История Древнего Мира - [61]
«Животные» эти могли двигаться туда и сюда с быстротой молнии, причем двигались они, не разворачиваясь, и кроме того имелись также колеса. «И по виду их и по устроению казалось, будто колеса находятся в колесе». «И голос был со свода, который над головами их; было подобие пристола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием пристола было как бы подобие человека вверху на нем. И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри его вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь, и сияние вокруг него. В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом».
В этих текстах попытался разобраться руководитель проектного отдела НАСА США Йозев В. Блумрих. «Если колесо в колесе, – пишет он, – связать с вертолетным ротором, как вспомогательным устройством, помогающим ракете зависнуть над землей, а телячьи копыта с посадочным механизмом, то текст Иезекииля наполняется конкретным прикладным содержанием. По рассказу пророка можно реконструировать общий вид космического корабля и даже рассчитать его характеристики». В книге «Космические корабли Иезекииля» он дает подробные расчеты своей гипотезы и приходит к выводу, что «божественная колесница», скорее всего, была челночным спускаемым аппаратом межпланетного космического корабля.
В книге Эриха фон Дэникена «Небесные учителя» рассматриваются все случаи посещений Земли космическими пришельцами и оставленные ими следы практически на всех континентах. Книга сопровождена качественными снимками и понятными рисунками, что дает возможность читателю глубже вникнуть в суть вопроса.
Древнейшими изображениями необычных небесных явлений и объектов были обнаружены на стенах пещер Испании, Франции, России и Китая. Самыми ранними считаются дискообразные объекты, изображенные в пещере Ла-Пассита в Испании и в пещерах Но и Фон де Гом в провинции Дордонь во Франции.
Наиболее ранним письменным источником, в котором имеется описание космических объектов, считается папирус из коллекции А.Тулли, директора египетского отдела Ватиканского музея, который был написан около 15 века до н.э., в период царствования фараона Тутмоса 111. В нем говорится: «В году двадцать втором на третьем месяце зимы в 6 часов дня писцы Дома Жизни увидели на небе движущийся огненный круг. Его размеры были локоть в длину и локоть в ширину… Они пали ниц и доложили фараону, а он задумался над этим событием… По прошествии нескольких дней эти предметы в небе стали многочисленными и сияли ярче солнца… И фараон вместе с армией взирал на них. К вечеру огненные круги поднялись выше и двинулись в сторону юга… С неба упало летучее вещество… Подобного не случалось с самого основания Земли… И фараон воскурил богам фимиам и повелел занести случившееся в анналы Дома Жизни».
Нам же остается только обсудить последний вопрос: «Кто были наши предки?». Этот не очень простой вопрос имеет несколько ответов.
1. Наши предки в незапамятные времена прибыли с высокоразвитых инопланетных цивилизаций. Здесь на земле они утратили свои изначальные знания и снова прошли путь эволюции. В этом случае при посещении Земли они должны были иметь плотное тело (быть во плоти) и использовать высокотехничные транспортные средства. При таком раскладе возможна утеря письменности и знаний по причине гибели их носителей, как четкой ограниченной касты, владевшей полным объемом знаний.
2. Наши предки имеют происхождение от Бога-Отца (Дух) и Матери-Земли (тело). Наиболее знаменитые вожди (Один, Тор, Перун, Эней) были предками нашими обожествлены при вознесении (возвращении) на Небеса. В этом случае они могли являться на землю без физического тела, выражать свое согласие или несогласие с делами своих земных детей через проявления стихий (гром, молния, катаклизмы). В этом же случае возможно получение письменности от Перуна, начертавшего на небе огненные буквы (перуницу или руницу).
3. Этот вариант можно назвать «комбинированный». Жизнь на земле развивалась по второму сценарию, но Землю «посещали» и посещают. Этих посетителей почему-то все время «укрывают» представители недружественной стороны, противники Света. Для них собирается мировое золото, которое служит элементом (продуктом) питания любителей «золотого тельца». «Отдохнувшие» русские боги после длительной Ночи Сварога идут войной на представителей и потомков внеземных цивилизаций и скоро наступит РаСвет.
4. Мир развивается по спирали. Иногда грани спиралей соприкасаются друг с другом (происходит повторение сценария развития цивилизации и ее научно-технического прогресса). Этот процесс существует и регулярно повторяется с легкой интерпретацией событий. Если это – процесс неуправляемый, то природные катаклизмы происходят сами по себе. Если же процесс – управляемый, то нужно понять кем. Вряд ли здесь присутствует Божий промысел: в семье детей не убивают, а воспитывают, тогда во втором варианте отпадает смысл природных катастроф. В случае управления процессом наднациональными структурами, а, точнее, – надмировыми структурами имеем допустимый вариант: миром правит Сатана, когда Боги спят. Тогда сатанинские структуры правят земными процессами и их можно назвать Глобальным Предиктором. Если у сатаны имеются дети – сатанята, то и называться они должны соответственно, применительно к той территории, на которую распространяется власть. При этом нельзя назваться «понарошку», как детьми Божьими, так и наоборот. Так и живем, неся в себе темное и светлое начала, элементы Добра и Зла. Но человечество должно понять, что избавление от пороков – путь к Свету и на этот Путь его выводит Божий промысел.
Автор убедительно и аргументировано доказывает, что историю руссов украли и спрятали, прежде всего, в России. Сначала подменили понятие «Русь» с территории Света на одно из государственных образований, потом начали «отлучать» от единой общности народы, входившие по языковому и религиозному признакам в единое информационное пространство, потом взялись за уничтожение и замалчивание архивов и летописей. К великой радости автора и читателей историю украли и спрятали, что позволяет вернуть ее законному владельцу – народу, что автор с большой радостью и делает.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.