского язычества», которая была защищена автором в 2008 году в Нижегородском государственном педагогическом университете. В книге рассматривается вопрос о сущности такого сложного явления, как восточнославянское язычество, намечаются возможные направления его изучения на современном этапе развития науки, делается попытка реконструкции представлений восточных славян о солярных божествах. Книга делится на два взаимосвязанных блока: теоретико-методологический и историко-этнографический.